论历史研究中的阶级分析法——兼与“唯一”论者商榷

阶级分析法是否是历史研究的“唯一基本的科学方法”,这一问题还很值得展开讨论。在此我谨提出自己的一些不同看法,请同志们批评指正。 阶级分析法是根据阶级和阶级斗争的理论来研究和分析阶级社会历史现象的一种科学的方法,它在历史研究中占有重要的地位。列宁曾经指出:“马克思主义给我们指出了一条指导性的线索,使我们能在这种看来迷离混沌的状态中发现规律性。这条线索就是阶级斗争的理论。只有把某一社会或某几     

社会规律与人的主体活动的关系

在不同的社会历史时期,人们对社会规律有着不同的理解。历史唯物主义从人的实践活动出发,认为人是推动社会发展的最主要的原因。其中,不可忽略的是人的实践活动,特别是人的物质生产实践活动。各阶级经济利益的最大化使得社会形态由低级向高级发展。这正是人类社会由必然走向自由的必经之路。     

历史主体的划分

人是历史的主体,但并不是所有社会成员在任何时代都是历史能动的、自觉的、自为的主体。根据主体的性质和功能,可以作如下划分。一是潜在主体和真实主体。只有当人们摆脱了自然和社会的双重奴役时才由潜在主体成为真实主体。二是积极主体和消极主体。处于上升阶段的阶级、阶层属前者,而腐朽没落的阶级、阶层则属后者。三是自在主体和自为主体。劳动人民是创造历史的恒定主体,愈来愈多的人民群众从自在主体走向自为主体是历史发展的必然趋势。     

阶级形成研究的三个面向:客观存在、主体建构和话语建构

一直以来,阶级形成研究体现了两个特点:一是阶级形成研究与社会主义实践密切结合;二是阶级形成研究不断吸收其他思想资源。这使得百余年来,阶级形成研究相继形成三种主要的理论面向:阶级的客观存在、阶级的主体建构、阶级的话语建构;这三个面向分别呈现出结构主义(广义)、主体能动性、后结构主义的特征;阶级形成研究这一发展脉络与西方社会思想发展历程也是相契合的。     

腐败蔓延原因的社会学分析

一、强有力的社会控制,是计划经济时代政治清廉、社会稳定的保证社会问题产生的原因可分为两种:一种是历史遗留问题,如人口问题。另一种是社会转型中产生的问题。当今中国的腐败问题属于转型时期产生的社会问题。社会是一个有机的整体结构,从静态看表现为纵向的阶级、阶层结构和横向的、不同类型、不同性质的社会组织结构;从动态看,表现为社会的流动结构。当一个社会处于良性运行和协调发展状态,社会的阶级、阶层、各种社会组织间的关系、结构,以及各阶级、阶层、社会组织间成员的流动,表现为     

突破“国家产生”难点的教学体会

在解决“国家是怎样产生的”这一难点的教学中,我们主要采取了以下几种方法: 一、抓住根本原因和直接原因的线索具体讲述。国家的产生不是无源之水、无本之木,在提出这一问题后,必须首先把国家产生的来龙去脉向学生讲清。这要从最早的奴隶制国家产生讲起。国家不是从来就有的,在长达二、三百万年的原始社会里就没有国家。国家是在一定的历史条件下产生的,是在原始社会的末期,当生产发展到一定阶段、社会分裂为阶级——奴隶主阶级和奴隶阶级的时候才出现的。随着阶级的出现,阶级矛盾和阶级斗争不可避     

关于原始社会的分期问题

地球上自有人类以来,至今约有三百多万年的历史,而人类进入阶级社会,才仅仅五六千年,可见人类绝大部分时间是在原始社会中度过的。阶级社会的分期,其主要标志,取决于生产方式在三个社会中所占据的主导地位,奴隶社会、封建社会、资本主义社会,正是由此而得名。而漫长的原始社会,怎样分期才算科学,则是一个需要继续认真研究的重大问题。自十八世纪以后,英国学者福格森·亚当·斯密和泰勒等人,就先后对这一问题进行过     

