史传文体演化的轨迹—─《史记》与《左传》在时间结构上的比较

《左传》与《史记》分别代表不同时期、不同体例史传的最高成就；在史传文体生成演化过程中，《史记》上承《左传》又加以发展，这种内在演化的轨迹在两书处理叙事时间的结构手法中体现出来：外部时间上，《史记》继承《左传》编年体式又加以发展，创造出“表”体记时法；内部时间上，《史记》继承《左传》注重故本化戏剧化的叙事传统，完成了故事时间向情节时间的转化；在故事与情节时间的具体处理方式上，《史记》以顺时叙事为主的传统亦来自《左传》。     

一首继往开来的歌——写作《叩问》时想到的

怎么想起写这样一部＂反腐戏＂来的呢？也有一定的偶然性。今年春暖花开的季节,一位市纪委的宣传部长在闲谈时,对我说：＂您能不能写个反腐的戏？现在的形势很需要。＂我认真考虑着,但没有吭声。她又说：＂您就写当年刘青山和张子善的事件,行不行？＂我停了一下才回答：＂让我好好想一想。＂当时我想的是还要不要再写主旋律作品,尽管我过去写过不止一部。     

《恐怖主义与石油》一书观点简介

“9·11”事件拉开了战争史上新时代的序幕,国际恐怖分子将无孔不入,以各种手段制造无限大的恐怖和破坏效应。鉴于石油在当前世界经济与政治中的重要地位,针对世界石油供应的恐怖行动已不再是可能与否的问题,而是一个迟早的问题,国际社会应予以高度警惕。     

试论社会支持起诉制度——从柴发邦《体制改革与完善诉讼制度》一书谈起

在柴发邦主编的<体制改革与完善诉讼制度>一书中,作者谈到了诉讼发动机制的变化,认为"不告不理"已不应成为现代社会所绝对固守的原则,由此诉讼发动机制的变化而引起对冲突主体诉讼行为的双重改变:一方面,当冲突主体具有发动诉讼的意志,由于某种障碍而不能实现这种意志时,支持控诉的社会组织可以代为(并非诉讼代理性质)提起诉讼;另一方面,冲突主体虽然没有甚至拒绝提起诉讼,但在某些情况下,也可能由同类的利益主体或有关社会组织代为诉讼,并使诉讼后果归于未直接参与诉讼者.这种诉讼发动机制称为社会支持起诉制度,以前苏联为典型代表①.     

曹禺与《雷雨》的故事——纪念中国话剧一百周年

经典也许在中国话剧一百周年的日子里,说说有关《雷雨》的故事是有特殊意义的。有人说,《雷雨》是中国话剧的“第一戏”,是中国近代话剧的代名词,此言有些道理,因为虽然在1907年以后,中国渐渐地引来了以欧洲古希腊     

巴拉第与《瑷珲条约》——读陈开科的《巴拉第与晚清中俄关系》

2008年是<瑷珲条约>签订150周年.中国人和俄罗斯人都没有忘记这个有意义的年份:在黑龙江的北岸,俄罗斯人在一种伏特加白酒的瓶子上标注了这样的文字--"纪念阿穆尔州建立150周年";在黑龙江的南岸,中国人在黑河市召开了有俄罗斯学者参加的国际会议--"俄罗斯社会发展:历史与现实--暨纪念<瑷珲条约>签订150周年".     

