侗族鼓楼

走进侗乡,最明显的建筑标志便是高耸于侗寨之中的鼓楼.鼓楼是侗乡具有独特风格的建筑物,它巍然挺立,气势雄伟,飞阁垂檐,层层而上呈宝塔形.瓦檐上彩绘或雕塑着山水、花卉、龙凤、飞鸟和古装人物,十分好看.据不完全统计,仅贵州省就有300多座鼓楼.鼓楼有高有矮,矮的只有3层,而高的却有十来层,甚至21层.过去,贵州省从江县高增侗寨鼓楼高达20余米,13层,算是侗寨中较高的鼓楼之一了.     

石牌律——瑶族习惯法探析

瑶族主要分布在广西中部,在长期的历史发展过程中,瑶族的石牌律--习惯法体现在村规民约及其宗教形式中,并在调整瑶民的文化生活、人身财产关系、刑事习惯等方面,起着规范瑶民的行为,维护社会秩序,增强民族凝聚力的作用.     

西安鼓楼记忆

西安有许多历史名胜古迹闻名世界．成为中华文明的见证和西安人的骄傲。鼓楼就是位于古城西安市中心的一颗历史明珠，它和仅距百多米的钟楼遥相呼应成为古城西安的标志性建筑。     

南关石牌坊古镇项目简介

南关石牌坊古镇位于中国历史上有石牌坊之乡美誉的四川省隆昌县南关。2005年至2006年集团董事长简明忠主持策划、修缮、保护、开发建设,占地58亩,建筑面积近3万平方米,     

石牌律——瑶族习惯法探析

瑶族主要分布在广西中部,在长期的历史发展过程中,瑶族的石牌律——习惯法体现在村规民约及其宗教形式中,并在调整瑶民的文化生活、人身财产关系、刑事习惯等方面,起着规范瑶民的行为,维护社会秩序,增强民族凝聚力的作用。     

试论瑶族的石牌制度与习惯法

大瑶山是石牌制度流行的始发和中心地区,到目前为止已发现有３２条石牌条文。在大瑶山,每个瑶民都隶属于某个石牌的管治,每个村都有一个或几个石牌头人。在瑶族的各种石牌制度中,各个石牌涉及的范围宽窄不一、条文多寡不同,内容也不尽相同。作为瑶族习惯法石牌制度,是中国南方山地各民族传统法律文化的一个极具典型特征的法律样式。     

鼓楼之夜

三江,一个美丽神奇的地方,早在记忆里盘旋着。终于在一个阳光暖暖的冬日,我和文友们相约来到了鼓楼下。在每一条潺潺而流、叮咚唱歌的小溪上,隐隐约约地看到一座座安详的风雨桥,昏暗的桥上似乎晃动着寂寂的人影,路旁静静地卧着侗家特有的木楼。那一年往湘西,     

大同最美的记忆——鼓楼

不同的城市有不同的风土，然后造就了不同的民情，再加上不同的历史遗迹，便塑造出不同的文化内涵。因此每一个城市都是瑰宝，即便是三言两语，也要用心去说，用心去品。     

鼓楼：社区文化唱响古都

怀古思今,往事越千年,宋都跨入新纪元。旭日东升,社区广场,白发随太极游走,盘鼓激荡霄汉豪情;夕阳西下,包公湖畔,红绸舞彩霞飞动,豫剧挥洒汴州淳风。     

文化哲学视野下的瑶山剿匪——论石牌制度对瑶山剿匪的影响与作用

石牌制度是长期存于广西瑶山的最重要制度文化,是金秀瑶族民族凝聚力的轴心或核心。在历史上,广大石牌群众对石牌制度有崇拜敬畏之情。在特定的背景下,石牌制度中关于剿匪的具体规定对瑶民有着重要的熏染和影响。这对于组织和动员瑶民参与剿匪斗争有着重要的内驱力和积极的推动作用。     

天津鼓楼随想

重建的天津鼓楼典雅壮观、古色古香，周围配以仿古建筑商业群，可谓旧貌换新颜，新物胜旧物。鼓楼对于我们天津人来说太重要了，她记录了天津的历史沧桑，凝聚了津门儿女的乡情。     

