孔门弟子做好事

孔子有弟子三千，中有贤人七十二。孔子的弟子都是“活雷锋”，在乱糟糟的春秋时代努力做好事。做好事分为两种，一种如颜回，躲在破巷子里哪儿也不去，天天思考人生的意义，有个窝头吃，有一瓢清水喝，颜先生就乐呵呵的了。在孔子看来，这就是做好事，世道这么乱，一个人待在屋里不出去添乱就是最大的德行。     

成全与迁就

秋天，一少年流浪到寺庙，每到用餐时，他就惆怅地盯着菩萨，像在祈盼什么，大师见他可怜，便催促弟子快些给他送去食物。     

小处不可随便

据说，有位著名的书法家，他随便的一笔一墨，都会被人弄走去收藏。但是，美中不足的是，他家的山墙角上，经常有人在哪儿随地大小便，让他很烦，于是，他提笔写了一个字条：此处不可随地大小便!过了不久，也被人揭走。他心想，这样意思的字，也能挂出来吗？没想到，他的弟子告诉他，在某大人物家，见到了这些字，只是给重新拼接成了：小处不可随便。     

吾爱吾师吾更爱真理

历史学家唐德刚先生，曾与大学者胡适有过多年交往，二人还曾合作写成了《胡适口述自传》一书。唐德刚自认是胡适的弟子，对胡适这位老师极为尊敬。需要注意的是，唐德刚虽然尊敬胡适、在与胡适的交往过程中时时执弟子礼，但在学术问题上却毫不含糊，不因胡适是老师就盲从他的观点，而是敢于对胡适的观点进行挑战。     

“老子论强弱”与班主任工作的“刚”与“柔”

相传．孔子带弟子到老子那里去请教．孔子见到老子，恭恭敬敬地行过礼，垂手站在一旁。老子那时已经很老了．正闭目静养，听到响动，抬起眼皮望了望。孔子忙请安道：“弟子孔丘特来候教。”半晌，老子张开嘴，用手指着自己的嘴问：“你看我的牙怎么样了?”孔子说：“已经全掉了：”老子又问：“我的舌头怎么样了?”孔子回     

大麦穗

古希腊学者苏格拉底带领几个弟子来到一块麦地边。那正是成熟的季节,地里满是沉甸甸的麦穗。苏格拉底对弟子们说:"你们去麦地里摘一个最大的麦穗,只许进不许退。我在麦地的尽头等你们。     

章门弟子与国语运动

在章太炎的熏陶下,章门弟子大多擅长小学研究,而且他们还运用这种深厚学养,积极投入到国语运动中去。他们首先通过在读音统一会上的联名提案,使章太炎发明的注音字母成为民国建立后颁布的第一套注音方案。此后,他们还积极主持编订《国音常用字汇》和各种国语教科书,促使国语运动与文学革命相结合,从而进一步推动了国语运动的发展。     

一句救命话

故事发生在苏联卫国战争时期的一天，一封从察里津前线发来的急电送到了列宁手里。内容是：“冬天就要到了，士兵还缺少冬衣御寒，弹药将尽，速!总部机关迟迟未予答复。”列宁让通信员把电报送到军需供给部。一小时后，列宁打电话给部长：“你好，我是列宁，送去的电报你收到了吗?”“没有收到。”“请去查一下邮件。”“我马上去，然后给您去电话。”     

孔子的弟子（上）

孔子和他的弟子们孔子自30岁招收学生，一生学而不厌、诲人不倦，弟子遍及诸侯各国。也正是凭借这些数量众多的弟子们，孔子的思想才能被一代又一代地传下来。     

河边的苹果

一位老和尚,他身边聚拢着一帮虔诚的弟子。这一天,他嘱咐弟子每人去南山打一担柴回来。弟子们行至河边,只见洪水涛涛,无法渡河。大家无功而返,唯独一个小和尚与师傅坦然相对。师傅问其故,小和尚从怀中掏出一个苹果说,过不了河,打不了柴,见河边有棵苹果树,我就顺手把树上唯一的一个苹果摘来了。后来,这位小和尚成了师傅的衣钵传人。     

