社会管理视域中领导者道德形象的塑造

所谓道德是指依靠社会舆论和人的内心信念来维持的、用以调整和改善人们相互间社会关系的行为规范的总和。为了维护社会的有序运行，促进社会文明进步，每个社会成员都必须讲求道德修养，遵循道德规范，接受行为制约。作为社会政治精英的各级领导者尤其应当如此。领导干部是代表党和政府履行职责，他们的言行体现着党和政府支配权力运作和权力行使的道德意识和道德规范，当然也就必然反映着其本身在权力行使过程中所奉行的价值理念、道德标准和精神境界，因而决定着社会管理的绩效与走向。     

如何对学生进行科技道德教育

从学校道德教育的视角来看，科学技术以其重大成果和道德意蕴直接或间接地影响着学生的思维方式、消费方式和价值观念。对学生进行科技道德教育的重大作用是：一、它有助于培养学生的民主意识、民主观念，以及尊重事实、尊重客观规律、勇于创新、合理怀疑的科学精神；有助于树立学生珍惜时间、讲究效率、勇于探索的品性。二、它对学生的学习方式会产生较大的影响。以脑力劳动为特征的信息社会，随着多媒体、互联网、信息高速公路时代的到来，学生原有的那种单一接受道德知识的学习方式，将被对道德信息的选择、判断、补充、整合的自学习和互…     

高校体验德育的理论与实践探赜

体验和感悟是社会道德内化的重要途径。人不是自然而然形成的体验,通过实践才能得到优化的体验。体验德育建立在学生自身体验的基础上,更注重学生自身的情感体验,不再是让学生被动地接受道德知识。体验德育强调人的生存本性,通过实践、感受、领悟,把特定的道德规范内化为健康人格和良好行为习惯,从而引领大学生充分的享受大学、享受人生。     

人的社会存在与道德建构

在人类社会的任何发展阶段,都存在着道德问题,存在着道德困惑与道德建构的问题。从某种意义上说,整个人类文明史,也是一部道德建设不断完善和更趋合理化的历史。 (一) 道德属于人类社会的意识形态,是由社会经济基础决定,并为社会经济基础服务的。在阶级社会中,道德具有阶级性,不同的国家、民族,不同的阶级,在不同的历史时期所倡导的道德准则是不同的。在社会上占统治地位的道德,总是统治阶级的道德,但道德不同于政治、法律,     

青年学生廉洁教育的实效性

现代通俗的话说,廉沽就是不贪得,不妄取,不接受不应当接受的财物,不受世俗丑行的污染。大学生廉洁教育,是指教育者用廉政文化的思想理论,对青年学生施加有目的、有计划、有组织的影响,使青年学生不断提高道德自律意识,增强拒腐防变的良好心理品质,逐步形成廉洁自律,爱岗敬业的职业观念的社会实践活动。     

浅谈学校道德责任教育实施策略

道德责任，是一个兼具深刻理论意义和重要实践意义的问题。是个体和社会生活世界中的一个现实而紧迫的问题。目前，就我国社会的道德现状而言，道德责任的缺失已成为一个公认的社会焦点问题：就青少年的道德发展状况而言。道德责任的缺失已成为学校道德教育成效低下的一大痼疾。因而，加强道德责任教育。增强学生的责任心。引导学生树立基本的责任意识．养成对自我行为、社会行为的道德责任，对于规范学生社会生活的良好秩序，对于加强学生道德建设，对于提高学校道德教育的有效性，都具有重要的理论意义与现实意义。     

试论社会主义市场经济条件下的道德建设

随着改革开放的迅速发展和社会主义市场经济体制的建立，社会生活发生着巨大的变化。随之社会道德也在发生着巨大的变化。如何分析判断社会道德及其观念的新变化，如何建设和完善与社会发展相适应并具有应有约束力的道德体系，是社会主义精神文明和道德建设中的重大问题。本文拟就这个问题作些探讨。一、现阶段社会道德建设存在的问题问题之一，道德建设与实际脱节·道德理想受到严重冲击，公众认同度下降。道德理想是一个社会的道德体系对公众提出的最高标准和道德教育、道德修养的最终目的·它体现社会道德的本质．是道德一般原则和规范的…     

试析道德社会的生成机理

传统道德观念中对道德的社会和道德的个人的培育往往有失偏颇,甚至出现道德社会和道德个人之间的断裂,这直接影响着全面道德建设的进程。因此,道德社会的形成需要多方面的努力,道德个体、经济基础和社会制度是不可或缺的因素。在实践中,应打破道德社会自然生成论,打造良性社会制度统领下的个体道德建设,促使道德社会早日到来。     

科尔伯格“倒退”理论对思想政治教育的启示

一、柯尔伯格道德认知发展理论概要 柯尔伯格致力于儿童道德判断力发展的研究,提出了“道德发展阶段”理论。这一理论的主要观点是：道德发展与认知发展有密切关系,认知发展是道德发展的基础,道德发展不能超越认知发展水平；道德发展总是遵循一定的阶段进行的,儿童道德判断水平发展是有阶段性的；道德发展阶段具有不可逆性；道德发展的本质动机在于寻求社会接受和自我实现,有赖于个体对社会文化活动的参与程度。     