突出地方特色，注重应用研究——读《21世纪的黑龙江与东北亚》

近年来 ,随着东北亚区域研究的逐渐深入 ,论述区域性国际合作和东北亚区域经济圈形成的迫切性、可能性和发展趋势的论文和专著已不少见。但从黑龙江省与东北亚这个视角全面、系统阐述地方性国际合作的专著凤毛麟角。 2 0 0 1年 3月 ,黑龙江人民出版社出版的 ,国家公派归国留学人员重点资助的科研项目 ,由黑龙江省社会科学院东北亚研究所所长、研究员郭力所著的《2 1世纪的黑龙江与东北亚》一书 ,即填补了这一研究领域的空白。吉林大学东北亚研究院王胜今院长为该书作序。他认为《2 1世纪的黑龙江与东北亚》一书是东北亚国际经济合作问题研究…     

马来西亚华人的困境与贡献之理论阐释——评韩方明著《华人与马来西亚现代化进程》

1970年,马哈蒂尔出版了《马来人的困境》, 引起广泛而激烈的论争。其实,马来西亚的华人也同样处在困境之中,台湾学者杨建成于1982年出版了题为《马来西亚华人的困境》之专著,从国内政治和种族关系的角度来探讨马国华人的困境与出路。据最新的统计数字,目前居住于马来西亚的华人总数达580多万,占该国总人口的25%左右,为海外华人第二大的聚居国。因此,如何在实证的基础上辅以相关的理论框架来分析马国华人的历史与社会变迁,是学术界主要的关注点之一。 马来西亚华人的困境在不同的历史时期有不同的内容和表现形式,其根源也是有所不同的,以往的…     

“落地生根”的期待与超越——评《漂泊与根植——当代东南亚华人族群关系研究》

就在中国社会科学院民族学与人类学研究所力图从“民族问题”的角度开展“华人问题”的研究,并为贯彻此一意图而成立“海外华人研究中心”的1999年,[1]在我国华侨华人研究力量颇为雄厚的厦门大学历史系已有多年积累的曾少聪博士,成为了该所的第一位博士后,师从我国民族问题研究的著名学者郝时远研究员,从事民族学专业国际移民与海外华人的研究。在师徒二人的大力倡导和积极努力下,3年后,原隶属该所的“海外华人研究中心”升格为“中国社会科学院海外华人研究中心”,成为整合国内华侨华人研究力量的又一基地。此期间,正值国内开始酝酿探讨“…     

面向西方世界的诉求与告白——新渡户稻造的《武士道》与明治日本

如何取得西方世界的认同,进而迈入其行列之中是明治日本的一个重要课题,而明治日本的这一时代诉求也必然会反映在新渡户稻造的《武士道》一书中,因为归根结底《武士道》是一部表达了明治日本人对西方世界之诉求的书。在该书的字里行间,我们能够深切感受到新渡户稻造所流露出的欲消除西方世界对日本所抱有的偏见和误解的焦灼意识,这无疑在深层次上喻示着《武士道》一书的主题和本质。如果从这一角度对新渡户稻造的《武士道》加以重新审视和解读的话,我们就会发现与其说该书是一部有关武士道的书,莫如说其实际上是一部以武士道的名义来宣扬日本精神和日本伦理道德的书。该书所产生的影响不仅在于其向西方世界展示了日本的优秀特质,更为重要的是该书在客观上使一种理想化的武士道作为国民道德而被树立起来,给日本人提供了一种可以憧憬和向往的道德目标。     

全新视角 深刻启示——《信息传播全球化与中国企业经营国际化战略》评介

在当今世界经济一体化、全球化潮流之中，信息传播全球化与企业经营国际化之间相互渗透、相互影响、相互促进、共同推动世界经济发展的现象日趋明显，引起人们的极大关注。对于信息传播全球化和企业经营国际化战略问题，虽然国内外专家都进行了相应的研究，但是，将两者结合起来作为一个整体进行全面系统的研究，并不多见。卢新德教授的专著《信息传播全球化与中国企业经营国际化战略》(国家社科基金项目，人民出版社2002年6月第一版)正是从这一独特的视角出发进行的卓有成效的研究成果。     

黛沉玉娶在何时——读《红楼梦的真故事》

《红楼梦的真故事》是资深红学家周汝昌老先生的著作,是根据《红楼梦》前八十回雪芹原著中的暗线伏脉脂批等证据信息及许多考证资料,推考出的后三十回中主要人物命运结局与故事情节的寻真探佚巨著。读来如获至宝,如饮甘露。对《红楼梦》全书整体的重新认识与思考感悟极有教益。     