从历史与政治视角探索和谐社会建设的新成果

当前,对和谐社会的倡导,其意义在于通过对人与人、人与社会、人与自然之间是相互联系、相互依存的有机统一体的理念进行重建,描绘中国特色社会主义社会应该是怎样一种社会,表达基于事实判断层面对人类社会理想的价值诉求.在诸多关于和谐社会的研究中,以政治学、哲学、社会学、经济学等为视角的研究者偏多,而以历史学与政治学相结合为视角分析的则相对偏少,这虽然与和谐社会命题本身所涉及的问题阈相关,但是,却并不意味着历史学视角的不重要.任何社会都需要和谐,和谐因素以其独特性内在地勾连于历史发展的向度之中,这对于为中国古代历代统治者所尊崇的“治世”、“盛世”而言亦无例外.那么,“治世”、“盛世”究竟是怎样一种社会模式?其兴衰变迁的社会成因是什么?当前,它对着力构建和谐社会又有哪些重要启示?可以说,这些都是值得关注的问题.裘斌老师撰写的《“治世”·“盛世”·和谐社会——中国古代历史对当今社会建设的启示》(以下简称《启示》)一书,从历史与政治的视角出发,对这些问题一一作了剖解.     

主体和客体研究综述

主体和客体是认识论中的一对极其重要的范畴,我国哲学界对主客体问题的研究尚处在开拓阶段,虽然取得了一些成果,但对许多问题的理解还没有取得一致性的意见。现将研究中的一些主要问题和观点简要综述如下。一、关于主体范畴的规定对于主体范畴的理解和规定主要有两种不同的观点。一种意见认为,马克思主义认识论所讲的主体是指能够从事实践和认识活动的现实的人,是具有自我意识和社会性的人。主体不等于意识,它是自然属性与社会属性的统一体,是客观物质性与主观能动性的统一体。主体是多层次的。就普遍性说,它是作为认识者、实践者的整个人类,包括过去的人,现在的人和将来的人;就特殊性说,它是指作为认识者、实践者的社会集团,包括种族、民族、阶级、社会团体,     

巴登学派及其对实证主义史学的批判

本文认为,巴登学派站在历史哲学的立场上,对实证主义史学进行了猛烈的批判,它们继承和发展了康德的知识分析论,竭力寻求自然科学和历史学之间在逻辑学和方法论上的差异,并提出要把历史学家和自然科学家进行思维的方式严格区别开来,从而改变实证主义的自然科学和历史学方法具有统一性的观点。同时它们否定实证主义对历史认识中主客体关系的观点,把历史理论归结为价值学说。与旧的历史哲学所不同,巴登学派强调历史学是研究人类社会个别现象的学科。它们对实证主义史学的批判有着积极的一面,但也有不合理的一面。     

试论壮族土司社会的阶级认同与制度认同——以广西龙州县域为例

土司社会的认同研究是人类学认同理论应用于历史学的体现,是历史人类学又一个崭新的课题。以广西龙州县域土司社会为例,试论壮族土司社会的阶级认同与制度认同,并得出相关结论。龙州县域土司社会中的各阶级只认同本阶级。土司始终认同土司制度。在土司社会前期和中期,土民认同土司制度;至土司社会末期,土民逐渐放弃对土司制度的认同。     

第七讲 社会主义社会的阶级斗争

在我们的社会主义社会里,还存在阶级斗争,这是一个客观事实。正确认识社会主义社会的阶级斗争,是一个重大的理论问题和现实问题。它对于我们深入理解党的十一届三中全会以来的路线、方针和政策,贯彻执行党在新的历史时期的总任务,具有重要的意义。第一节社会主义社会还存在阶级斗争剥削阶级作为阶级已经消灭无产阶级夺取政权、经过生产资料私有制的社会主义改造进入社会主义社会以后,阶级关系发生了深刻的变化,剥削阶级作为阶级已经消灭。     

正确认识历史主体的选择作用

与认识论领域里的主客体研究相对立,社会历史理论中的主客体问题即历史主客体问题也成为人们普遍关注的问题。学术界对历史主体和历史客体这一对概念的理解虽然还存在分歧,但一般说来,历史主体即是在历史中活动着的现实的人,而历史客体则是社会历史领域里的一切对象性存在,主要是人们所处于其中的社会结构体系。历史主客体     

