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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
“我孩子今年4岁了,可不可以开始学习音乐?”“4岁的孩子,听觉、语言都已经具备了一定的能力,可以学习音乐了,音乐也是一种语言啊。但不能再小了,太小的孩子如果学习钢琴力度不够,手指的跨度也不够。只是这个年龄的孩子集中精力的时间还很短,主要是让孩子接受音乐的熏陶,培养孩子对音乐的兴趣。”  相似文献   

2.
我孩子今年4岁了,可不可以开始学习音乐?4岁的孩子,听觉、语言都已经具备了一定的能力,可以学习音乐了,音乐也是一种语言啊。但不能再小了,太小的孩子如果学习钢琴力度不够,手指的跨度也不够。只是这个年龄的孩子集中精力的时间还很短,主要是让孩子接受音乐的熏陶,培养孩子对音乐的兴趣。  相似文献   

3.
孟宇宏 《奋斗》2009,(11):52-53
“让每个老百姓都有自己的文化生活”,这话说起来容易做起来不易。可富裕县就在这样做,老百姓众乡亲乐乐呵呵搞建设,齐心协力奔小康!这些年来富裕县文化工作取得了突出的成绩,在以往取得首批全国文化先进县、全国漫画艺术之乡称号的基础上,今年4月又被文化部命名为“中国民间文化艺术之乡”,被国家体育总局授予“全国健身活动先进单位”荣誉称号。  相似文献   

4.
科学精神是人类文明中最宝贵的精神财富,是在人类文明进程中逐步发展起来的。科学精神有着求真、求实、求新、求变等特质,充分体现了科学的内在要求和价值取向。科学精神是科技发展、社会进步的前提,在满足人们物质追求的同时能丰富人们的精神需求。丰富人民精神文化生活是我国建设社会主义文化强国的重要组成部分。科学精神作为引领人民精神文化生活的动力,有着不可替代的地位。  相似文献   

5.
上海东方讲坛3岁了! 2004年5月,中共上海市委宣传部和上海市社会科学界联合会共同创办了这个以人文社科类公益性讲座服务为内容的,面向基层、服务大众的社会化教育的品牌项目。到2007年3月,东方讲坛已向上海社会各界人士推出了113期4675场讲座,举办点达281个,直接听年5200万人次,已经成为覆盖全市各区县、社区、高校和企事业单位的“社会化教育的公益性平台、学习型城市的标志性项目”。  相似文献   

6.
《思考与运用》2007,(7):41-51
今天,非常荣幸有这个机会到这样一个讲堂来,就中国传统文化的问题,谈一些自己粗浅的看法。最近《中国的品格》这本书出来以后,有很多人关心。现就这本书的一些问题,来跟大家交换一下意见。  相似文献   

7.
新时期,挖掘和诠释中华民族在长期的历史发展过程中所形成的爱国传统、实干兴邦和睦邻友好等实践智慧,不仅可以从中汲取筑梦圆梦的精神滋养,同时对于理解中国梦的实践特质和揭示中国梦的世界意义具有重要的理论和现实意义。  相似文献   

8.
毛泽东在运用马克思主义的基本原理分析、阐述中国革命和建设的现实问题时,中国优秀传统文化中一些有关的思想成果往往被他得心应手地应用过来,有的是直接引用,有的是经过改造,有的是赋予了新的含义,从而成为他的思想观点的一部分,或成为他的某些思想观点的表达方式。毛泽东的这一做法为我们今天正确地对待和合理地利用中国的优秀传统文化以及大力弘扬和培育民族精神提供了诸多有益的启示。  相似文献   

9.
罗建清 《党史文苑》2007,2(10):49-51
井冈山精神作为中华民族优秀传统文化的升华和结晶,作为我们党培育的优良传统,在革命战争年代成为激励广大共产党员和革命群众的精神动力和支柱.我们应当弘扬井冈山精神,吸取井冈山精神形成的经验,善于从中华民族优秀传统文化中吸取精华,弘扬民族文化,建设社会主义和谐文化,为构建和谐社会提供强大的精神动力和精神支撑.  相似文献   

10.
井冈山精神作为中华民族优秀传统文化的升华和结晶,作为我们党培育的优良传统,在革命战争年代成为激励广大共产党员和革命群众的精神动力和支柱。我们应当弘扬井冈山精神,吸取井冈山精神形成的经验,善于从中华民族优秀传统文化中吸取精华,弘扬民族文化,建设社会主义和谐文化,为构建和谐社会提供强大的精神动力和精神支撑。  相似文献   

