敦煌壁画中的中国古代体育文化

目前对敦煌壁画的体育研究,涵盖了对中国古代体育项目以及体育文化的研究,不仅描绘了众多体育项目的历史渊源,而且揭示了古代体育文化的丰富内涵。然而,研究方法多元化还有较大发展空间,研究内容在体育项目的古今发展脉络方面较为缺乏。因此,未来需要更多角度、更深层次的研究。     

古代北方少数民族体育起源

我国古代并没有“体育”之说,但毋庸置疑体育运动却客观存在,它的起源最早可以追溯到远古时代.本文主要对我国古代北方少数民族体育起源的各主要因素进行研究.     

中国古代佛教

佛教是世界三大宗教之一,起源于古代印度,其创立者释迦牟尼与我国春秋时代的孔子是同时代人,百年后佛教传入中国。     

中国古代青铜器

青铜是以铜为主的合金的一种。古代青铜器主要是铜与锡的合金,此外还有铜与铅的合金等。青铜在古代原来的颜色大多是金黄色的,但是经过长期腐蚀,表面往往生成一层青绿色锈,所以     

中国古代小说探源

中国古代小说源于何时 ,众说纷纭 ,大体有黄帝说、先秦诸子说、汉代说、唐代说、宋代说、史传说、稗官说、神话说数十种。结合古代小说固有的特性及与今天小说的联系 ,根据先秦已有定型和成熟的小说来看 ,上古时代的口头文学应该是古代小说之源。     

中国古代的玉文化

中国著名的社会学家费孝通教授最近在谈西部人文资源的价值、保护和利用问题时提到：他发现中国的艺术和西方的艺术,有很大的不同点,就是中国艺术里面有玉器,而西方没有。他说：“玉器不仅是一门艺术,也代表了一种文化观念。”费老提出的这个课题,值得引起重视和探索。这里就个人所知,提出一些看法,以就教于学者专家。     

中国古代反映论质疑

中国古代反映论质疑官哲兵反映论是唯物主义认识论的基本理论。这种理论认为，人类的感觉、概念和全部认识过程都是客观世界的反映。反映论有两种形态，即机械唯物主义的反映论和辩证唯物主义的反映论。中国三、四十年代的学者，大多认为中国古代没有认识论或认识论不发达...     

中国古代的少数民族

中国古代的少数民族孙扬田宋云高（一）中华民族是起源于中国这片土地上的多元一体结构。本世纪五十、六十年代中国考古学的发现，充分证明中国这片大陆是人类起源的中心之一。早在远古的旧石器时代，在我国辽阔的土地上，就生息着各具特色的不同人类。新石器时代，原始社...     

中国古代的慈善家

自古以来．我国涌现了许多民间慈善家。他们以个人名义进行慈善义举，或是大商人．或是地方官员．以自家的资财资助贫困和孤病之人．     

寻找中国古代建筑师

这种以建筑师为本位的对中国古代建筑史和建筑文化的梳理无疑是一种相当有价值的探索，与其说我们可以因此在那些熟悉的建筑中依稀辨认出那些杰出建筑师的个人风格或智慧，倒不如说这为我们打开了一种对中国古代建筑的全新的解读方式和可能。     

中国古代名城荆州

历史篇:古城荆州 溯中国第一大河——长江而上,在江汉顾原腹地,有一座历史悠久、物产丰富的城市——湖北省荆州市。《三国演义》是中国古代四大名著之一,在这部巨著中,120回中有82回内容涉及到古城荆州,中国人津津乐道的三国故事,多与这座城市有关。 荆州位于长江中游,是中国首批公布的全国24座历史文化名城之一。喜欢感受历史文化的旅行者,一定要来荆州。     

中国古代腐败现象剖析

毛泽东同志在《中国革命和中国共产党》一文中指出,中国封建社会是“自给自足的自然经济占主要地位。”“农民用自己的工具去耕种地主、贵族和皇室的土地,并将收获的四成、五成、六成、七成甚至八成以上,奉献给地主、贵族和皇室享用。”不但地主、贵族和皇室依靠剥削农民的地租过活,而且地主阶级的国家又强迫农民缴纳贡税,并强迫农民从事无偿的劳役,去养活一大群的国家官吏和主要是为了镇压农民之用的军队。“保护这种封     

中国古代民主思想探索

“民主”一词来源于古希腊,希腊语是“德莫特”和“克拉西”,本意是“人民的权力”,“人民的统治”。英文ｄｅｍｏｃｒａｃｙ即源于此,我国译为“民主”。民主自产生以来,即指国家制度,这是其最本质的含义。民主的实质是统治阶级调整其内部冲突和矛盾,以便有效地实...     

