警惕低俗的“官场文化”

最近一期的《人民论坛》刊文指出,如今,正悄然出现一股庸俗、消极、颓废的文化暗流,侵蚀着干部队伍的风气.诸如庸俗下流的"段子"文化、拉帮结派的"圈子"文化、敷衍塞责的"号子"文化、奢侈糜烂的"杯子"文化等等,这些现象必须引起高度警惕.     

莫当官场四“客”

如今的官场当中,好干部不少,他们淡泊名利、求真务实,深受群众爱戴。但也有一些人,当官却不好好干事,依据其表现的不同,可以分为跳客、秀     

皖北地区“官场内生腐败”现象探源

地方政治生态环境变化是一种"隐蔽的秩序",社会能见度低,难以观测和判断。皖北地区发生"全方位的政治生态灾难",固然与一大批贪官腐败有关联,但它实质是一种整体性和结构性的"官场内生腐败",究其根源就在于经济体制改革与政治体制改革互相脱节,地方行政体制改革与财政体制改革互相脱节,实行党内民主与扩大基层民主互相脱节。     

官场岂能“寻租”

常看到这样的寻租广告,说某住宅小区有空房出租,面积若干,有意者请打电话或传呼,价格面议,云云。一个以房寻租获取租金,一个花钱求租得到安顿,互得其利,不亦乐乎。     

“官蛋”现象一窥

如今官场上，可以看见某官，他外表上很老实厚道，见人三分笑“今天天气哈!哈!哈!”他逢山开路，遇水搭桥；一般人见不到的人他能见到，一般人打不通的关节他能打通，一般人攻不下的人际堡垒他能攻得下……     

官场“两面人”折射权力观错位

<正>假不为耻,行如演戏。3月31日,中纪委以"警示录"为题,再次揭秘落马高官王敏游戏人生的贪腐之路。当地很多干部、群众对他的"落马"都非常吃惊,无法相信。"台上一套,台下一套,说一套,做一套;人前是人,人后是鬼….."王敏如此描述自己鲜不为人知的"两面人生"。曾几何时,官场上"两面人"演出了一幕幕贪腐的双簧戏,欺骗了组织,迷惑了群众,真可谓是"口言善,身行恶,国之妖也。"值得深思的是:为什么越来越多的     

贪官为清官“跑官”

江湖险恶,官场也险恶。有那么一种贪官为清官＂跑官＂的法子,不知列位有无听说。     

对官场“四客”说不

干部天花板成为2009年党建十大热词之一,引发广泛讨论。在当今官场当中,一些人为了突破仕途天花板,常常不真抓实干,而总是想到投机取巧,运用一些华而不实的招数来达到自己的目的。这些人的具体表现各有特点,可以称之为四客干部:跳客、秀客、谈客和看客。     

“两面人”解析

某些领导干部中存在着的"两面人"现象,"两面人"在现实中表现出反差强烈而又鲜明的两副面孔:他们叫人困惑.把为人民服务挂在嘴上,却沉溺于歌厅舞场,肆意挥霍;公开的场合自称是"人民的公仆",头脑中根深蒂固的却是升官发财、光宗耀祖;写总结、做报告冠冕堂皇,嘴里说的是先进的道德标准和价值观念,却理想泯灭,道德失衡,利欲熏天;对上谄媚奉迎,奴性十足;对下高高在上、官气十足;"两面人"对于党的纲领、路线、方针和政策也采取实用主义态度,甚至阳奉阴违,搞"上有政策、下有对策",弄虚作假,欺上瞒下,官僚主义、形式主义往往是他们的"杰作".     

戒除官场“陪”风

几位在党政机关任职的朋友,总说忙得不得了。他们坦承,只为那点儿工作,不至于忙成这样儿,忙的一个重要原因,是应景的事情太多。例如下列这些被迫作陪的活动:     

官场上的“困境”

纵观中国封建社会，一个新的朝廷诞生，或者会因为“起于山野”也曾获得官场上的短暂活力。然而，随着“打江山”者的死去，“打江山”时的朴素品性必然也会在官场上逐步地流失。于是，挑选新的治世之才也就自然而然地成了朝朝代代的统治者们需要认真慎视的一个问题，但结果始终未走出这个困境。     

如何做到不用官场“老好人”

