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相似文献
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1.
余未人 《当代贵州》2009,(14):61-61
侗族地区山青水秀,人们世世代代和睦相处,侗人的性格平和如水.他们喜好"月也""踩歌堂"这样的集体活动,民间合唱的方式成为了他们独有的民俗,千百年地传承下来了.  相似文献   

2.
邹震 《理论与当代》2010,(11):53-54
<正>侗族的节日以春节、吃新节(农历七月间)较为普遍。有些地区还有在十月或十一月过侗年。由于民族之间的交往,侗族还有清明、端午、中秋、重阳等节日。侗  相似文献   

3.
<正>当你进入贵州省榕江县"七十二寨"侗乡的时候,就会看到寨边路旁有众多的男女青年聚集在那里倾听男女青年歌手对唱侗族情歌,这就是"七十二寨"侗族拦路歌。  相似文献   

4.
侗族源自古代百越族,系秦汉时百越西区中的一支,自长江支流沅水向西南迁徙至现在的贵州、广西、湖南三省区毗邻地区,尤以在贵州分布最为广泛。  相似文献   

5.
大宴无味     
宴会之趣味如果仅是这样,那么,我们将诅咒那第一个发明请客的人。作家郑振铎写出这话,是在抱怨交际性的宴会。座上客很多,却有无数生面孔,就算问了姓名也记不住。菜上来,吃什么都没味道,只是和大家陪着笑脸。想告辞,又怕主人不高兴,别人说三道四,于是只好强撑下去。郑振铎的遭遇,想必大家都遇到过。  相似文献   

6.
刘敏 《世纪桥》2012,(11):144-145
本文通过对侗族舞蹈的表现形式分析来窥见其民族性格一隅,旨在深层次发掘侗族舞蹈的文化内涵,为侗族舞蹈的传承和发展提供参考,同时有助于编创者对侗族舞蹈表现力的掌控。笔者以侗族最具代表性的舞蹈——芦笙舞和“哆耶”为切入点进行分析。深层次发掘侗族舞蹈的文化内涵,传承和发展侗族舞蹈具有参考价值,有助于编创者对侗族舞蹈表现力的掌控。  相似文献   

7.
三宝侗族“萨玛节”每年春耕之前,贵州省榕江县“三宝”千户侗乡的侗民们都要聚集到“萨坛”里“祭萨”,并举行热闹非凡的“多耶”活动,这就是侗族一年一度的“萨玛节”。  相似文献   

8.
居住在贵州省黔东南苗族侗族自治州的黎平、榕江、从江以及广西壮族自治区三江侗族自治县等南部侗族地区的侗族人民,具有独特的民族节日。 侗年节 侗族节日,侗年为最大的节日。侗族人民经过一年来的辛勤的劳动,这时,正是田间地头的农作物如糯米、稻谷、红薯收割回家,田里的鱼类也捉回家腌制好,趁着秋后农闲,一来喜庆丰收,二来进行娱乐。亲戚朋友相互走访,欢聚一堂,有说有笑,猜拳行令,共享丰收之乐。  相似文献   

9.
侗族大歌是侗族民歌中的一朵奇葩,是侗族人民的瑰宝和智慧的结晶,因此,侗族大歌的保护和传承是我们每个侗族人民义不容辞的责任。侗族大歌的保护和传承又是一项长期而艰巨的伟大工程,我们一定要树立主人翁意识来保护侗族大歌,让侗族大歌大放异彩。  相似文献   

10.
韦佳 《当代贵州》2010,(12):56-56
侗族摔跤作为与斗牛齐名的、深受侗族人民喜爱的体育项目,保留了侗族的原生态文化,集欣赏性、娱乐性、竞技性、民间性于一体,也慢慢进入人们的视野,取得了一定成就。  相似文献   

