穆仁不木

当年我弃画从文,曾有亲朋好友为之深表惋惜。他们之所以为我感到惋惜,皆认为我钻研绘画多年,功底渐显,且人已过“而立“,况是聋人,为文与语言打交道必多艰难。他们的话不无道     

对高校党外知识分子流动状况的调查

对高校党外知识分子流动状况的调查易志华王蓉华随着社会主义市场经济体制的逐步建立和完善，知识分子在思想观念、价值取向、行为方式等方面也不断发生着深刻变化。在这种不断变化之中，高校知识分子有的弃文从商，有的“越洋出海”，有的“魂不附体”，呈现出逐渐移位、...     

高考"弃考"后的冷思考:"弃考"弃掉了什么?

"弃考"作为一种社会现象,与高考相伴而生,并且不可消除.高考临近,弃考人数却在逐渐上升,这不能不引起社会对教育的反思.通过"弃考"这一现象,对就业难、费用高、差距大及升学率等问题进行深刻分析,折射出"弃考"背后的教育之痛,剖析了"弃考"背后的原委,提出高考存在的价值及应对"弃考"的建议.     

二程经学与文学论略

程颢、程颐的经学,以明道穷理为旨趣,以《伊川易传》、《程氏经说》与"四书"学为实绩,以以"理"解经和"六经注我"为特色。相应的,二程在文学思想方面表现出以道(理)衡文的特质,流露出重道轻文、明道弃文的倾向,在创作中往往即事言理,或情景理交融,从而呈现出理趣。从文学对经学的影响而言,由于二程轻视文学、不擅文学,其经学著述较为单薄,在一定程度上也限制了其学说的承传。     

市政协六届一次会议 建设拦蓄设施回灌地下水

正据北京市水利勘测设计院1979年7月在《北京市主要河道弃水分析》中统计,从本市流出未经利用的水平均为每年23亿立方米,估计加入地下水渗出量后,合计年弃水约30亿立方米,既有过半数弃水。针对"弃水"问题,1983年3月,黄万里委员在政协北京市第六届委员会第一次会议上提交了《建议拦蓄地面水、回灌地下水以增加本市水资源案》,指出本市河道弃水并未用尽,应通过修建水库、建立拦截设施等拦蓄地面水,"把这些弃水尽量蓄在河槽或回灌地下,要比远距离抽水到京为经济。"     

民办音乐学校

民办音乐学校文：田利华图：齐鲁民办音乐教师陈雪云善于发掘农村孩子的音乐天赋，但看到由于教学条件差，可能会湮没许多音乐天才，心里很着急。８０年代初，她弃教经商，为的是挣钱自己办一所音他们能不能成为音乐家？至少不能泯灭童心。乐学校，圆她多年的音乐之梦。经...     

辅助器具弃用的因素与对策

资金和专业人员的缺乏以及辅助器具的弃用,一向是制约辅助器具技术发展的几个难题。根据1993年进行的一项调查研究,美国辅助器具的弃用率大约为29．3％。而辅助器具弃用这一现象目前在我国也普遍存在。一般认为,辅助器具弃用不仅造成了资源的浪费,同时也不利于残疾人提高自身功能、增加独立性和融入社会。通过对造成辅助器具弃用的相关因素进行分析与研究,不仅可以提高辅助器具的使用效率,还可以作为日后研发和适配辅助器具的参考依据。     

杭慰瑶:西贡河畔的华章

正祖籍南宁,越南出生长大,随后闯荡西洋,弃文从商的背后,他付出了怎样的艰辛?身为侨领,他又有着怎样的故乡情结?广西南宁,江南区亭子村。2013年9月初的第十届中国-东盟博览会期间,忙碌的杭慰瑶和妻子王素慧抽空回了一趟这个邕江边上的老村,因为这里还有他的祖屋,更因为祖屋里还住着90多岁的老祖母。在祖屋,老家叔伯婶母     

收养制度中孤弃儿童权益的公权力保护

为强化公权力对孤弃儿童的保护,国家应当完善民事立法中有关孤弃儿童监护的相关内容,完善收养法中有关收养登记人员资质的规定;应当创建收养过程中的跟踪、调查、监督机制。在收养登记中,民政部门应实行实质性审查,强化监督责任;国家应强化对孤弃儿童的法律援助,同时应对收养人实行税收减免优惠。     

"轻工"倾向对工科研究生教育质量的负面影响

在研究生报考中,"轻工"倾向与"弃工从文"现象日益严重,金融、管理等热门文科专业不断升温,而机械等传统工科专业则报考过冷,生源总体质量呈不断下降之势,导致传统工科专业研究生质量今不如昔,这在一定程度上影响了相关产业的技术创新.本文在分析"轻工"倾向原因的基础上,进一步探讨了"轻工"倾向对工科研究生教育质量的影响与危害,并提出了遏制此种现象的对策建议.     