为政之道,首在得人。用什么样的人,不用什么样的人,关系事业成败,关系党和国家前途命运。一般情况下,在选拔任用干部的过程中,人们普遍重视弃用问题干部,而对看上去没有什么问题的老好人干部,则往往在多个环节让其得好处,甚至大开绿灯。对老好人干部的危害,人们的认识并不充分,有的甚至把老好人当成好人、老实人,当成模范和榜样。也正因为老好人干部的危害具有隐蔽性,才更值得关注。从某种程度上讲,老好人干部比问题干部危害更大,其对党内原则的破坏、对政治空气的污染、对是非的混淆都更加严重。认清老好人,不用老好人,对纯洁干部队伍,提高干部队伍整体素质,净化党内风气,具有重要意义。也正因如此,党的十七届四中全会提出反对和克服好人主义,李源潮同志特别指出不用老好人。为加强对以上精神的理解和贯彻,本期特编发一组讨论老好人问题的文章,供广大读者参考,也欢迎广大读者参与讨论,来稿请发到luntan588@126.com。     

“中国式官场病”透析

评述由头近期,有些地区和部门提出要大力整治领导干部队伍中存在的庸官治理现象,即有针对性地治理部分领导干部只想当官、不想做事,只管要权、不愿     

“宁在官场望监狱，不在监狱望官场”

<正>我们要看到:在种种权力中,组织权力是最大的权力;这个"提拔官员"的权力太大了,也就太危险了,"卖官"现象不断滋生就是一个明证。"宁在山头望监狱,不在监狱望山头。"这是土匪座山雕的"人生信条",现实中的座山雕恰恰是进了监狱、且病死在监狱;如果在今天,这话被演绎成"宁在官场望监狱,不在监狱望官场",那是怎样一个情景?     

警惕官场“圈子病”蔓延

<正>圈子本是个数学名词,标准的定义是:圆而中空的平面形;环形的东西。引申到社会生活中,就是集体的范围或活动的范围。社会生活,圈子无所不在。人们以不同的纽带为半径,可以划出不同的圈子,各种大大小小的圈子交织而存,各色人等也就生活在各种各样的圈子中。     

“承望者”现象透析

承望者,用今天通俗一点的话说就是这样的人:擅长揣摩顶头上司的心理,说上司想说而他自己又不便于亲口说的话;办上司想办而他自己又不便于亲自办的事。具有立意高,着眼远,出手狠的特点     

“学习油子”当道与官场生态转型

学习油子闲、懒、庸根本原因是内在的个人能力、品德和性格等因素,而外在的风气、制度、组织与监督因素等却是促成个人行为表现的直接原因学习油子与官场庸懒散一名绵阳基层硕士公务员向当地市委书记反映,称基层单位形式主义盛行,政治学习几乎都是打麻将喝酒。     

如何看待“官场小说热”

2009年10月15日《南方日报》刊登朱迅的文章，周久耕要写“官场小说”，说明他对自己把握官场文化的能力很有自信。此举也引来了外界对“官场小说”的讨论。时下，官场小说大多是畅销书的热门，在各大门户网站的读书频道往往占据重要位置，无论是关注度还是点击数和评论数，官场小说都居高不下。官场小说的大热反映了社会各阶层对官场的心态，一部分是出于对官场文化的好奇，看官场小说主要用来满足窥探欲；一部分是官场中人，为自己能在官场险滩中全身而退寻找“官场秘笈”；     

亟待塑造“新官场文化”

欠缺民主政治条件下的官场文化,那是一定会历练出惯于揣摩上司眼色脸色、竭尽溜须拍马打通关节、上蹿下跳圆润周旋之能事为荣的心态,更会演绎出林林总总的钱贿赂、性贿赂、言贿赂等历史传统剧与现代活报剧     

官场“恕道”说

如今这年头 ,什么都能成“经”。这不 ,友人荐我一册《为官经》一读。翻翻 ,才知道这是一套《小五经》之一 ,其余的分别为《权谋经》《用兵经》《从商经》《养生经》等。为官有道 ,有经 ,这是肯定的 ;时至今日 ,还将为官之经结集出版 ,也算有心———不 ,友人告诉我 ,还很有市场。既得书 ,便翻翻。一翻 ,便翻出了名堂。写到这里 ,得交待一下了 ,这本《为官经》之书名乃编辑出版者所起。其实 ,这是选取古之《韩非子》中的十八篇及清人汪龙庄的《佐治药言》、《续佐治药言》、《学治续说》、《学治说赘》和清人万枫江的《幕学奉要》连缀而成。…