说“诌”

说“诌”张述华恭维奉承，阿谀诌媚，此乃人类行为品德之一大弊端。虽经历代有识之士、开明之君奋力革除，但时至今日它仍像伪币一样，通过一些人的虚荣心得以继续流通。古语云：＂上有好者，下必甚焉。＂历史上＂吴王好剑客，百姓多伤疤。＂＂楚王好细腰，宫中多饿死。＂...     

"文革"时期周恩来的两难处境--《周恩来的晚年岁月》序

周恩来是20世纪的伟大政治家之一,这是举世公认的事实。他对人民事业“鞠躬尽瘁,死而后已”的献身精神,他精力充沛地解决各种复杂问题的能力,他谦虚谨慎、周密细致、密切联系群众的优良作风,一直深深地留在亿万人民的心里。《周恩来的晚年岁月》,讲的是他在“文化大革命”时期中的事。这是他一生中最困难的时期。这以前,在长达半个多世纪的岁月里,他几乎一直处于斗争漩涡的中心,不知经历过多少狂风恶浪,但像“文化大革命”那样特殊而艰难的局面,他也从来没有遇到过。这中间许多棘手的两难处境,也许是后人根本难以想象的。在谈这个问题时,中…     

说"摆谱"

“摆谱”,意思是显示、炫耀。“摆谱”,多系官员显贵、阔佬大款之所为,摆的是排场,比的是阔气,斗的是财富,就为了让众人看,使天下知,以满足自己的虚荣心和所谓“成就感”。项羽就是个爱摆谱的人,他有句名言:“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!”可惜他没有笑到最后,反倒是无赖刘邦做了皇帝后,风风光光地回乡摆了一回谱。不料又被睢景臣在元曲《高祖还乡》里挖苦个痛快。你看那排场:“红漆了叉,银铮了斧,甜瓜苦瓜黄金镀,明晃晃马镫枪尖上挑,白雪雪鹅毛扇上铺……”西晋时有个石崇,官不算大,居荆州刺史,但却是个特爱摆谱的主儿。平时生活,“…     

试论苏轼诗文中的"因物赋形"精神

苏轼在他的作品中曾不止一次地论及“因物赋形”,如,《仁宗皇帝御颂》:“圣人如天,时杀时生。君子如水,因物赋形。天不违仁,水不失平。”《滟预堆赋》:“天下至信者,唯水而已。江河之大与海之深,而可以意揣。唯其不自为形,而因物以赋形。是故千变万化而有必然之理。”《文说》:“吾文如万斛泉源,不择地而出。在平地滔滔汩汩,虽一日,千里无难。及其与山石曲折,随物赋形而不可知也。所可知者,常行于所当行,常止于不可不止,如是而已矣。”纵观苏轼为人为官的一生以及他的作品,“因物赋形”,是苏轼的自我写照,也是“东坡精神”的核心和灵魂。下面就苏轼诗文中的“因物赋形”精神作一探讨,以求教于苏学专家和诸读者。 我们认为,苏轼“因物赋形”精神有以下三个层面,而这三个层面,在苏轼的仕宦和贬谪生涯中,始终如一地结合着,也在他的诗文中得到了淋漓尽致的体现。 第一层面,到了一个地方,既来之、则安之,随遇而安。 苏轼在仕宦生涯中,随遇而安是其“因物赋形”精神的起始点。这与他深受佛道思想的影响是分不开的。他八岁时,便已拜道士张易简为师,得到了张道士的独赏。张易简作为     

从灰尘里抹出一朵花

小明刚进我们单位时，每天都像惊弓之鸟，他不知道为何从上司到同事都不待见他，大约是因为他有个习惯——从来不抹桌子。别人的桌子都明光锃亮，他的桌子总像从工地上搬回来的，尽管他比谁都吃苦耐劳且毫无怨言，但还是被认为“邋遢”、“不负责任”……看到他风尘仆仆的桌面，让人想起小区物业在很久不洗的车子的尘垢上写“洗车吧!”     

陈立虎:“老虎”进城当劳模

陈“老虎,你回来啦!”5月1日清早,刚从北京领奖归来的“全国劳动模范”、浙江省火电建设公司的农民工、共产党员陈立虎,回到了位于杭州郊外半山的施工工地,迎接他的是工友的热烈欢呼。大伙都叫他“老虎”,不但因为他名字里有个“虎”,还因为他干起活来就像一只老虎,没有他啃不下来的硬骨头。1994年,陈立虎从浙江诸暨农村来到省城当焊工,凭着啃硬骨头的精神,从一名农民工成长为高级技师。焊工这个工种确实要一点天赋,但不仅仅是天赋。陈立虎说,做焊工,人要“静”,做到手、眼、心同步一体,但更需要“学”。他的宿舍墙上挂着一把朋友赠送的龙泉…     