浅议日本人性格中的两面性——读鲁思&#183;本尼迪克特的《菊与刀》有感

日本人性格中存在深刻的两面性，这在本尼迪克特的《菊与刀》中有深刻的体现。本尼迪克特本人在这苓书中作出许多具有先见性的预见，而且有些预见在现实中得到了应验，使得她的书籍历来成为研究日本文化不可或缺的重要书籍之一。从“菊”与“刀”这一柔一刚的比较中就体现出了日本人的两面性，但这个两面似乎较难去达到协调性的对立统一。     

“牛”的传说与思索——汤姆斯·哈代与他的诗《牛》

在《牛》这首诗所讲述的圣经故事的深层，读者体会到了处于一次大战战火正酣时刻的哈代内心的复杂感情。诗人借这首貌似浅显的小诗表达对传统的疑虑与对未来的无所适从，而这些都是通过一系列娴熟巧妙的语言手段达到的     

中日合作推动东亚经济一体化的关键——简评《与亚洲的对话：亚洲的日本及其作用》

2003年以来，日本的研究机构和学者发表很多关于建立东亚经济共同体的研究报告和文章，引起人们的广泛关注。其中较有影响的是以日本国际大学校长山泽逸平为首的研究报告，题目是《与亚洲的对话：亚洲的日本及其作用》。为完成这个报告山泽等人曾     

国家安全:范畴与内涵——一种现实主义的视角

冷战时期,当安全问题在国际关系中的"高级政治"地位还不可动摇的时候,罗伯特·基欧汉就已经在他于1977年出版的<权力与相互依赖>一书中,敏锐地捕捉到了经济的相互依赖给国家安全象征主义带来的挑战:"国家安全"概念的含糊性变得更加明显,因为各种各样往往是互不一致的卷入都以国家安全为借口①.     

石乞石乞潜心钻研硕果新颖独特——《俄罗斯能源外交与中俄油气合作》评介

石油是当今工业社会的主要能源，在世界燃料平衡中石油的份额约占40％，世界能源贸易的90％是石油贸易。天然气在当今社会经济生活中替代煤、木材等固体燃料被广泛使用，它对于遏制人类行为造成的环境污染，恢复和维持地球的良好生态环境起着非常重要的作用。正是这个原因，人们称石油、天然气为当今文明社会的“血液”或能源的代名词。能源经济要素的分离，     

明代《占城译语》的两种版本——兼论占婆与马来之关系

一、明代<占城译语>的两种版本 中国古籍中有关占婆语言的系统资料不多,存世者更属罕见.宋人郑樵<通志>艺文略第一记载有<林邑国语>一卷①,今已不存.清人王闻远<孝慈堂书目>遗逸条记载有<十国译语>,其中包括毛寅所辑<占城译语>,今亦不传.     

文学译介的“创造性叛逆”与文化适应——以《神雕侠侣》潘景忠越译本为例

金庸武侠小说享誉国内外,影响力经久不衰,引起世界文学史家和翻译家的广泛注意。《神雕侠侣》是金庸武侠小说代表作之一,迄今为止已被译介到多个国家,在越南已有潘景忠（Phan C?nh Trung）、武才陆（V?Tài L?c）与海鸥子■、黎庆长■三个译本。其中,潘景忠冠名Th?n ?iêu??i Hi?p（《神雕大侠》）的译本,在越南取得了较大成功,产生了最广泛而深远的影响。文章拟从译介学角度,立足“创造性叛逆”和文化适应双重理论,对潘氏译本进行系统考究。结果显示,这两种理论的有机结合与运用,高度切合越南的传统文化、民族心理、民族精神和思想观念。潘氏译本体现了中越传统文学内在联系的若干特点,既生动诠释了中越文学和文化密切的内在关系,也给新时代中国典籍外译活动提供了新的启迪与思考。