德治与社会价值观

王清宪撰文认为,江泽民同志提出“以德治国”,在中国这个礼仪之邦立刻引起反响。德法并重治理好我们的国家,也就成为我们进入新世纪的第一个“两会”上的重要话题。 道德是自然形成的、为社会普遍接受的、用来自我约束、协调人与人关系的行为准则。可以进一步把道德分为两个层面,一是指具体的道德行为准则,二是指指导这些行为与准则的道德理念。前者就不必说了,每一个人的行为都在自觉不自觉地遵循着某种道德的准则。我们也在自觉中用某种道德准则评价着我们周围的人和事。而一般人很少去想的一个问题是:为什么在我们的意识中,这样做就是道德的,那样做就是不道德的?根源在于我们拥有的道德理念。     

论道德的法律支持及其限度

道德与法律是两个有着广泛而深刻联系的社会规范系统。它们相互作用,彼此支持,维持着社会的生存和发展。道德是社会的重要粘合剂,一旦公共的道德瓦解,社会将因此崩溃,因此,一个社会的存续必然需要法律对于道德的支持。     

加强生态道德建设 促进人与自然和谐

道德是历史发展的产物,人类的道德素质和水平随着社会文明不断发展而逐渐提高。生态道德作为一种道德,既反映着人与自然的伦理关系,又反映着人与人、人与社会的伦理关系;它不仅是人类道德进化的必然产物,而且是人类社会走向更高文明的重要标志。因而,加强生态道德教育,促进人与     

学会负责——当代青少年的道德使命

学会负责是为保证当下社会及个人生活有序运行对青少年素质提出的迫切要求。道德责任是人之为人的根本规定之一,也是社会和个体基于生存、发展的需要作出的理性选择。真正有效的道德责任教育,应该以尊重学生的自由为基础,关注学生道德推理能力的培养,通过相互协作和主动实践,按道德责任在生活中的展开次序呈现道德责任问题,只有这样才能教学生学会负责。     

国家伦理视域下的核心价值观

在现实社会中,国家是一个具有道德品质和道德价值的特殊实体,国家伦理不仅是国家制度、政策和行为的道德基础,还体现了国家精神,是国家核心价值观的道义基础。核心价值观需要国家伦理意识和伦理精神的支撑,它体现着道德共同体的精神实质和价值指向,通过伦理导向和道德教育而被接受和践行。核心价值观体现了国家伦理的价值诉求,反映了国家的伦理属性,奠定了国家意识形态的主导价值。     

论社会转型期的道德认同

所谓道德认同是指道德主体在原有道德图式的基础上不断同化社会道德规范于自身的道德结构,同时又不断改变自身的道德结构以顺应社会道德发展的过程.它是社会成员对社会道德所采取的自觉接受,自愿遵循的态度.道德认同是社会与个体互动的道德交流和深层次的精神渗透.作为一种道德互动,道德认同的实现,取决于道德主体、道德客体(社会道德)、道德环境的有机互动.道德认同的发生和实现,首先依赖于道德主体即认同者的主观条件.其中起关键作用的就是认同者内在的道德图式.所谓道德图式,是指个体意识中具有稳定性的道德观念结构和道德信念系统.它的确立,是一个长期的、复杂的过程.道德图式一旦确立,就不仅对个体的道德认知发生影响,也对个体的道德行为发生影响.道德图式往往作为一种主观的内在尺度,引导个体对周围的道德现象进行感知、评价和选择.在道德认     

关于加强干部道德建设的思考

社会主义市场经济的发展,迫切呼唤社会道德建设。干部由于其职业活动所具有的执掌行使权力、代表党和国家进行社会管理的特殊地位和重大责任,因而,干部道德建设是整个社会道德建设的关键。干部的道德状况如何,不仅直接决定着社会的道德面貌,而且关系到国家的长治久安。如何加强干部道德建设,是现阶段伦理研究特别重要的任务和迫切需要解决的问题。     

论科学道德建设

科学工作者不仅是第一生产力的开拓者,而且是科学精神的弘扬者、民族精神的引领者、社会道德的示范者。科学工作者不仅要从事科学研究,还应遵守职业道德,恪守科学道德,造福人类社会;同时他们还承担着重要的社会道德责任,应成为社会的道德典范。促使科学工作者成为社会的道德典范,需加强科学工作者道德自律、实施科学道德教育、改革学术评价制度和科研成果奖励制度以及制定约束学术不端的具有法律效力的规范等。     

道德建设与和谐社会构建

和谐社会是道德化的社会,道德不仅是其精神内核,而且还深刻影响着人们的价值取向,对社会具有有效调控力,在市场经济发展过程中发挥着重要作用。要实现社会主义和谐社会的道德追求,就应该:一要以法律为基础,构建社会发展机制;二要坚持以人为本;三要努力建设以优良道德为内核的和谐文化。     

市场经济需要道德基础

青年经济学者汪丁丁博士在接受《光明日报》记者陈蓬的采访时提出市场经济需要道德基础(见1996年11月21日《光明日报》)。汪博士认为,经济学包含着对人的关注,包含着对人的生存意义的关注。经济学家无法回避对道德问题的讨论。针对“市场经济的自然的道德基础是自     

论道德学习的基本机制

道德学习有自己的机制,任何有效的德育都应建立在道德学习机制的基础上.人所具有的道德本能既是道德学习的前提,也为人的道德学习提供了动力.道德学习以此为基础,通过接受暗示、非反思性选择和自主性选择的交互作用而实现.接受暗示、非反思性选择和自主选择不是孤立发挥作用的,而是交互在一起,综合地发挥着作用,共同实现道德的学习.