从两个石匠的不同命运谈起

一个烈日炎炎的夏日的一天,哲人独自到某一深山里考察,看到两个石匠正在挥汗如雨地敲打着石头,汗水浸透了他们的衣衫,脸上布满了石粉和灰尘。哲人问石匠甲:“你喜欢这项工作吗?你这样辛勤地敲打石头难道不觉得劳累吗?”那个石匠点了点头,一脸无奈地说:“是的,我每天都要面对一些毫无生命的石头。为了完成一件雕塑,有时不知要磨坏多少根铁锥。”说着,伸出满是老茧的手掌给哲人看,“这简直不是人干的活,我恨不得现在就放弃这份工作。”哲人同情地望了望他。     

患精神病的丈夫“被协议”离婚,无效!

正[案情]两年前,一患有精神病的男子与妻子签订离婚协议书,如今,男子父亲提起诉讼,要求法院确认该离婚协议无效。龙岩市连城县人民法院审结了这起由精神病人家属提起申请确认离婚协议无效的案件,并作出判决,确认被申请人张某自2015年6月起无民事行为能力。这意味着精神病人协议离婚,时过境迁后也要被撤销。     

医和患:一条藤上的两个苦瓜

正一名医生的意外离世,再次刺痛了国人。最近,人们记住了魏则西之后,又记住了一个名字,陈仲伟,广东省人民医院口腔科主任医师。一个是卑微地迎接死亡的绝症患者,一个是行医30多年却在退休前夕被残忍砍死的医生。医患的两端,都有人惊心动魄地走向死亡。这几天因魏则西而掀起的对不法行医人员的仇恨,迅速发生了逆转。尽管,陈仲伟的死,是一个极端的事件,是不是"疯     

福建：两个奥运同精彩同庆功

省委常委会、省长办公会听汇报 北京残奥会落下帷幕，省委常委会、省长办公会专门听取省残联汇报，决定重奖参加北京残奥会有功人员。     

改变中国命运的两个伟大的战略规划

一）我党在把马克思主义普遍原理同中国革命和建设的具体实践相结合的过程中,在领导中国人民夺取民主革命的胜利,夺取社会主义革命和建设的胜利的过程中,有过两个堪称为改变中国命运的伟大战略规划。第一个规划是解放战争时期毛泽东同志制定的。解放战争期间,面对敌强我弱的形势,毛泽东同志以伟大的无产阶级战略家的气魄,制定了一个积弱为强,最后战胜国民党反动派的战略规划：“我们的方针是稳扎稳打,不求速效,只求平均每个月消灭国民党正规军八个旅左右,每年消灭敌军一百个旅左右。”“五年左右（一九四六年七月算起）消灭国民党…     

曾扩情:蒋介石“大太保”的两次命运选择

曾扩情是黄埔第一期学生,与共产党人陈赓、徐向前、蒋先云和许继慎是同学。当时被称为"黄埔三杰"的蒋先云、陈赓、贺衷寒和他源渊深厚。在蒋介石当会长的黄埔同学会中,蒋先云和曾扩     

两个核问题的同与异

北京六方会谈就朝核问题达成《2·13共同文件》后，美朝敌对关系迅速冰融解冻，朝鲜半岛局势也跟着柳暗花明。虽然尚不能预期美朝和解势头能维持多久，但朝核问题的初步成果还是让人充满各种期待，期待美国真的从强硬回到现实，期待正在不断升级的伊朗核问题也随之春意融融。     

两位中国近代物理学家的不同遭遇和命运

<正>每个人的一生都在时空坐标里留下一条轨迹,往往这个人和另一个人的轨迹在某时某地有个交点或有一段重合。过了这个交汇,两条轨迹又开始各奔东西,造成每个人生的不同精彩和悲哀。中国近代物理学家吴大猷与周同庆就是这一情形。吴大猷和周同庆都生于1907年,吴大猷9月29日在广州出生。他的父亲是1901年满清举人,1909年他全家由粤搬迁至天津,随后父亲去吉林做官,不幸因关外大疫,卒于1911年。其后,举家     

—位丈夫的悲情选择

自古就有这样一“世界难题”：如果妻子和母亲同时坠江，那你会先救谁?2002年6月24日，类似的事情竟然真的发生了，落在了浙江省温州市一外来打工渔夫的身上——他、他心爱的妻子和儿子，一同坠落到了江中。身疲力竭的渔夫只能救起一个人。     

儒学在近代中日两国的不同命运

儒学在近代中日两国的不同命运华东师大教授盛邦和上世纪末延至本世纪初，中日两国都曾出现以尊孔，立“国教”为特征的“保教”、“立教”浪潮。同样是以儒教为救国之策，但最终日本获得了成功；而中国却抛掉了发祥于本土的“国教”，这是一个值得探讨，深思的问题。日本...     