"洋博士后"的桑梓情

从四川大学到法国居里大学、埃克森公司,从硕士到博士、博士后,他实现了知识的成功积累。面对国外众多企业、科研机构的高薪聘请和挽留,他婉言谢绝,毅然回到了祖国,回到了家乡四川。他在中科院成都有机化学所所长、中科院成都分院副院长、乐山市科技副市长等岗位上“高速轮回”……他忙碌着,但他快乐着,固为他说:“我的事业在我的祖国,报效家乡、报效四川是我的夙愿。”     

"给钱"与"搞定"

近日媒体报道,利用手中处理山林纠纷的权力,广西壮族自治区扶绥县林业局调处办主任农建春公然向村民多次索贿达20余万元。此人以种种借口索要钱物时,每一次讨价还价的谈话都被村民们录了下来,在总共8张录音光盘中,他说得最多的就是:“你不给钱,是搞不定的。”农某在边远山区的县林业局下边当一个主任,脸虽厚,心虽黑,多次索贿的“战果”也仅仅是20余万元,其“贪绩”实在无法与一些重量级贪官们相提并论。究其原因,绝非他的“主观努力”不够,而是所处地域太穷了,所居官位太低了。相信以他无孔不入的敲诈意识,多少不论的敛财手段,锲而不舍的索…     

名人的“脱口秀”

名人留下过许多至理名言,但名人也是人,也有不少名人说过一些没经过大脑就脱口而出的笑话——美国前总统福特:“如果林肯总统今天仍然在世,他一定会给气得在棺材里翻过身来。”福特:“事情现在比过去的他们更像他们。”美国前总统里根:“我不相信一棵树是一棵,如果你曾见过一棵     

"带血的善款"与"逼良为娼"

3年来,安徽省妇联儿童部每个月都要收到一笔来历不明的捐款,少则数百,多则数千。在信中自称叫“李存田”的说:他的这些钱是捐给贫困失学儿童的。“李存田”3年来捐助贫困儿童近百名,金额达4万多元。捐款人“李存田”到底是什么样的人?安徽省妇联多方查找,但始终没有查到。2006年1月18日,安徽医科大学第一附属医院的主任医师张医生向一直在寻找“李存田”的记者承认,自己就是“李存田”。张医生说:2003年3月的一个傍晚,他收到了装有回扣的第一个信封。然后,他以“李存田”的名义,将所收回扣捐给了安徽省妇联,以帮助安徽贫困地区和贫困家庭即…     

幽默世界

五十岁的陈瑞仁,是台湾检察改革的“灵魂人物”,他所推动成立的检察官改革协会,对上世纪90年代末期风起云涌的司法改革,发挥了极大作用,使得政治黑手不再像过去那样可以在敏感案件中长驱直入。陈瑞仁不讳言自己深绿民进党员的政治立场,但他表示,“当离开投票所的布幔,心中就没有颜色。”事实上,专业才是他真正的“颜色”。陈瑞仁并没有因为政治立场影响其办案态度,充分体现“不问蓝绿,只问黑白”的司法立场,推动台湾司法独立向前跨出了一大步。“机要费案”侦办引发台湾朝野对峙,“反贪倒扁”运动为此发起大规模群众抗议,为了避免“上级”或…     

誓言无声

1997年,彭晓军退伍来到犍为县玉津环卫站工作,做了一名垃圾运输车兼垃圾铲载车司机。心中的理想与现实的差距没有动摇他坚定的理想信念,他很快调整好心态,毅然走上工作岗位,成为了一名成天与垃圾打交道的“马路天使”。2002年初,当新建的垃圾场需要一名会驾驶、懂维修、能吃苦的工作人员时,彭晓军主动请缨,抛下娇妻幼子,只身来到垃圾场,承担起这个艰巨而繁重的工作任务。对此,妻子很不理解,但彭晓军却说:“我是一名共产党员,我不去,谁去?”每天凌晨,当人们还在梦乡时,彭晓军就早早地来到环卫站检查好垃圾清运车,带上铁铲、扫帚等工具,驱车到…     

"海阳地雷战举世闻名"--访抗战老同志张维兹

在福州市鼓屏路的一所公寓里,已90岁的抗战老同志张维兹会见了本刊记者。他正在省协和医院住院,两腿行动不便,事前知道我们要来,坚持坐着轮椅车要孩子抬着回家里。“抗日战争时我在山东海阳,海阳地雷战举世闻名”,他操着浓重的山东口音说。     