侗族的族徽——鼓楼

到过侗乡的中外游客，皆被精美绝伦的风雨桥与庄严雄奇的鼓楼所折服。三江侗乡现有风雨桥120多座、鼓楼180多座，被誉为“桥楼之乡”。鼓楼是侗族村寨的主要标志，是侗族的族徽，是民族的灵魂。     

隋唐时期里坊制、坊市制与“市”的变迁

隋唐时期,由于生产力发展和商品交易的剧增,封建统治者不得不对里坊制和坊市制进行改革和调适。到了唐代,商品交易冲破了坊市的限制,导致相对独立“市”的形成,并直接改变了城市格局,对社会的经济产生深刻影响。如果对“市”过分控制,则不利于商业的扩张。唐代都市管理功能的逐步理顺,促进了市场和经济的稳定发展。里坊制、坊市制与“市”的发展变迁,实质是商业发展打破封建制度对商人活动的时空限制,彰显渐进式制度变迁的过程,这也是社会演进与都市管理并行发展的结果。     

浅析文化生态语境中侗族鼓楼的功能

在侗族村寨,从历史记忆、宗教信仰、艺术娱乐到地方习惯法、习俗、节庆、交际等诸多方面都离不开鼓楼,鼓楼长久地"在场",并造就和谐文化生态。     

莱州遍地月季香

月季花四海皆有,但在莱州蔚为大观,品种之多居全国之最,数量之多居全国之最,花质之高居全国之最,是国务院有关部委共同命名的＂中国月季之城＂、＂中国月季之乡＂。     

三江鼓楼趣话

鼓楼是侗族村寨的标志和灵魂，是侗族艺术宫殿里的明珠，在世界民族建筑的艺术宫殿中独树一帜。通过鼓楼文化的繁衍生息，艺术力量的延伸覆盖，侗族人民的凝聚力日益增强，人与人、人与社会、人与自然的关系更加和谐。     

侗族鼓楼的艺术审美价值与功能

侗族主要分布在我国的西南部,特定的地理环境造就了其丰富多彩的民族文化艺术,尤其以鼓楼为代表的建筑艺术是我国少数民族艺术的独秀,体现了侗族人民智慧的结晶。侗族鼓楼建筑具有很高的审美艺术价值和鉴赏价值,同时又具有多方面的社会功能。     

侗族鼓楼符号的表征面貌及文化价值解析

鼓楼是侗寨的标志性建筑,表达了侗族人民的群体性观念认知和集体文化意识。在侗族历史上,鼓楼以其强大的精神涵化力量,在族群内部实施着政治、经济、教育、公共娱乐等社会职能。新时期,多媒体环境赋予鼓楼新的功能和价值。作为侗族的文化符号,鼓楼凭借其自身的媒介特质,发挥着对整个文化系统的传播功能。当今新经济形式下,民族地区旅游地文化重构、文化产业发展、精准扶贫工作推进、文化价值的保存增值等,无不需要鼓楼符号的价值外显得以实现。     

从符号编码看侗族鼓楼的文化渊源及当代价值

鼓楼是侗族文化的符号载体,它以具象的外在形式表达了深层的文化意义。从文化渊源上看,侗族的神话传说、原始信仰、根祖血亲观念等是建构鼓楼符号系统的文化来源。当前符号经济下,运用符号体系阐释鼓楼的文化内涵和社会价值,不仅有利于提炼和打造鼓楼符号以实现文化创意,还可以为其他民族的文化产业发展提供范例。     

侗寨鼓楼装饰艺术探析北大核心CSSCI

鼓楼是侗寨特有的建筑,其整体外观雄伟壮观,装饰艺术工艺精湛,是侗族传统建筑技术与艺术的集中体现。侗寨鼓楼如塔似阁,其造型独树一帜,是我国传统建筑中的不可多得的瑰宝。鼓楼的装饰充满了地域特色和审美特征,从侗寨鼓楼的传统文化精神、象征符号、装饰题材和装饰色彩展开论述,探析侗寨鼓楼装饰艺术魅力。