“敢”与“畏”

领导干部为人做事,既要“敢”字当头,又要“畏”字不忘。所谓“敢”字当头,就是敢于探索、敢为人先,勇于突破成规定势,不断开拓前进;就是敢于坚持原则,不是是非面前不开口、发表意见“顺竿爬”、原则问题“打哈哈”,而是需要“拉脸”的时候无所畏惧;所谓“畏”字不忘,就是有所敬畏,怕为政不勤、为政不廉,怕辜负组织的重托、群众的期望,时刻督促自己为民、务实、清廉。“敢”与“畏”虽然是两种对立的心态,但需要有机地统一在思想和行动中。只有“敢”字当头,才能摒弃老框框,开创新天地;只有“畏”字不忘,才能兢兢业业,勤政廉政。“敢”与“…     

“懒政”“诀窍”

何为“懒政”？通俗、明白、形象而言，就是官员“拿着钥匙不开锁”、“装着钞票不买单”、“占着茅坑不拉屎”，就是“苦干不如‘巧干’、‘巧干’不如少干，少干不如不干”。     

见“物”更见“人”

胡锦涛总书记在“七一”讲话中强调：“在当代中国,坚持发展是硬道理的本质要求就是坚持科学发展。”坚持科学发展,一项必不可少的内容就是“加快建设资源节约型、环境友好型社会”。社会是人的社会,建设“两型社会”,必须始终紧紧抓住“人”这个根本因素。因此,在推进“两型社会”建设中,既要重视“两型”事业的推进,更须紧紧抓住培养塑造“两型”新人这个根本。     

“353”为正本清源造“绿”

临汾市开展的“３５３”工作，即建立“三个中心”，规范“五项程序”，抓好“三个公开”。“三个中心”就是建立财政核算中心、行政审批中心和预算外收费中心；“五项程序”就是选人用人、政府采购、建设工程招投标、土地收储供应、国企改制五项程序；“三公开”就是村务、政务和企务公开。这是在新时期创新思维的一个新生儿，是求真务实、一切从实际出发的新成果。发表此文，旨在给大家介绍临汾市纪委是怎样用创新务实的思维去面对问题和解决问题。     

“换届”勿“换物”

当前,一些党委、政府等部门的领导班子相继换届。在各部门换届工作中,有一个问题必须引起我们的注意,就是“换届”不应“换物”。     

“五官端正”感言

有位市委书记在保持共产党员先进性教育活动中提出了领导干部要“五官端正”的观点:眼不花、耳不偏、嘴不馋、手不伸、腿不软。这种“五官端正”一说虽是比喻,但也贴切,令人三思。窃认为,“眼不花”就是要有拨开迷雾见蓝天的政治眼光,在金钱、权力、地位、美色面前不乱方寸;“耳不偏”就是不偏听而要兼听,多听忠言、善听逆言、乐听谏言,不听是非不分的馋言、吹捧抬举的美言、阿谀奉承的媚言;“嘴不馋”就是不明的饭局不吃,不白的美酒不喝,不净的高档烟不抽;“手不伸”就是份外的钱不拿,来路不明的物品不收;“腿不软”就是不该去的地方决不涉…     

反对“官场秀”

“作秀”,就是表演。“官场秀”,就是官场表演。一段时期以来,“官场秀”在少数地方蔓延,且有愈演愈烈之势。“官场秀”,说到底就是弄虚作假,与我党一贯倡导的求真务实的优良作风背道而驰,必须坚决纠正。“官场秀”作为一种社会现象,涉及到干部工作的各个层面,其主要表现大体包括以下几个方面: 发展经济是一项艰苦、细致、长期的工作。然而某     

“背起”与“放下”

一位得道高僧带小徒弟外出化斋,在小河边看到一待渡女子面有难色,又无渡船,高僧就背那女子涉水过河,然后各奔东西。已经走很远了,小徒弟忍不住发问:“师傅,不是说出家人要远离女色吗,您怎么背女子过河?”高僧答曰:“我早已放下了,你怎么还背着呢?”(《舌华录》)高僧其所以“高”,就是其能坦然背起,又能毅然放下;徒弟之所以“低”,就是其虽然看起来没有背起,但在心底却一直背着没有放下。可见,这世间许多东西,“背起”不易,“放下”更难;表面“放下”不易,56心里“放下”则难上加难。因为,大凡值得“背起”的东西,都是为人们所羡慕、所追求、…     

“软柿子”啃不了“硬骨头”

之所以有“牵头”的产生,本就是因为突然产生的专项工作仅靠一个部门单打独斗难以完成,需多个部门通力合作。但在实践中,牵头部门往往自嘲是“头疼”部门,在配合单位面前像“软柿子”,协调起来“吃力不讨好”,还面临上级的督导问责。于是一些部门和公职人员变得不愿“牵”、不敢“牵”、不会“牵”。     

如何让“鱼米之乡”变成“鱼米之市”

中部崛起面临的一个最重要、最关键、最刻不容缓问题就是中部地区的农业问题,中部“鱼米之乡”的发展问题。在历史上,中部五省土地肥沃、沟渠纵横,是著名的“鱼米之乡”,是富庶繁华之地。在短缺经济时代,“鱼米之乡”就等同于“财富之源”,“鱼米”就是“财富”。这可以从白居易《忆昔》诗句中体察到,“忆昔开元金盛日,小邑犹藏万家室,稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实。”诗人笔下描叙的鱼米之乡是何等的富庶和殷实。但是在供求基本平衡或者在供过于求时期,“鱼米之乡”可能会变成“贫穷之乡”。首先看一看中部五省的平均情况,1995年平均规模…     