两个不同的文人群体

胡适是一个在政治上有民主气质,而在为人处事方面也体现出了民主风度的人。如果我们把二三十年代中国的文人和学者分成左和右两面,这样分是很简单的,未必准确,但为了人们能够直观地了解,姑且沿用这种简单的分法。如果我们再从这两面各找出一个人来做代表的话,最简单的办法是把鲁迅算一个代表,把胡适也算一个代表。作为一个知识分子的群体,我们把左联算一群,把《新月》文人算一群。这两个知识分子群体是不同的。我们现在要说的是作为知识分子群体,从整体上来说,他们当中哪些人更具民主风度。一个人的民主风度,最重要的是要体现在他的日常生活中,所以我们看一个人的民主风度,最重要的不是看他们在大事上的表现,而是要看他们在平常的生活中如何待人接     

三个甲午两种选择

农历新春,岁次甲午。回顾历史,这是第3个攸关台湾命运的甲午年。第一个甲午1894年,日本借口出兵朝鲜,挑起中日战争,清廷战败,被迫割台。日人武力镇压、殖民开发、“皇民同化”三管齐下,但从台湾被日本侵占的那一天起,台湾乡亲英勇不屈,     

命运谷底惊天逆转:两度辍学两考大学的励志神话

一位三次有缘大学而两次因贫困而辍学的年轻人,用他的自强和善良在绝镜中“起死回生”,并完成了用知识改变命运的人生转变,从而成为青年人青春励志的楷模——     

两个国家主席同看一台戏

1958年是不平凡的一年。在湖北省话剧团建团55周年的历史上有一件难忘的事，值得记述。 1958年3月初，我们排演了根据湖北省发生的一件真实故事改编的话剧《刘介梅》。在武汉刚演了几场，便被奉调到北京演出。当时北京人艺，中国歌剧院正在演出《茶馆》、《茶花女》等名剧。而我们一个地方剧团带着仅用八天八夜边写边排的戏到首都亮相，自是忐忑不安，顾虑重重。     

“两个马克思”的问题:事实考察与价值选择

西方"马克思学"者提出的"两个马克思的对立"的命题,从事实的层面上说是正确的,这不仅无损于马克思的光辉形象,而且有利于摧毁"人道主义的马克思主义"理解的"合法性"基础.从价值选择的层面上看,我们与"马克思学"者和大多数"西方马克思主义"者不同,反对把马克思主义人道主义化,不赞成回到"青年马克思"和让"青年马克思"走入当代,主张回到历史唯物主义的马克思,让历史唯物主义的马克思走入当代.     

李桂兰:妇女姐妹的娘家人

李桂兰是廊坊市安次区政协委员,今年43岁。自2002年担任安次区妇联副主席,10年来她带领妇联的姐妹们把妇联工作做得有声有色。她说:"让妇联成为妇女姐妹的温暖之家,妇联干部就是她们的娘家人。"当好妇女姐妹的娘家人,说起来容易,做起来却是千头万绪。李桂兰说,这就要多为姐妹们服务,尽一切力量保障她们的权益,使她们生活得有...     

20世纪中国的两个历史性选择

在庆祝中国共产党成立80周年之际,上海市社会科学界联合会和本刊特邀本市部分理论工作者,分别从不同的角度,就我党成立前后的两个80年的鲜明对比,和我党历史上的两次重大飞跃,以及如何使中国共产党成为一个与时俱进、不断创新、永葆生机和活力的党等问题作了精辟而深刻的理论阐述。本期笔谈摘要刊登其中的一部分,仅供读者参考。──主持人 甘晓 任建英     

构建人类命运共同体:理论基础与中国的路径选择

人类命运共同体是习近平总书记面对当今世界充满不确定性和困惑,提出的解决问题的中国方案。人类命运共同体并非是人类一诞生就形成的,而是经历了一个漫长的历史过程;在人类漫长的历史过程中,从彼此相安无事到形成人类命运共同体,大致经历了四个时期。习近平总书记提出构建人类命运共同体理念经历了一个思想酝酿到逐渐明晰和内容拓展的过程,可分为四个阶段。在构建人类命运共同体过程中,中国应发挥独特的重要作用和秉承一系列的重要原则。世界好中国才能好,中国好世界才更好,构建人类命运共同体是一个历史过程,需世界人民同舟共济,共克时艰。     

同样的选择不一样的命运

胜子和强子是亲兄弟,胜子是哥、强子是弟。强子稳健聪明,适时有度,善于把握自己。十年前,强子与外来务工大军一起涌入北京选择了保安工作,出色的工作和稳定的收入,让父母笑得不禁开怀,一时在村里人提人夸,提媒的也渐渐多了起来。胜子性格内向,心肠好,不善言表,强子的表现让守家耕作的哥哥有些失意,思想产生变化后,在弟弟的引领下也加