11.
科学对待传统文化始终是文化发展与变迁的核心问题.中共处理传统文化问题有何历史经验?在不少学者看来,中共对于传统文化的态度是"左"与极左,这似乎是不证自明的道理.对于这种观点,学术界长时间没有进行过认真的回驳或考证.本文选取中央苏区时期这段中共革命史上最激进的时间段,详细地考证了中共的传统文化政策与实践,从大传统与小传统的关系角度,清晰地证明了中央苏区的文化建设一方面极力反对旧文化,反对传统礼教,倡导妇女解放,反对迷信旧俗,另一方面对于民间文艺进行了大力传承与利用.因此,笼统地认为中共全盘反传统的观点是站不住脚的,即使是在最革命的时期,中共对于传统文化的理论与实践也给人们留下了许多启示.  相似文献   

12.
文化是将生而为动物个体的人教化为文明的人的观念一行为系统,核心是人生命的真理。文化的传统是文化在人类繁衍中世代传承的基本模式,或者说,是人生命的真理借以在人群繁衍中世代传承的固定知识类型。中国文化是诉诸良知的人的观念-行为系统。中国文化的传统就是以良知为生命之本的知识世代传承于中国人的人群繁衍。中国文化要完成从传统到现代的转型,必须超越以学科为标志的现代知识,形成现代的、以良知为生命真理的知识体系。  相似文献   

13.
中国政治文化是一种“文化中轴的政治文化”,即政治文化本身与家庭生活、社会生活、道德生活和伦理生活有着千丝万缕的联系,政治文化弥散在更宏大的社会文化之中。社会通过一定的文化机制和一定的文化形态下形成的主体文化沉淀作用于政治生活,社会生活和伦理生活的展开便是政治生活的实现。中国传统政治文化的变迁,大致可分为以下几个阶段:  相似文献   

14.
陈来 《新视野》2005,(3):62-64
从世界文明的大背景下考察了中国传统文化长盛不衰、源远流长的特征,着重分析了“天人合一”、“以人为本”、“崇德尚义”、“群体优先”等传统文化的优秀方面,认为在我国当前的文化建设中,挖掘和弘扬在历史上具有促进作用、仍然具有生命力的民族精神,对于传统文化的现代化有积极意义。  相似文献   

15.
中国优秀传统文化源远流长,博大精深,是世界文明史上最耀眼的光芒之一。在长期的发展过程中,中国传统文化经过沉淀和熏陶,使得全民族的人生态度、价值观念、个人品质、思维方式等逐渐趋同,形成了中华民族特有的气度与风骨,成为中华文明赖以延续和发展的内在动力。习近平同志在其系列讲话中强调,中国优秀传统文化是社会主义文化建设的"精神基因",源远流长的中国优秀传统文化是社会主义文化建设的精神内核。  相似文献   

16.
谋杀中国经济的文化魔咒   总被引:1,自引:0,他引:1  
不管你盖了多少高楼大厦。也不管你登了多少世界高峰。可是在老百姓看来。你的心灵就是高不过一座坟头——这是不是中国企业家的悲哀?  相似文献   

17.
傅国平 《新湘评论》2014,(19):26-26
文化是软实力,不仅关乎一域民众干事创业的精神风貌,而且关乎一域经济社会的发展走向。推动县域文化发展,关键是传承好、对接好、服务好,让群众的精神文化生活更精彩。传承好。传统文化是一个民族繁衍生息的不竭动力。湘潭县是湖湘文化的发源地,由于先贤们不断传承、不断发扬,晚清以降,湖湘文化终于以其深厚的底蕴、  相似文献   

18.
熊光清 《学习论坛》2009,25(12):54-57
外来文化一定程度上增强了人民群众精神文化生活的选择性,提高了人民群众对于精神文化生活的需求质量,拓宽了跨文化交流的空间,丰富了人民群众的精神文化生活;从消极影响方面看,外来文化会对中国主流意识形态形成挑战,其中不良因素的进入会对人民群众身心健康造成不良影响,并可能压缩民族文化发展的空间,对民族文化的价值体系产生强烈的,中击。我们一方面应当以积极健康、宽容大度的态度对待外来文化,另一方面也要增强本民族文化产品和文化服务的吸引力,增强人民群众对外来文化中不良因素的政治鉴别能力。  相似文献   

19.
《先锋队》2011,(7)
中共中央政治局常委、国务院总理温家宝最近表示,我们发展经济的目的就是为了满足人们日益增长的物质文化需求,就是让老百姓的生活越来越好。这是我们对今后五年的最主要的考虑。温家宝说,对于幸福的理解和标准可能人们都有不同,我也曾经讲过如何使人拥有尊严和幸福,我不想再重复过去的话,  相似文献   

20.
戴先英 《湘潮》2016,(1):117-118
中华优秀传统文化作为一种文化基因,哺育着一代又一代的炎黄子孙;且在每个中国人心灵深处都深深地扎下了根,潜移默化地影响着一代又一代中国人的思维方式和行为方式。作为当代大学生,应辩证继承、创造性转化、创新性发展中华优秀传统文化;作为高校,应探索在大学生人文素质教育中开展优秀传统文化教育的路径。  相似文献   

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