11.
12.
杨毅 《理论与当代》2014,(10):39-40
正"侗族大歌"是世界非物质文化遗产,历史悠久,内涵丰富。早在宋代诗人陆游的《老学庵笔记》卷四中就有"男女聚而踏歌,农隙时至一二百人为曹,手相握而歌,数人吹笙在前导之"的记述。侗族大歌作为侗族文化"三宝"(大歌、鼓楼、风雨桥)之首,在当今已受到世人的高度关注,被国内外音乐界公认为保存最完好的"天籁之音"。其独特的复调和声,无伴奏的自然音质,悠扬婉转的旋律,凝结着侗族人民追求幸福的生活愿景,彰  相似文献   

13.
经济开发中的侗族原生文化:保护和利用   总被引:2,自引:0,他引:2  
一、侗族原生文化的基本结构侗族是我国民族大家庭中的一员,目前总人口有251万,散居于湘、黔、桂、鄂四省(区)交界的山地丛林之中,为古越人之后裔。千百年来,在漫长的社会发展和生活实践的过程中,侗族人民不仅继承和发扬了祖国各民族共同创造共同享有的文化资源,而且也因地制宜地创造了许多独具特色的本民族文化。我们把这种具有鲜明的民族特点的文化称之为“原生文化”。除了像鼓楼、花桥①和大歌②(通常被誉为侗族传统文化的三大瑰宝)这样一些极具民族文化个性色彩的标识性文化事项外,侗族还有许多独具特点又鲜为人知的原生文化内容和一套…  相似文献   

14.
4月27日,平谷区黄松峪乡大东沟村的第一家“农家乐”红红火火地开张了。人手不够,25岁的大学生村官张伟建“改行”当起_厂“跑堂的”,忙前忙后张罗着客人。瞧他那黑黑的脸膛,结实的身板,忙里忙外的劲儿,还以为他是村里哪家的后生呢。  相似文献   

15.
9月30日,贵州侗族大歌被列入联合国《人类非物质文化遗产代表作名录》,是贵州首个被列入该名录的非遗项目。  相似文献   

16.
2009年9月30日,联合国教科文组织保护非物质文化遗产政府间委员会第四次会议审议并批准列入《人类非物质文化遗产代表作名录》的76个项目中,贵州侗族大歌既为其一。  相似文献   

17.
<正>2月28日,料峭的寒风挡不住人民大会堂里沁人的暖意。2010年元宵佳节,晚8时,北京人民大会堂金色大厅里,灯火辉煌,中共中央元宵节联欢晚会正在举行。来自黔东南州从江县高增乡小黄村的吴秋月、潘良蓉、潘暖梦、潘婢业、潘云兰、吴姐兰、潘鳞玉、潘纪英、潘碧内等9位小姑娘向党和国  相似文献   

18.
我不知道贾先生是“据实而作”还是“为文而文”,但每读一遍,都忍俊不禁,引发“三笑”。其一,觉得饭局的做作好笑。按说,饭局的主要功能是饮食,其次是交流。但现在的很多饭局都变成了演戏。设局者是导演,权高位重者是主角。一切程序都有约定俗成的规矩。说举杯,就举杯;说起立,都起立。主角谈笑风生,配角毕恭毕敬。为讨主角和导演高兴,一大群人屈背弯腰,搜肠刮肚,像极了赵本山的小品。  相似文献   

19.
2010年的一天,喜德县冕山镇五合村村民阿孙五且家迎来了一群特殊的“客人”,这些“客人”带来的“礼物”是几根小板凳。在随后的时间里,不时会来人给他们送一些诸如被子、洗衣粉、洗脸帕、牙膏、牙刷等日常生活用品。  相似文献   

20.
吴文仙 《当代贵州》2013,(33):54-55
2009年9月30日,贵州侗族大歌被列入联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》。4年来,随着侗族大歌知名度不断提升,越来越多的人开始关注非物质文化遗产保护。我国非物质文化遗产保护现状是怎样的7  相似文献   

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