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谁会意料得到,战时留下的遗物却成为生活锋利的刀刃,造就了生活的品牌。这是一道奇特的现象,足以引起历史的思考。隔着一道不长的海峡,过往的那一场延续几十年的炮火,早已不见了硝烟;但被炮火映红的土地,遗下的炮弹却成为特殊的遗存。这一遗存由于其数量的庞大,足够历史慢慢耗费。但历史是过往的残留,过往的追溯。而现实是具体的,具体到每一粒高粱的去处,每一发炮弹的用途,这就叫战争为和平服务,战争为生活而磨刀霍霍,而竭尽全力。这一历史的转换,对于炮弹来说,也是时代的转换,现实有机的转换。战争带来的土地的皱纹已被时间抹平。我们现在可以静下心来,重新评估一切,评估那一场血与火的对峙,评估那不时掠过上空的那隆隆的巨响,但更切合实际的是:评估现存的一切,评估战时可充分利用的一切。当我们将旅游购买的这一用品带回大陆,从某种意义上说:这是战时遗物的回收。当然,从金门那边发出的炮弹也在大陆上留下深深的伤痕,但时间照样可以抹去这一切,在共同的血缘面前,有什么不可抹去? 相似文献
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回想起来,我在20多年的军旅生涯中,零距离接触将军最多的一次,是衔命陪同10余位将军参观世界上独一无二的水上大观同——厦门同博苑。那天,将军们身着便装,安步当车,游园林,赏花卉,观鱼跃,听鸟鸣,兴致勃发。进入江南园时,将军们的目光被一幅大型砖雕作品《清明上河图》吸引住了,近前细细端详,久久注目,合影留念,不愿离去。其中一位我熟悉的凌将军走近来问我:“这是哪位大师的作品?”我说:“作者是国家级非物质文化遗产‘徽州三雕’代表性传承人、江西省工艺美术大师俞有桂先生。”凌将军又问:“你认识他吗?”我说:“他是我朋友。”这话勾起了将军们的好奇心,纷纷向我打听这位国家级非物质文化遗产代表性传承人的情况。幸好我对俞有桂先生的情况还比较了解,不然就要在将军们面前出洋相了。 相似文献
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1949年以来,金门在两岸关系中的地位和作用随着两岸关系互动态势的起伏而变迁。在20世纪50年代至70年代末两岸军事对峙时期,两岸在金门及其附近海域展开了激烈的冲突和对抗,也因此型塑了金门长期以来的战地角色。随着两岸关系的缓和,金门的战地角色逐渐褪去,随之产生了金门该如何在两岸关系中定位的问题,金门地方政府和民众也开始从自身的发展和利益出发争取在两岸关系中的适当定位,但与台湾当局存在诸多矛盾和冲突。“小三通”实施以后,金门成为两岸交流交往的先行者和试验者,在两岸关系中具有独特的地位和优势,但是由于台湾当局的重重限制,“小三通”对于金门地方的发展而言其实是象征意义多于实质意义。随着两岸三通直航进程的推进,金门未来只有跟祖国大陆,尤其是福建省、厦门市建立更加密切的联系,才能实现经济的发展和繁荣。 相似文献
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看金门古厝群,像读一本从唐宋至今的史书,我读到的是闽南人在金门这块土地上的坚毅和柔情。山后:“十八间王家厝”雕梁画栋 相似文献
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金门在两岸关系中扮演着重要的角色,它的出名因为“炮击金门”,也因为“金门协议”。无论是对抗还是和谈,金门都记录着两岸割不断的联系。 相似文献