老子"无为"哲学的现代释义

老子作为道家学派的重要代表,其思想历来没有离开人们的关注视野,尤其对于他的“无为”思想,人们一向关注较多,但是,就“无为”的含义而言,人们的理解却各种各样、千差万别。比如有人以为“无为”就是“不为”,就是随波逐流,无所作为,使“无为”成了逆来顺受的代名词,这显然是把“无为”思想庸俗化了。 那么,什么才是“无为”思想的真正含义呢?要正确理解这一思想,追根溯源,还得回到他的创始人老子的著作中去。老子整个思想体系的核心是“道”,道的根本内容就是“无为”。老子说:“道常无为”。他的道包括“天道”、“人道”两方面,老子认为天道和人事都应该是“无为”的。 首先,“无为”是一种天道观(即自然观)。老子说:“天之道,不争而善胜,不言而善应,不召而自来;繟然而善谋。”这是说,自然界的规律,不用争就会取胜,不用声张就会有应答,不用召唤就会到来,看来好似松懈疏散却善于安排。他还说:“生而不有,为而不持,长而不宰,是谓玄德”。“玄德”就是最高的道德,就是说自然界养育了万物却不把持万物,故而作了万物的首长却不宰制万物,这正是自然界的“玄德”,也就是“天道”的最高境界。由天对万物的“不争”“不言”“不有”“不宰”,可见“天道”是自然无为的。但天道能遵循自然规律行事,因而也     

从"纳粹"看美国服务

美国人喜欢把服务态度不好的人称“纳粹”。从中国来到美国,感到一个明显的区别是商业服务的质量和态度。电视中的汤“纳粹”来美国这么多年,只在电视喜剧里看到一个很恶劣的店主,那就是“Sein-feld"电视剧里的那个卖汤的店主。颇有意味的是,他不是美国人,而是移民来的,看样子不是南亚人,就是中东人。因为他的汤用的是家传秘方,很受欢迎,所以每天都是顾客盈门,排着长队等着买他的汤。可是这个人有毛病,看不惯顾客的某些正常举动。一对情侣一边排队,一边卿卿我我,不时地相拥接吻。这位先生看到了,大声喝令他们出去。还有就是买他的汤,得显得…     

勤政为民的好公仆——记全国"人民满意的公务员"河曲县县委书记丁雪峰

１９９９年８月１９日 ,丁雪峰获得国家人事部授予的“人民满意的公务员”荣誉称号。消息传来 ,河曲人兴奋了 :“‘人民满意’当之无愧 ,咱百姓打心眼里佩服。”１９９６年 ,年仅３３岁的丁雪峰离开了舒适安逸的省政府 ,来到国家级贫困县、走西口的故里———河曲县任县长。从处长到县长、县委书记 ,从闹市到僻壤 ,他不是图新鲜 ,而是为了他那份乡土情结 ,为了实现他多年来孜孜以求的一个夙愿 :为老百姓做一些实实在在的好事。（一）１９９６年底 ,刚上任不久的丁雪峰到农村进行调查 ,他来到一所山村小学 ,看到孩子们正在一间窑洞里上课 ,有…     

替身游戏

鲁迅说：“旧历的年底毕竟最像年底。”但我深表质疑，因为在奔小康这么多年后，人民群众精神文明的建设场景已发生了变化，只有贺岁猛片扎堆的年底才最像年底，而今年所有大片里，都在讲述一个主题：替身。     

村官治理——官阶末梢的腐败

“别拿豆包不当干粮，别拿村长不当干部”，著名相声演员冯巩在一段相声里如是说。在国家行政编制里面，“村官”并不是公务员，不是真正意义上的“官”。但正如那台词里说的“别拿村长不当干部”，上世纪90年代，曾有农村问题研究专家指出，“中国数亿农民的命运掌握在村支书的手里。”那时，尚未进行农村税费改革，以村支书为首的村宫们“催粮要款”，管理村里的公共事务。村官更像管理者，而不像村民的服务员。     

"关键时刻还是党好"

2001年12月上旬的一天,身患重症的李邦权在丈夫的陪同下,怀揣全县各界群众为其募集的数万元捐款,再度赴省城治疗。尽管由于卵巢癌、直肠癌等多种疾病的折磨,这位中年妇女神情疲惫、面容憔悴,但却不像几个月前那样显得灰心绝望,凹陷的大眼睛里闪烁着希望的光泽。拉着前来送别的县经贸局、县妇联的同志的手,李邦权泣不成声地说:“是党组织给了我第二次生命,今生今世我不会忘记同志们的帮助。”今年47岁的李邦权曾经有过一段引以为豪的经历:24岁那年,她     

"与时俱进"解

从词义上看,“与时俱进”一词大约源于《易经》的“与时消息”或“与时偕行”。这是中国古人观察宇宙的运动变化而得出的观点,认为人类社会也像日月的运行盈亏、四时的消长变化那样,处于不断运动变化之中。在变化着的宇宙和变化着的社会当中的人,也应顺应这一规律,以变应变,这样才合乎“天道”,从而使人的行动能趋利避害,获得最佳的效益。这也是古代《易经》作者所遵循的最基本的思想,即“天人合一”思想。这一词义,后也作“与世推移”、“与时推移”。江泽民同志在“七一”讲话中使用的“与时俱进”一词,与“与时消息”、“与时偕行”、“与时推移”、“与世推移”词义相近,但明显扬弃了这些词义中的消极意味,体现了一