论《镜花缘》与《再生缘》中女主人物形象的异同

《镜花缘》与《再生缘》都以大多读者所关注的才女为主要人物,描写了两位女主人传奇不凡的经历.《镜花缘》中的唐小山与《再生缘》中的孟丽君同为才华横溢的女性,都参加过科举考试,但是命运和结局有一定的差异.文中从唐小山与孟丽君两位人物的社会地位、性格特征、行为方式上进行对比,分析两位女主人公不同结局的原因.     

论《孙子兵法》的成事逻辑

《孙子兵法》作为兵家圣典,蕴含着融目的、前提、途径于一体的“利”——“知”——“奇”的成事逻辑,对成人成事具有重要的启示意义.     

略论《镜花缘》里的“谪世”托生母题

道教“谪世”观念为我国古代小说提供了一个最为广泛而普遍的母题。本文通过对《镜花缘》母题的研究,认为李汝珍正是通过这一母题,充分表明了其对社会、人生的否定态度。     

讯问策略的奇与正

奇与正是军事斗争中相反相成的两种兵法。“正”是指用兵的常法,即一般规律;“奇”是指用兵的变化,即特殊规律。借鉴军事斗争中奇正相生的谋略思想,。以提高审讯艺术是完全可能的。     

《伙计》的叙事艺术简论

《伙计》是美国犹太作家伯纳德.马拉默德的代表作。本文拟研究这部小说的叙事艺术,即圆圈形叙述模式以及第三人称叙述视角的运用,从一个新的角度认识马拉默德的创作风格。     

论《圣经》的叙事结构对《鲁滨逊漂流记》的影响

西方文学神话框架的核心是《圣经》。弗莱对《圣经》有着独特的文学理解,他在狭义和广义的圣经文学下,开出一个新的研究方向——圣经与文学。对比弗莱的"U型结构"理论与《鲁滨逊漂流记》,可以看出,《鲁滨逊漂流记》具有典型的宗教结构形式:它通过阐释鲁滨逊的精神超越过程,探讨了西方圣经文学的精神主脉,是西方文学发展进程中的一次精神突围。     

《黄帝四经》《老子》《庄子》差别论

作者在这篇文章中通过对《黄帝四经》、《老子》、《庄子》从多个视角进行比较，论证了这三本被誉为先秦道家经典的著作之间的思想差别。并据此进一步分析了道家内部各派在整体上的思想差异，对学术史上有关该问题的有代表性的几种观点，作了求证工作，提出了自己或赞同、或反对、或质疑的见解     

《左传》叙事手法研究

把立体的故事时间投射到线形的叙事时间,这样就形成了叙述时序上的顺叙、倒叙、插叙、预叙、补叙以及混合性的叙述等情节上的安排。《左传》作为我国叙事作品的煌煌巨著,在叙事时序的把握与调控上尤其讲究。     

傅云龙《游历日本图经》征引文献考

傅云龙的《游历日本图经》为清末日本研究著作中的经典之作,但中外学界未见有人对其征引文献进行研究。通过对该书最具特色的日本外交、日本文学、日本金石以及日本文征的考察,发现其主要参考了《邻交征书》等史书、《古京遗文》等金石著作,这些日本书籍,数量可观,质量上乘,大都系首次引进中国,傅云龙筚路蓝褛之功,不可磨灭。     

论《杂志》对张爱玲"经典化"的意义

张爱玲与<杂志>之间的亲密合作是上海沦陷时期其他文学期刊无法企及的.相对于<万象>有意规训张爱玲创作之路而言,<杂志>则是精心呵护与培育作为新星的张爱玲,这在一定意义上给了张爱玲更大的文学空间.<杂志>的"热捧"与顺畅的传播渠道是张爱玲"经典化"过程中的重要力量,作家与期刊之间的良性互动达到了令人羡慕的地步.     

