“为人民服务”最早出处的考证

“为人民服务”最早出处的考证□缪慈潮今年第１期《中国党政干部论坛》发表了夏伟东同志写的《略谈为人民服务的先进性要求与广泛性要求》一文，其中提到：“为人民服务”这个提法，最早见于毛泽东同志１９４４年写的纪念张思德的那篇著名文章。这里的“最早”一说，值得...     

“民族事实上不平等”出处辨识

“民族事实上不平等”的问题是民族理论界关注的一个重要课题。近年来,人们不仅对它的含义、存在的原因和消除的办法进行了探讨,而且还对其出处进行了考察。一般认为,“民族事实上不平等”首先是列宁在1919年《饿共(布)党纲草案》中提出的。     

诠释时代的足迹——访禹州市政协委员、禹州市磨街乡尚沟村党总支书记、河南万迪矿产品开发有限公司董事长刘发宽

俗话说＂英雄不问出处＂,但笔者却以为不问出处是对结果的认同,英雄要问出处才是对过程的尊重。解读刘发宽的人生经历,你会发现它见证了一代人的创业历程。30年前的贫困和30年后的奋斗成果,记录了共和国改革开放30年走过的一段历程,同时也记录了这个时期中国大地上所演绎的一幕幕时代变迁。在时代的大背景下追溯他的成长,你会触摸到一个企业家的典型成长模式。     

有一种哲学叫有所不为

中国有句并无准确出处的古话叫＂君子有所为,有所不为＂,＂有所为＂意味有所作为,＂有所不为＂则意味主动放弃。采访江苏省残联理事长高晓平,他也活用了这个观点,     

湖泊生态：呼唤立法保护

水是生命之源,河流湖泊是大地的血脉,就如同人身体上的血管和脉络一样。沿湖泊周边地区的山林、湿地与湖泊水体唇齿相依,是改善调节流域环境、净化湖泊水质的＂绿肺＂和＂绿肾＂。如果想让人的生命之树常绿,就必须保证人的血管脉络和脏器完好。同样,要保障大地常青，就必须保证河流湖泊以及沿湖泊周边地区的山林、湿地完好。     

浅述前郭尔罗斯地区蒙古族音乐的发展以及传承

＂文化北移＂为郭尔罗斯蒙古族民间文艺注入了新鲜的血液,但也给郭尔罗斯地区的艺术形态带来了一次猛烈的冲击。具有郭尔罗斯特色的蒙古族长调歌曲就随着这一次深入骨髓的变革而淡出了人们的视线。这是任何一次民族融合都要经历的阵痛。放弃了游牧生活,走出山林草原的郭尔罗斯人,也注定在漫长的历史变迁中遗失掉许多宝贵的文化财富。     

中国低碳发展的镇江样本

镇江,秀山绵延、江水浩淼、三山珠缀,自古素有＂城市山林＂和＂天下第一江山＂的美誉。然而,十多年前,镇江金山北麓、长江南岸,遍布大大小小的鱼塘、码头和污染企业,水脏、味臭、空气差……＂炮轰南山、烟熏焦山、污水漫金山＂的状况让人心痛不已。     

白纸黑字

＂不要闲说,白纸上写着黑字哩。若有反悔之人,罚宝钞一千贯与不反悔之人使用。＂这段文字见诸元代无名氏所作杂剧《看钱奴买冤家债主》第二折,是成语＂白纸黑字＂的出处。白纸黑字,比喻有确凿的文字凭据,不容抵赖或悔改。光阴倏忽,2014年过半,上半年两岸贸易、相互投资数据最近纷纷出炉,且看＂白纸黑字＂告诉我们什么。     

湖南新宁：和谐36策助力农村建设

2006年11月2日．湖南邵阳市新宁县丰田乡新江村和麻田村因山林界址问题发生纠纷，该乡调委会运用《以村为主构建和谐农村36策》，以山林档案为主要依据进行调解．多年纠纷顺利化解。     

元代张翥诗词创作的情感内涵——以词集《蜕岩词》为考察文本

元代诗词大家张翥一生经历了元代的盛衰,他的诗词创作有着相通的情感内涵。词集《蜕岩词》思想内容十分丰富和多元,包含了怀念昔日歌舞宴乐生活的恋旧情结,充溢着绵丽纤婉的情感流露;相对而言,更具价值的是《蜕岩词》精致的语言中包孕着深深的人生迟暮感与浓郁的家国之悲,和看透世情、心归山林的隐逸之思,并于词中灌注了深深的＂病＂、＂酒＂情结。《蜕岩词》的整个思想倾向整体上典型地体现了＂亡国之音哀以思＂的伤乱情怀,反映了元代中后期的社会风貌和元代文人的文化心态,是元代词坛的殿军。     

西安事变后的杨虎城将军

70余年来,人们皆以为发动＂西安事变＂的主导者是少帅张学良,但随着近年来对张学良的采访及口述等史料披露,策动＂西安事变＂的主角是受中共＂抗日民族统一战线＂策略方针影响的杨虎城将军。     

文化大革命＂革除＂与＂命题＂之核心价值观的非正式制度框架解构

国内学者在对文化大革命的研究覆盖了多个视角,政治、经济、传统文化,既有直接原因探究又有历史合力论,但文化大革命到底＂革除＂了什么,可以从大众形态、政治人物和中产阶层的层面给予回答;但它又给我们提出了什么样的＂命题＂则需要回答,本文重点以非正式制度理论为解构文化大革命的手段,以社会核心价值观的变迁为轴线探究文化大革命的两难困境即＂革除＂与＂命题＂的困惑.     