史学研究应有时代感

历史学是一门古老的学科,但是历史研究绝不能给人一种陈旧、落后、乏味、充满陈腐气的感觉,而应该具有一种时代感。每一时代的史学研究,都应具有那个时代鲜明的特性。作为一门社会科学,历史学应该随着时代的脉搏一起跳动,随着社会的发展而不断有所发展。从学科特点来看,历史学需要沉思,需要冷静,以一种特殊的目光,超越时间和空     

考茨基关于“个人在历史中的作用”理论的当代解读——《唯物主义历史观》第二、六分册的文本分析与反思

第二国际理论家考茨基在《唯物主义历史观》中,围绕“人的基本属性、人与历史规律的关系以及人与社会发展进步的关系”等三个问题阐述了他对“个人在历史中的作用”问题的基本认识.这一认识中体现出的进化论、折衷主义和机械论倾向较大地制约了孝茨基对“个人历史作用”问题的科学认识.     

坚持以公有制为主体──划清以公有制为主体、多种经济成份共同发展同私有化的界限

以公有制为主体、多种经济成份共同发展，是建设有中国特色社会主义的根本方针。这一方针，是我们党经过总结社会主义建设多年正反两方面的经验后提出和形成的，反映了生产关系一定要适合生产力性质规律的要求，完全符合我国实际及广大人民的利益、愿望和要求，是我们必须长期坚持的根本方针。一、为什么必须坚持以公有制为主体生产资料所有制问题，始终是一个关系到我国社会经济发展和国家命运的根本性问题。生产资料所有制形式决定生产关系的性质。生产资料由少数人掌握，人与人之间的关系必然是剥削与被剥削的关系和阶级对立的关系。建立…     

思想政治教育原始发生问题再探——兼与周军虎、何祥林同志再商榷

思想政治教育原始发生是一个客观存在的事实问题,是人类社会发展到一定阶段的产物。它不会因为在其研究过程中使用逻辑推理,就成为一个逻辑判断问题。阶级社会思想政治教育中"政治"的内涵无疑是指阶级政治,但这并不意味着原始社会思想政治教育中"政治"的内涵也是指阶级政治。从人类阶级社会的思想政治教育历史发展过程中归纳总结出来的阶级意识形态性这一思想政治教育的本质属性,不具有本体论的性质,不能成为判断思想政治教育原始发生的唯一依据。     

从云南民族志看阶级的形成

恩格斯指出:阶级形成“是经过两条道路产生的”。这就是,一、原先的社会公仆逐步蜕变成社会的主人;二、财富分化,剥削和被剥削关系的产生必然导致阶级的划分。恩格斯关于古代阶级形成的论述,对于我们认识现在的阶级、阶级矛盾和阶级斗争。研究阶级形成的历史和消灭阶级的条件,具有极其重要的指导意义。     

用社会主义核心价值体系引领多元文化思潮研究

积极探索用社会主义核心价值体系引领社会思潮的有效途径,是我们党面临的一项新的时代课题和必须在实践中解决好的艰巨任务.社会思潮是社会意识的一种综合表现形式,是指在一定历史时期在某些社会阶级阶层中流行,反映一定阶级、阶层的利益和要求,以一定的理论作为主导,并通过社会心理、社会行为、观念文化和学术理论而得到广泛传播,对社会生活产生一定影响的社会思想潮流的总和.要解决好这个问题,既要做好社会主义核心价值体系这一引领主体的自身建设,提高引领力,又要展开对作为引领对象的各种社会思潮的深入研究,使引领工作有的放矢.     

全球环境变化视角下环境史研究的几个问题

环境史目前已成为一门热学,从全球环境变化的角度来审视这门学问,一定会有不少的启迪。环境史研究有几个重要问题值得关注:一是研究的对象,环境史研究中最基础的工作是廓清自然环境的变化,进一步讨论人类社会与变动着的自然环境间的关系;二是学科属性,环境史从属历史学范畴,"史"是历史学占优势的论述概念,环境史主要依赖文献记载进行研究;三是环境史研究的内容,可归结为三大命题,即自然环境本身的变化、环境变化与人类社会之间的关系以及相关文献记载的特征和分析方法;四是多学科研究方法的借鉴,作为一门新兴学科,传统的研究手段、理念都不敷应用,这需要从其他学科(包括理科)借助新概念和新手段,才能促使环境史发展成熟。