论卧底侦查的有关问题

一、卧底侦查概念、条件（一）卧底侦查的概念《现代汉语词典》解释,卧底是＂埋伏下来做内应＂的意思。通俗地说,卧底侦查就是以＂埋伏下来做内应＂的方式主动地进行犯罪侦查。     

析《现代汉语词典》法律语词的缺失

法律语词是《现代汉语词典》中的很小一部分,但具有系统性。第五版《现代汉语词典》中的法律词语主要有四类：纯粹性法律词语、交叉学科性质的法律语词、法律相关词语和表现为一种当代的语用性质的法律语词。与《法学辞典》相比,第五版《现代汉语词典》在词目收录、释义及词目结构上均有所不同,在词性标注和释义上也存在若干不足。     

清代学者研究《说文解字》的得与失

《说文解字》是一部集大成之作,历代都不乏对其研究。经过唐代到明代的积累,《说文》研究在清代出现了新的高峰,凡有所著述者,多达两百多人。其中卓有成就的是号称“说文”四大家的段玉裁、桂馥、王筠、朱骏声,段氏之说文注,桂馥之说文义证,王筠之说文句读及释例,朱骏声之说文通训定声,各具特点,对《说文》的研究产生了深远的影响。     

从清代视角看中国传统司法的“不确定性”

以西方近现代的法的“确定性”观念为标准,以清代司法为例,从适用法律规定是否具有确定性、事实认定是否具有确定性和法律推理过程是否具有确定性三个方面对中国传统司法进行考察,得出其具有较大的“不确定性”的结论。     

论清代地方社会治理的司法实现——以徐士林《守皖谳词》为中心

清代地方官员承担着管辖区域内社会治理的职责,其司法职权的行使以实现社会的有效治理为目标。考察清代名吏徐士林《守皖谳词》所载判词可知,地方司法官的司法裁判具有明显的社会治理侧重,发挥着修复社会关系、稳定社会秩序、涤荡社会风气的作用;在传统社会多元治理机制之下,司法作为国家正式的、专门的社会治理机制,具有整合其他社会治理主体、治理规范、治理手段的功能。清代地方司法在区域社会治理中扮演的角色、发挥的作用及具体运作启示当下的社会治理应注重发挥司法的社会治理功能,追求司法的社会效果。     

《灰地》与《灰人》的“灰方法”——兼论青年研究的方法创新

《灰地》、《灰人》是学者黄海的代表作.他以独特的视角及研究方法为当前的青年研究提供了有启发性的参照思路.怀特的《街角社会》引入和深化了参与观察等“灰方法”而成为名著.《灰地》与《灰人》选材独特,参照名著《街角社会》运用参与式观察、“入场”式访谈以及生命历程理论等研究方法,为社会调查研究和青年研究积累了宝贵的“灰方法”研究经验.     

共产党员要强化宗旨意识

宗旨意识的内涵什么叫宗旨？《现代汉语词典》的解释是“主要的目的和意图”。党的宗旨就是党的主要目的和意图．宗旨意识就是全心全意为人民服务的意识。     

论顺康两朝的文化政策及其对汉族知识分子的影响——兼论清代学问由经世之用转向考据之实

前清两朝 ,统治阶级从稳固政权的目的出发 ,对汉族知识分子的文化反抗实施围剿 ,反映在文化政策上 ,曾以高压为主 ,迭兴文字冤狱。康熙亲政后不久 ,考虑到政策的效率 ,决定奉行羁縻之道 ,以养用避免失职之祸 ,求取安靖 ,逐步改变了大多数汉族知识分子的政治态度与学术志向 ,最终诱迫学问由经世之用大面积地转向考据之实。     

“善其事”与“利其器”

孔子在《论语》中说：“工欲善其事,必先利其器。”意思是说,一个做手工或工艺的人,要想把工作完成,做得完善,应该先把工具准备好。那么领导干部要想“善其事”,该如何“利其器”呢？重要的是要把思想方法和工作方法搞对头。     

“软均势论”及其实质

焦世新于《现代国际关系》2006年第8期发表《“软均势论”及其实质》一文，介绍了“软均势论”的由来和内容。2003年伊拉克战争之前，除俄罗斯和中国外，法、德等美国的欧洲盟国也纷纷采取外交行动，试图阻止美国发动那场战争。有学者由此认为世界上出现了“软均势”。认为它反映了世界形势的变化，也是对美国单边主义的批评；并指出它具有合理性的一面，     