心窄天地如何宽

唐代著名的仰山慧寂禅师早年在广州和安寺出家，寺里有一个弟子，总是不停地抱怨这抱怨那。有一天早上，慧寂派这个弟子去取一些盐回来。     

河边的苹果

一位老和尚,他身边聚拢着一帮虔诚的弟子。这一天,他嘱咐弟子每人去南山打一担柴回来。弟子们行至河边,只见洪水涛涛,无法渡河。大家无功而返,唯独一个小和尚与师傅坦然相对。师傅问其故,小和尚从怀中掏出一个苹果说,过不了河,打不了柴,见河边有棵苹果树,我就顺手把树上唯一的一个苹果摘来了。后来,这位小和尚成了师傅的衣钵传人。     

熔铸在党旗下的赤诚——记兰州军区给水工程团钻井四连士官魏露

“假如我这次能侥幸活着回去，那么，我愿意当一辈子的给水兵；假如我不幸离同志们而去，那么，请求团党委在我还剩下最后一口气的时候，一定要让我再看一眼钻机。”     

为了孩子们的每一张书桌

云山村明星小学在昆明世博园附近的云山村里。 两年前，一位同行告诉笔者，应该去这个学校看看，那些贫困的孩子，那些敬业的老师给来访者留下的印象太深了。她说，在这所小学里，好学、朴素、礼貌、纪律严明、艰苦奋斗、敬业的感觉无处不在，许多孩子还会用英语同外国人对话，因为这些客人给学校赠送过教学设施，而且还多次来看望过他们。那时，这所民办的打工子弟学校叫昆明市传知学校。     

诚信是金

对素有“礼仪之邦”、“文明之邦”的国人来说，诚实守信是一个非常传统的道德范畴。“人而无信，不知其可也”，这是两千多年前孔子教化弟子们的一句至理名言。但在我们全力发展经济，人人追求物质财富的今天，这个话题还应时时重提，郑重叫响。     

千万不要听风就是雨

从前,有个跟孔子的弟子曾参同名同姓的人杀了人。听的人以讹传讹,就去报告曾参的母亲。曾母相信儿子的德行,所以丝毫不为所动。但是,一连有三个人报告同一件事,曾母就不得不相信了,为了避免连累而潜逃了。这个故事说明,由于各种原因,生活中充满了谎言。有一句西方谚语说:『当真理还在穿鞋的时候,谎言已跑出老远了。』我们在生活中听到的谎言甚至比真理还多。     

错充手机话费机主不愿返还怎么办

周末小林去移动营业厅给同学交话费，在报手机号码时，不小心把手机号最后两位数弄颠倒了，把200元话费充到了李某的手机里。发现问题后，我赶紧给机主李某打了电话，告知自己错充花费的事情，结果李某拒绝返还200元话费。那因为自己失误造成的损失，小林还能要回来吗？     

宓子贱和“钓鱼经”

孔子的弟子宓不齐（字子贱），由于德行好，又有才干，就被鲁国国君任命为“单父宰”，到单父县（今山东单县）当县令。上任之前，宓子贱特意从城里跑到乡下，拜访了老朋友阳昼，向他辞行说：“我就要去单父赴任了，您有什么治理百姓的经验送给我么？”     

毛主席安排我们去基层锻炼

1960年12月26日,毛主席在他生日的那天,给身边的工作人员写了封信,要叶子龙、林克、高智、李银桥、王敬先、封耀松6位同志去河南信阳农村参加整风整社工作。信末还亲切地说：“明年我就有67岁了，老了，你们大有可为。”他这些话是鼓励去农村工作的同志们。     

念珠不在佛还在

有个寺庙，因藏有一串佛祖戴过的念珠而闻名。念珠的供奉之地只有庙里的老住持和7位弟子知道。7位弟子都很有悟性，老住持觉得将来把衣钵传给他们中的任何一个，都可以光大佛法。不想那串念珠突然不见了。老住持问弟子：“你们谁拿了念珠，只要放回原处，我不追究，佛祖也不会怪罪。”