理想与现实：孙中山的“大同”与“世界主义”观

大同思想和世界主义分别源于东西方．在表现形态上有相似处．常被作为同一概念混用。孙中山信奉“大同”却反对“世界主义”。并非他思想上的矛盾或简单的与时俱进，而是从理想来到现实。世界主义的走向与孙中山的大同设想背道而驰。主宰理想态度的仍是现实，或者说“大同”与“世界主义”背后闪烁的仍然是民族主义的幽灵。     

水煤浆撑起能源新基地

山西省标志性调产项目—大同100万吨水煤浆一期30万吨工程在新世纪第一个春天建成出浆，目前国内最大的水煤浆生产厂矗立在老煤炭基地大同，山西省又一重要调产项目顺利启动，它的建成为山西省原煤开采产业找到了接力棒，为山西支柱产业调整结构找到了突破口。煤炭能源基地处境艰难从汉朝开始，大同煤炭开采已有2000多年的历史，然而到1949年，煤炭生产能力仍极其低下，全市原煤产量只有11万吨，新中国成立后，大同煤炭工业才得到长足发展，1978年全市原煤产量达到2926万吨，成为全国最大的特大型煤炭基地。改革开放二十多年来，随着国民经…     

挺进亿吨能源集团的大同煤矿集团公司

大同煤矿集团公司的前身大同矿务局成立于1949年。2000年7月改制为大同煤矿集团有限责任公司。2003年12月，中共山西省委、省政府为充分发挥山西煤炭的整体优势，将山西省北部的煤炭生产和运销企业，重组为地跨大同、朔州、忻州三市39个县、区，拥有煤田面积6157平方公里，总储量892亿吨，生产矿井49对，煤炭集运站100个，总资产260多亿元，员工家属70万人，年产运能力8000万吨以上的新的大同煤矿集团公司。     

实现“中国梦”的大同实践

党的十八大之后，以习近平同志为总书记的党中央明确提出实现中华民族伟大复兴的中国梦，成为凝聚全党全国各族人民团结奋斗的一面旗帜。中国梦是强国之梦、富民之梦，是由各个省区市的具体实践汇集而成的梦。当前，山西大同市作为中部地区的资源型城市，站在“转型发展、绿色崛起”的新起点上，正在加快打造“魅力大同、美丽大同、实力大同、创新大同、幸福大同”，努力走出一条具有中部城市特点、资源城市转型特色的创新发展之路。     

《耿彦波造城记》专题报道之三大同这五年，覆地又翻天

从北京往两．350公里就到大同，但火车却需要行驶6小时。2008年初，耿彦波当上大同市长后．根据2012年北京到大同会通离铁的预想．认为只要把大同的环境搞好了，把“古城”造起来，大同就能成为北京的后花园、北京人度假旅游的胜地。     

“中国梦”从“大同”梦取鉴什么

中国梦,是中共十八大以来以习近平为总书记的党中央提出来的重要指导思想和重要执政理念,它为实现中华民族伟大复兴指明了方向。它赋予了"大同"梦以新的时代内涵;而"大同"梦作为"中国梦"的古典表达,也昭示着过往中国人生活的追求。今天我们为实现"中国梦"仍有必要从"大同"梦中汲取精神营养。     

大美大同天下大同——伞国台联闲庆64周年参访团山西大同参访侧记

早上喝碗羊杂，白天看看云冈石窟，晚上吃碗刀削面，伴着清爽的秋风登上城墙看看大同城市夜景……全国台联国庆64周年参访团的台胞乡亲们，体验了一天半的大同生活，对记者感慨最多的就是做个大同人，真好。     

山西省五座国家级历史文化名城

山西省五座国家级历史文化名城胡海玉，张映莹山西地处黄河中游，是中华民族的发祥地之一，有着悠久的历史、灿烂的文化和传统的地方特色。迄今为止，山西已有大同、代县、祁县、平遥、新绛五个市县被国务院批准为国家级历史文化名城。塞上名珠──大同大同位于山西北部。...     

云岗旅游节

以“游云岗石窟、登北岳名山、看北魏文化、观塞外风光”为内容的首届大同云岗旅游节落幕了。具有1600多年历史的大同云岗石窟，与洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟一样驰名中外。云岗石窟雕刻精美、气势宏大、风格粗犷、融中外文化于一体，是大同的骄傲。大同是山西第二大城市，是国务院首批公布的24座历史文化名城之一。它是北魏的京都、辽代陪都，历经“六帝一王”。现有文物保护单位318处，其中国家级7处，省级29处．尤以云岗石窟、恒山悬空寺等著名。因而具有“地下文物看大同”之说。厚重的历史文化积蕴，丰富的文物资源，独特的人文景观…     

《耿彦波造城记》专题报道之五太原履新，他会怎么干？

大同展览馆的平移和转向 在耿彦波上任前，外地人去大同，往往会对一个建筑记忆深刻，那就是大同展览馆。这座始建于1969年的建筑，因酷似北京的人们大会堂，被称为“山寨版”，让外地游客觉得很好玩儿，成为当地的地标性建筑。     