析公安本科教育中的教师学风建设

学风是一所大学中治学、读书、做人的风气。良好的学风形成需要大力倡导,绝非一朝一夕之事,需要全体教师、学生和员工共同努力。构想:1.加强师德、师风建设;2.建立健全教学考核制度;3.提高教师学术水平。     

人质谈判中的“关注点”策略

在人质谈判中,由于交际的特殊性,劫持者对自己人身的安全及要求的满足特别关注。他们往往不相信谈判人员友善的示意和话语,不相信警方的承诺,怀疑对方满足自己要求的诚意。谈判主客双方的关注点相互错位,这种错位决定了谈判交际的艰巨性、复杂性。要想有效进行谈判,顺利解决人质危机,警方就必须通过各种努力,诱使劫持者建立起新的、正面的关注点,而淡化、分散、偏移、消除其不利的关注点。     

《阿格尼斯·格雷》的叙事解读

《阿格尼斯·格雷》是安妮·勃朗特的代表作,全书以女主人公第一人称的自叙述视角写成,体现出内聚焦型的视角和自叙体的风格,在叙事上独具特色。作者站在英国维多利亚时代的进步立场上,塑造了阿格尼斯?格雷这个既坚持道德原则又富有反抗精神的女性文学形象,揭示了社会的不平等和不合理,表现出强烈的不满和抗议。这是《阿格尼斯·格雷》在主题意义上的独到之处。     

借鉴“新木桶理论”完善警务战术教官素质之我见

警务战术教官是警务战术的传授者,警务战术教官素质研究是公安教育训练研究的新领域.文章借鉴"新木桶理论"的研究成果,探索了警务战术教官应有的素质结构,分析了完善、提高警务战术教官素质结构的途径.     

论"致人而不致于人"谋略思想在警察格斗中的运用

"致人而不致于人"是<孙子兵法>十三篇贯穿始终的谋略思想."致人"就是支配、调动、制约敌方,即紧握主动权"不致于人"即不被敌人所调动,所控制.将此思想运用于警察格斗中,能够更好地打击制服罪犯和控制犯罪,减少或避免民警在执法战斗中的伤亡.     

隐匿的"他者"——对《呼啸山庄》基于叙述视角的女性声音分析

《呼啸山庄》的小说叙事体现了复杂的叙述视角和声音：第一人称叙述视角＂我＂由异故事叙事者男性绅士洛克乌德和女性佣人耐莉共同承担,这一叙述技巧突显了性别的意味,展现了女性声音隐匿性的存在;凯瑟琳是作家的女性代言人,小说叙事惯用的爱情结构模式突显了女性主体性的存在;同时耐莉叙事声音的安排又遮掩了复仇情节的非道德意味。     

提高对《警察查缉战术》教学培训的认识

警察查缉战术是人民警察与形形色色的犯罪分子及犯罪嫌疑人作斗争的有力武器。在《警察查缉战术》的教学中要注重理论联系实际,要注重“软件”和“硬件”的建设。     

以"三个代表"思想为指针探索创新办学模式

一、以“三个代表”思想为办学的指南 江泽民同志在中国共产党成立八十周年之际发表了“三个代表”具有里程碑意义的重要讲话。“三个代表”是马克思主义与现阶段中国国情相结合的产物,既是理论纲领,又是我国各行各业的行动指南,是邓小平理论的最新发展。 1、高校是先进生产力的孵化基地。 (1)古今中外,知识分子历来均是历次社会发展方向的“先知先觉”者和历次社会重大变革的率先实践者,这已为历史所证明。现代高校是培养、孵化和     

论"致人而不致于人"思想在公安工作中的运用

为了能够更好地打击制服罪犯和控制犯罪,达到减少或避免民警在执法战斗中的伤亡,公安工作应力求时时、事事、处处掌握主动权,因此,充分理解和运用"致人而不致于人"的谋略思想是十分必要的,应在公安领导层面,在社会治安管理、在公安抓捕工作以及预审工作中正确应用这一谋略思想。     

浅谈在职民警警务技战术培训的“警示”教学法

"警示"教学法是一种比较切合在职民警特点的教学方法.这种教学法是让学员执行模拟实战的训练任务,教师扮演犯罪嫌疑人抓住学员练习中的漏洞进行反抗,给学员以"警示",并通过讨论得出理论性的原则、方法等,继而进行强化训练的教学方法.此方法贴近实战,既能激发民警学习兴趣,又能教育民警树立敌情观念,增强防卫意识和提高实战能力.