苗族传统知识在山林管理中的运用和发展初探--以屯上苗寨为例

本文通过对贵州一个苗族自然寨山林资源及其管理方式的调查分析,说明随着社会、经济、人口、资源等因素的不断变化,其山林管理方式也在不断地推进和创新,但其根基显然延续了根植于社区习俗和文化中的一些传统知识和经验.认识、重视并发挥这种具有地域特色的社区传统知识在山林管理和保护中的作用,对于我们制定林地政策、促进山林资源的可持续发展具有非常重要的意义.     

台湾当局亚太经济战略的演变、动因及影响——基于“一个中国”框架视阈的分析

自上世纪90年代以来,台湾当局的亚太经济战略均以减缓两岸经贸关系发展、挑战＂一个中国＂框架为主轴。马英九上台后,以＂黄金十年＂愿景为蓝图,在＂壮大台湾、连接亚太、布局全球＂的总战略下＂通过大陆走向世界＂,以＂战略平衡＂、＂同步多轨＂、＂官民结合＂等方式推动对外签订双边经济合作协议（ECA）及加入TPP、RCEP等多边经济合作机制。这一战略虽给大陆维护＂一个中国＂框架带来新课题,但总体上保持两岸政经良性互动,稳住两岸关系和平发展大局,并对未来两岸关系发展产生深远影响。     

以才学为诗及其阐释文本的陌生化效应

俄国形式主义提出＂陌生化＂理论,主张在创作中运用艺术手法塑造新的意象,延长接受者的审美体验过程。苏轼、黄庭坚、惠洪等人突破传统用典局限,提出以＂以故为新＂为核心的诗歌创作理论。在其影响下形成的＂以才学为诗＂如同＂齐言喻楚＂,使诗歌文本＂陌生化＂,增加接受者的理解难度。阐释者虽力图破译其诗歌典故密码,但由于情感、文化和价值取向等主观条件的差异,其所期之＂以与古人相遇＂,自是遥不可及的梦想。阐释文本反而会令诗歌与接受者再隔一重,产生双重＂陌生化＂效应。     

集资诈骗罪非法占有目的认定问题研究——以浙江温州吴英案为视角

集资诈骗罪主观构成条件必须具有＂以非法占有为目的＂,但相关司法解释中推定依据存在不足。吴英的行为不属于＂明知没有归还能力而大量骗取资金＂或＂肆意挥霍骗取资金＂的情形,不能认定具有非法占有目的。司法实践中,推定＂以非法占有为目的＂,应把是否存在逃避返还资金的行为作为推定的前置条件,还要综合考虑行为人的资金用途、集资方法。     

“依法治国”与“以德治国”能否相提并论

报纸上早已有论述关于＂以德治国＂新理念的文章,认为应＂把依法治国与以德治国结合起来＂,这个题目与内容颇引人注目。提出＂以德治国＂固未可厚非,但评论文章处处将＂依法治国＂与＂以德治国＂并论,比之如车的两轮、     

出处是哪里

前些日子,从一张文摘报上得知北大中文系林庚先生去世,享年97岁。 先生是2006年10月4日去世的,离中秋节只差两天。据说先生走那日还问家人,快过中秋了吧？家人说还有两天。先生当晚睡下没再起来,铺着床前将圆未圆的月之光华走了。如同他去世的年龄，97岁，差3岁不满百，已是北大中文系离世的最高龄者。可谓白喜事，善终。     

“莫向兰亭羡二王,杏园前辈忆三杨”——茶陵派与台阁体文化心态的比较

茶陵派与台阁体作家在文化心态方面既有雷同,又有革新。其同是：馆阁身份地位的相似性与为人处世的刚柔相济。其异有三：一是＂三杨＂时代朱学独尊的地位开始受到怀疑和动摇;二是时局的恶劣使得茶陵派增添了忧患心态;三是茶陵派徘徊在台阁与山林之间,多了与台阁政治和庙堂文化的离心力。茶陵派的文化心态决定其创作有别于杨士奇等人,多了对台阁文化的背离与抗挣,这三点革新是茶陵派能够继＂三杨＂之后雄霸文坛,独领风骚近五十年的关键所在。     

试析李氏朝鲜“事大”政策本质之变化

作为东亚地区几乎同时建立的两个封建王朝,明与李氏朝鲜一直保持着非常密切的联系。李朝自建立之日起,即按照＂事大＂原则处理与明朝关系,但其实质则前后有所转变。大致而言,以李朝宣祖时壬辰之变、明神宗援朝抗倭为标志,李朝＂事大＂本质实现了由＂事大保国＂向衷心视明朝为＂君父之国＂的转变。