“84万弃考”反思

近日,央视报道今年全国有84万应届高中生弃考大学,这是上世纪恢复高考以来从没发生过的事情。一石激起千层浪,教育部官员,教育界专家纷纷出来解惑答疑,解析了这部分人各种弃考原因。但有一点是无法也不能回避的,就是当下大学生就业难,毕业即失业的严峻现实,使部分考生特别是农村考生弃考大学。对此,我的看法是不必为"84万弃考"而过分担忧。     

群众呼声

编辑同志: 据调查,1998年石首市焦山河乡14个村有13个村程度不同地存在农民弃田现象。最严重的一个村弃田500多亩。全乡弃田面积达3000多亩,约占总面积的10％。此种现象不容忽视。     

1903年美国之行与梁启超国家结构观的转变

1903年梁启超美国本土之行是他对美国社会政治、经济、文化等的全面考察之旅。其考察重点是美国政治制度,包括联邦制度。他对于联邦制度的认识富有现代性,显示出一个政治家非凡的洞察力,为同时代的中国政治精英所不及。此次考察也是他的一次思想转变,即弃卢梭民权主义,而尚波伦哈克、伯伦知理国家主义;弃革命,而重尚改良;弃民主共和,而重尚君主立宪;弃联邦制,而重尚单一制。     

扬弃：文化发展的规律

事物的发展，遵循辩证的发展规律。就文化而言，它的发展，与辩证的扬弃关系最为密切，扬弃是文化发展的规律。有扬有弃，才有文化的健康发展；只扬不弃，文化成了一盘大杂烩；只弃不扬，则文化必被摧毁，文化的发展必然中断。坚定不移地遵循有扬有弃的辩证规律，把科学精神注入文化建设中，中华文化的大发展、大繁荣将走上康庄大道。     

河南省郑州市逐条对照全面排查孤弃儿童养育情况

正为切实落实《河南省孤弃儿童养育情况大排查实施方案》文件精神,全力维护好广大孤弃儿童的合法权益,郑州市儿童福利院认真组织开展自查自纠工作,全面排查、重点整改。一是强化责任,全面摸排。各科室认真对照     

读经热的冷思考--中国传统文化对青少年成才的积极与消极因素解析

时下在全国各地纷纷兴起的读经热潮,被认为是在市场经济条件下帮助青少年成才的一种有效举措。实际上,这种“读经诵文”的文化复古并不会绝然带来青少年的健康成才,问题的关键在于如何分析传统文化中的积极性与消极性的矛盾,强调青少年本身的主体性因素与主体性价值的觉醒。因此对于中国传统文化,应看到其多元性和复杂性,合理解析传统文化中的精华与糟粕,取其精华,弃其糟粕,努力寻求用传统文化促进青少年成才的有效途径。     

“弃台论”凸显美国台海政策新挑战

＂弃台论＂引发关注美国对华对台政策的政界、学术界人们的广泛热议。出于牵制、遏制中国和平崛起考虑,美国在相当长一段时期内不可能放弃＂以台制华＂战略,但频繁见诸报端的＂弃台论＂也透露出美国台海政策面临的尴尬和困境。     

对美国“弃台论”相关争论的观察及美国对台政策走向分析

2008年马英九上台以来,两岸关系步入和平发展时期.美国政府官员和政策专家对在此时期美国对台政策是否应当调整发表了不同的看法,其中“弃台论”声音的出现,引起了美国官方和学界的高度关注和激烈争论.“弃台论”在美国国内产生了重要的影响,但从现实来看,“弃台论”尚未进入决策层面.当前美国对台政策并未发生结构性变化,美国并没有放弃对台湾的影响力.未来美国对台政策呈现出总体框架维持不变、局部修正的态势.     

警犬气味鉴别技术在辅助认定驾驶员中的应用

我国近年来各地频发交通肇事弃车逃逸找人顶包案件,由于"顶包者"在驾驶过程中会在方向盘、脚踏板等处遗留下气味,使用警犬气味鉴别技术可以进行较为准确的检验,从而认定或排除嫌疑人,辅助案件的调查,使一些证据不足而无法确认交通肇事后弃车逃逸案件得以顺利破案。     

从教育社会学视角透析高考弃考现象

如何实现高等教育的可持续发展,充分实现和发挥高考的选拔和教育功能,是深化高考制度改革的一个重要课题。透过农村学生高考弃考现象,研究发现公平是教育的内在价值诉求,是高考弃考应对之策。