柏拉图论“善”

在金字塔顶端的＂善＂理念,不仅是一切知识和真理的来源,而且是世界的太阳和光源,更是所有个人、社会、理念追求的至高无上的目标。它并不是某一种具体的德性,而是使得事物之所以＂善＂的一种性质和目标。＂善＂在可知世界中表现为＂善＂理念,在可见世界中表现为对＂善＂＂分有＂的具体事物,所有这些构成了一个层次分明的＂善＂体系。     

先秦“道”论演变及对《黄帝内经》之影响

＂道＂观念经过先秦诸家尤其是道家老庄丰富发展,演变为中国古代哲学重要范畴。它所包含的宇宙万物之普遍规律、恍惚超越、顺道而有为等思想被《黄帝内经》直接汲取,并根据医学实际被赋予了更为丰富的内涵,成为指导中国传统医学认识人体生命活动、病理变化、诊疗之道、养生方法的思维规律,对中医学理论的形成和发展产生了巨大影响。     

公务员队伍建设要注重机制创新

机制，按照《现代汉语词典》的解释，即泛指一个工作系统的组织或部分之间相互作用的过程和方式。机制对事物发展的影响是无形的，却是巨大的。在公务员队伍建设中，抓好机制的创新，不断完善公务员管理机制，具有十分重要的意义。     

“好即本文”的原则

"体验式阅读"中,如何向外国优秀翻译作品学习的问题,是五四新文化运动以来极具时代感和普遍性的问题."好即本文"的原则,既是对译者才华和创造精神的充分肯定,也因而提出了更高的要求.     

论“时”——《周易》“时”的哲学浅析

“时”是《周易》中的一个重要观念 ,在“顺天而动 ,不失其时”的天人合一的思维模式之下 ,《周易》强调 :“时”本于“变” ,“时”即是“变”。在肯定“时”的本质即在于“变易”的同时 ,《周易》进一步提出“谨始慎终”忧患意识和“随时而动”的时效观念 ,强调“时”在现实人生中的意义和价值。     

论“古史辨”派的《老子》研究

20世纪初期,古史辨派发起了一场关于《老子》问题的讨论,提出了很多关于《老子》一书的不同见解。由于资料的局限,这些见解既有各自的主观性、片面性,其中又不乏真知灼见的成分。目前可以联系出土的《老子》一书,沿着更新的思路加以进一步地鉴别和发挥。     

《庄子》的“天人合一”论

本文将探讨《庄子》一文中人与自然的关系，主要通过两部分说明：一为《庄子》的自然观；二为《庄子》的天人观。     

论钟嵘《诗品》中的“推源溯流”

受学术传统影响的“推源溯流”批评方法是中国古代批评方法内在体系的三大支柱之一,这一批评方法在钟嵘《诗品》中尤为明显。钟嵘的《诗品》在继承和批判以往的基础上提出了许多精辟的新见解,开创了注重审美的批评方法,认为诗应当注重其源流发展,在钟嵘的诗品中可以看出他对推源溯流的品评方法的重视。《诗品》的“推源溯流”多为风格的相近,通过溯流源之法得到了许多独到的见解,但同时也不乏粗疏偏颇之处,不能一味拘泥于此。     

论人权的“欧洲尺度”

《欧洲人权公约》为人权保护提供了基本的法律依据,对缔约国课以保证本国人民享有人权的义务.欧洲人权法院通过判例不断发展出符合公约精神的法律解释,对公约进行丰富和完善,树立了人权的"欧洲尺度".欧共体法院在人权条款阙如的情况下,参照一般法律原则和成员国共同宪法传统进行司法解释,并格外倚重《欧洲人权公约》以及欧洲人权法院在实践中所确立的人权标准.     

解读“彼得座右铭“”

彼得先生在其巨著《彼得原理》里为我们清楚地描绘了职业晋升的瓶颈问题,他指出,每个人在层级组织里都会得到晋升,直到不能胜任为止。换句话说,一个人,无论你有多大的聪明才智,也无论你如何努力进取,总会有一个你胜任不了的职位在等待着你,并且你一定会达到那个位置。