让“责任书”切实尽到“责任”

“责任书”就是一种“责任”，签订“责任书”就是落实一项责任。为保证既定目标的实现，各级、各部门在年初的时候都要层层签订责任书。 然而，一些单位却把签订“责任书”看成了一种形式。有的基层单位领导龙飞凤舞地签了责任书之后，回到单位后往柜中一放，便再无人问津。到了检查时，不是这里出差错，就是那里出问题，问及领导和相关人员，有的说不太清楚，有的说不知道。其实在“责任书”里明明写得很清楚，不清楚的原因就是对“责任书”不屑一顾，更别说对照检查了，使签订     

“向导”与“拐棍”

吉林省水利厅厅长汪洋湖,在对待子女问题上讲过一句发人深思的话:“在子女面前,要做他们的向导,不要做他们的拐棍。”这是汪洋湖为人父的准则,也是他当领导干部的原则。作为三个女儿的父亲,汪洋湖做子女的“向导”,就是要当好她们的引路人,要求女儿和他一样,终生勤奋、一心为民、清廉为官,靠本事吃饭、凭诚实做人,甘于清贫、乐于奉献。他不做“拐棍”,就是不让她们仗着自己的官位捞好处、搞升迁;借着自己的权势使她们成为“新贵一族”。     

“不怕”与“怕”

有位做地方官的朋友,曾颇有感触地对我说:“做个好官跟做个好人一样,既要有所“不怕”,更要有所“怕”。“不怕”,才能直腰杆,秉公正;“怕”,才能尽责任,行正路。经他举一反三地解析后,我便发觉在这似乎有些矛盾的“为官定律”中,有着相辅相成的哲理！仔细想想,我们有的“公仆”之所以最终犯下了愧对党和人民的罪愆,就是因为他们没能正确处理“不怕”与“怕”的关系使然。 所谓“不怕”,就是“不怕”艰难困苦。“不怕”歪风邪气,“不怕”恶权凶势之高压,“不怕”奸佞小人之花招,永葆“任凭风浪起,稳坐钓鱼船”的大义大勇,始终保持刚直不阿,秉公明廉的凛凛正气。所     

“面子”书记的“面子”人生

“县委就是县委书记,县委书记就等于县委。现在有人竟敢向上反映、举报县委书记,这实质就是对县委的不满。”河南卢氏县县委书记杜保乾认为自己就是组织,就是权力,因此肆意妄为,封官一人说了算,在短短的五年内,调整提拔干部650余人次,多次恃权打击报复举报人。他还不顾国家级贫困县的客观事实,耗资1396万元营造数十个“面子工程”,使得卢氏县怨声载道。老百姓喜欢的是为民办实事的领导,而不是为当官者涂脂抹粉的“面子工程”。让为官者从中吸取惨痛的教训,正是本栏目刊登此文的用意所在。     

领导干部要培育良好的“官风”“话风”“会风”“家风”

加强和改进党的作风建设，对各级领导干部来说一个重要问题，就是要不断培育良好的“官风”、“话风”、“会风”、“家风”。     

“换新”、“转亲”要不得

“换新”、“转亲”要不得胡成国一些边远地区，至今还存在着旧社会遗留下来很不好的婚姻现象──“换亲”和“转亲”。所谓“换亲”，就是张家女儿做李家的儿媳妇，李家女儿又做张家的儿媳妇。所谓“转亲”，就是赵家女儿做王家的儿媳妇，王家女儿则做钱家的儿媳妇，钱家...     

批评贵在“评”

批评作为解决党内矛盾和问题的一种重要方法和一种重要的激励方式，它包含“批”和“评”两层意义。“批”，就是见人见事指问题；“评”，就是挖根源、析原因、想办法。那种只“批”不“评”的批评，与其真实目的相去甚远。实践也证明，批评的质量和效果如何，关键在“评”。     

面对“请托”

纵览历史，“请托”现象由来已久。成语“苞苴竿牍”就告诉我们，至少在战国时期，就有了“请托”先例。所谓“苞苴”，即蒲包，指赠送的礼物；所谓“竿牍”，即竹简，指“请托”信。“苞苴竿牍”，也就是携带着礼物和书信去“走门子”。“走门子”，就是请托官员徇私办事。     

抓好“第一要务” 实践“三个代表”

胡锦涛同志指出:“在我国社会主义初级阶段,我们党作为执政党的根本任务就是发展生产力,发展是我们党执政兴国的第一要务。”学习十六大精神,实践“三个代表”重要思想,联系贵州电力工业实际,最主要的就是要抓好“第一要务”,创新发展思路,加快“西电东送”工程建设,满足省内外日益增长的市场用电需求。 一、深化认识,坚定信心,解决好发展的观念问题 坚持依靠发展来实践“三个代表”重要思想,是中国共产党建党82年来不懈奋斗的历史经验所得出的明确结论。电力工业作为生产力进步不可缺少的重要方面,在实践“三个代表”重要思想中更是…     

“走向世界”、“国际接轨”论补

“走向世界”、“国际接轨”论补鲁客前些年文学界掀起过一阵“走向世界”热潮。我当时颇有些不解。后来才逐渐弄明白，所谓“走向世界”，其实就是要“冲出中国”。这个“世界”，指的就是外国。但中国的文学，怎样才能“走向世界”呢？这就出现了两种相反的意见：一种意...