儒家大同理想与当代中国社会治理探析

儒家大同社会所构想描述的社会是人人敬老，人人爱幼，无处不均匀，无处不温暖的社会。大同社会希望构建的高度民主的政治制度，切实可靠的社会保障又是这种社会形态产生的前提与基础。这样的政治构想，对当代社会治理有着十分重的现实意义。本文通过对儒家大同理想的分析研究，重在论证儒家大同社会理想只在坚持历史唯物主义的前提下，其中的思想精华就能够服务于当今社会，并为其提供更多理论借鉴。     

光辉的跨越

既有举世闻名的云岗石窟，又是享誉海内外的“煤城”，厚重的历史文化和丰富的煤炭资源交相辉映，成为大同市的骄傲。在新的千年，中国最大的煤炭企业――大同矿物局，改制组企为大同煤矿集团有限责任公司，历史翻开了新的一页：一个以煤炭生产为主，集机械修造、建筑安装、化工、建材、冶金、通信和煤炭深加工等多业并举的特大型现代化煤炭企业，实现了光辉的跨越。大同煤矿集团的前身大同矿物局成立于1949年，经过50年艰苦创业，煤炭产量由成立初年的8.2万吨，提高到1985年的3000万吨，是中国第一个突破这一个数字的企业，1993年又达到380…     

如何加快发展大同旅游

大同是我国北方高品位旅游资源极为密集的城市，可开发的旅游资源门类很多．并且有不少品位高、垄断性强的文化资源和一批风景独特、生态条件完好的自然旅游资源。在大同市国民经济和社会发展第十个五年计划纲要中，市委、市政府已将发展旅游业、建设北方旅游胜地作为未来发展的目标之一。我们要抓住机遇，充分发挥比较优势，积极培育旅游经济，真正使旅游业成为新世纪大同经济的强劲增长点和支柱产业：要加快发展大同旅游业，我们认为应认真做好以下几方面工作。     

康有为、谭嗣同大同思想的理论误区

康有为、谭嗣同都对大同津津乐道,共同建构了大同思想的近代形态。作为近代大同形态的第一阶段,两人的大同思想具有共同的理论误区。这主要表现在削异求同、诉诸宗教、将大同的实现推向无限遥远的未来和消解救亡主题四个方面。只有在肯定康有为、谭嗣同大同思想有别于古代的近代形态和积极意义的同时,深入探究其阶段特征及历史局限,才能准确界定康有为、谭嗣同大同思想的历史位置,从而全面把握两人的大同思想与孙中山等人的异同。     

说“求大同,存大异”

说“求大同，存大异”张清明“求同存异”一词一般都以“求大同，存小异”做为共识。双方有不同意见时，一般都以“求大同，存小异”的妥协来求得问题的解决，原则问题是不能动摇的。例如，在我国相当时期内有关社会主义道路问题便是特大原则问题，绝无妥协余地。邓小平“...     

求大同

中华优秀传统文化中，除了讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合之外，还有一项内容也十分重要，就是求大同。所谓求大同，就是追求天下大同、大同世界，它反映了中华民族对人类终极理想社会的理解与向往。中国传统文化对大同世界的描绘和阐发，想象丰富、情感真挚，从古至今都散发着持久而巨大的魅力。     

创优—使古城大同光彩照人

塞上名城大同历史悠久，文化灿烂，风光旖旎，发展旅游业具有得天独厚的优势。1995年，大同市委、市政府立足本市旅游资源的比较优势，将开展“创建中国优秀旅游城市”工作作为推动大同旅游经济乃至整个城市经济发展的重要手段和实现大同“二次创业”目标的重要内容。经过5年多的努力，全市旅游环境和旅游秩序明显改善，旅游设施进一步得以完善，已初步形成“食、住、行、游、购、娱”等6大要素25个方面比较完整的配套服务体系。全市旅游市场管理水平和服务质量不断提高，旅游经济得到了快速发展，产业规模和创收能力已经确立了在第三产业中…     

右江革命根据地的一面光辉旗帜——东兰大同革命老区

东兰大同革命老区与河池市金城江区、大化县相连接,是通往东兰西山、河池、都安、南丹的交通要道。在大革命和土地革命时期,大同区在白色恐怖下仍坚持开展公开顽强的武装斗争,涌现出许多可歌可泣的英雄事迹,成为右江革命根据地的一面光辉旗帜。     

光辉的跨越

勇于奉献争创一流江泽民于大同矿务局一九九０年元月十九日　　大同煤矿集团公司是经山西省政府批准，在原大同矿务局基础上改建的国有独资公司，是山西省政府授权经营以煤炭生产为主业，机械制修、化工、建筑安装等多业并举的特大型企业。煤田面积1827平方公里，总储量376亿吨，总资产166亿元。公司现有15个生产矿井，核定生产能力3405万吨。现开采的侏罗纪“二号弱粘结煤”煤质稳定，灰份<10％，含硫<1％，发热量为28兆焦/千克，是低灰、低硫、高发热量、挥发水份适中的多用途优质烟煤，素有“工业精粉”的美誉。不仅适用于火力发电、冶金…     

创新:实现经济跨越式发展的关键

所谓创新，就是要调整、完善和改革同客观实际不相符合的体制、机制及其思想观念，使之同客观实际一致起来。创新的过程，就是寻求和把握事物发展变化的客观规律的过程，就是依据“实事”去“求是”的过程。重振大同雄风，实现大同经济跨越式发展，迫切需要用新的战略思维和发展眼光来审视我们所走过的路，不断解放思想，开拓创新，抢抓机遇，争先发展。