中国古代园林建筑初探

我国古代园林建筑历史悠久,具有卓越的成就和独特的风络。经过长时期的封建社会,园林建筑逐步形成了一种成熟的独特体系,不论在规划上,建筑群,建筑空间处理上,具有卓越的创造与贡献,而且在世界建筑史上占有极其重要的地位。中国的园林首先引起日本注意,随即又使西方建筑叹为观止。国外建筑师们谈到“中国园林的空间,把清晰的最终结果悬挂的半空,以求一种曲径通幽的、永远达不到某种确定目标的路线,中国园林把成对的矛盾有机地联在一起,是一种介于两者之间,在永恒的乐园与尘世之间的空间”。我国古代造园传统手法,取法于自然,…     

中国古代大治安

大治安的目的是保障国家安全稳定和百姓安居乐业。这两者是相辅相成、相互促进的关系。只有国家大环境的安稳才能保证百姓安居乐业,而百姓安居乐业又是国家稳定的前提条件,二者辩证统一于大治安。大治安的本质是一种管理理念。大治安不是"治安",而是一种治安管理的管理理念,是实现治安的一种思维途径,一种宏观的治安方略。     

中国古代天文历法

文章介绍了太是龙历是以南正重司无以属神的太阳历。以赤道为座标，28宿为背景，4神宿度分配四政时节，冬至日在奎宿夜半角宿中天为历纪；角宿为青龙七宿之首。太吴虎历是火正黎司地以属民的阴阳年历。以黄道为座标，冬至日在奎宿一度为历之始纪；奎宿为白虎七宿之首，称为虎历。中国传统历法中的许多名物制度，均源于太吴虎历。围绕太吴虎历名物及四政时节的分配，考证了12生肖、12地支、岁星与12辰、太吴虎历与太极八卦等之原由。少笑风历，少吴以乌粑，是为凤历。也是以黄道为座标，28宿为背景，12月配合12中气为一年，有立春节气而无雨水中气则为13月的阴阳历。（夏小正）是夏代天文历法和天象观测的记录，是中国最早、最重要的天文历法和观测的文献资料。     

中国古代石窟艺术

石窟寺雕刻艺术,一般简称为石窟艺术。这里所讲的石窟,是指在河畔山崖等处开凿出来的佛教寺庙。我国佛教石窟造像在三国两晋时随佛教的广泛传播而盛行,隋唐时与日俱增,一直持续到13世纪,这时期是中国造像艺术的黄金时代。石窟艺术包括石雕、泥彩塑和壁画等内容,从今天遗存的窟群看,其     

中国古代帝王陵寝

帝王陵墓及附属建筑合称为陵寝。 我国自第一个奴隶制王朝夏代建国至最后一个封建制王朝清代灭亡，历时3000余年，其问汉族及其他少数民族建立的统一王朝和地方政权共有帝王500余人。至今地面有迹可寻、时代明确的帝王陵寝有100多座（处），分布在全国半数以上省区。帝王陵寝和陵寝制度都与当时的社会状况密切相关，不但反映意识形态上的礼制习俗，而且反映社会的政治、经济、文化状况，是历史研究的重要课题，也是后人全方位了解古代社会生活细节的重要而生动的媒介。     

中国古代地震知多少

尽管人类已经对大自然进行了巨大改造．但是在变幻无常的自然面前．人类却又显得那么渺小。人类的历史．就是一部与自然的抗争史．中国是一个地震频发的国家．有记载的地震达上万次．这些灾害给人们生命财产造成了巨大损害．回顾这段历史．一方面我们可以看出人类在抗震过程中取得了重大进步．但更重要的是总结经验．吸取教训，保护环境．爱护生命。     

中国古代档案珍藏

中国自古具有收集和保存档案的传统，早在夏（公元前对世纪一公元前16世纪）、商（公元前16世纪一公元前11世纪）时期就有了档案。中国古代档案珍藏异常丰富，早期档案以甲骨、木续、竹简、燃帛、金石等为载体。中国珍存最早的纸质档案是唐代（618－907）形成的。中华人民共和国邮电部发行特种邮票一套，共4枚。图一：甲骨档案·商代龟甲20分图二：简续档案·汉代木牍20分图三：金石档案·明代铁券50分图四：纸质档案·清代国书100分邮票规格：30X40毫米。齿孔度数：12度。胶印。枚数号：1996－23（4－l）T至门一4）T。中国古代档案珍藏…