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相似文献
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1.
全家悦 《前沿》2012,(14):29-31
我国主流意识形态中的文化价值集中体现在增强主流意识形态的吸引力和凝聚力,包容性和普适性,连续性和创造性,推动马克思主义中国化、时代化、大众化,增强党的合法性基础。现在我们党逐步由以往"政党的强势主张"乃至"意识形态化的规定"的方式,过渡到现在寻求"全社会共同的价值认同"的文化价值规定方式。这一规定方式的核心理念是"以人为本",根本方向是维护主流意识形态的主导地位,主要内容是构建社会主义核心价值体系。  相似文献   

2.
赵准 《人民论坛》2020,(6):124-125
意识形态安全作为总体国家安全的思想内核,反映国家安全的根本属性和基本诉求,对塑造和维护中国特色国家安全至关重要。面对互联网这一国家安全的最大变量,安全问题日益呈现复杂化、多样化态势,非传统安全问题的影响力日益凸显,意识形态安全面临的复杂风险与挑战与以往不可同日而语。针对当前公共传播领域意识形态安全面临话语权争夺日益激烈等问题与挑战,需要从“非传统安全”视角切入,对主流意识形态话语权建构问题展开讨论。  相似文献   

3.
智能传播已成为一种新兴的媒介传播技术,其既为网络空间主流意识形态话语权的提升提供了新机遇,也带来了诸多挑战。这些挑战主要表现在:信息生产主体的创变性消解了主流意识形态话语的影响力,信息内容分发的偏颇化削弱了主流意识形态话语的传播力,信息情境沉浸的过度化降低了主流意识形态话语的凝聚力,媒体传播格局的失衡化弱化了主流意识形态话语的引导力。提升智能传播时代网络空间主流意识形态话语权可从四个方面着手:提升主体媒介素养,构筑强大的意识形态联盟;优化算法推荐技术,调治社会公众的信息食谱;加强平台内容建设,提供主流导向的信息内容;加快主流媒体发展,构建弘扬主流价值的传播体系。  相似文献   

4.
随着网络社会初步形成,网络文化应运而生。网络文化不再是仅限于传统意义上网络空间内的文化,而是在网络时代一定的物质生产方式基础上所产生和发展,继承和创新的社会精神财富的总和。为了应对网络文化的时代性、矛盾认同性和双重效应性等特征给我国主流意识形态安全带来的巨大挑战,本文尝试从尊重社会阶层的核心文化,强化社会阶层的亚文化,淡化社会阶层的冲突文化,培育社会阶层的重叠文化四个层面,论证网络文化语境下我国主流意识形态安全话语体系的构建。  相似文献   

5.
论全球化进程中我国主流意识形态建设   总被引:1,自引:0,他引:1  
张敬斌 《桂海论丛》2005,21(3):73-75
全球化进程中我国主流意识形态建设受到新的冲击,我们要帮助群众正确认识全球化的实质,充分利用全球化的有利因素,采取有效措施进一步加强和改进我国主流意识形态的建设。  相似文献   

6.
意识形态工作是一项极端重要的工作,做好意识形态工作关键在增强主流意识形态认同。政治仪式在唤起历史记忆、具象价值理念、营造情境体验、实现精神再生等方面的功能价值,使其在增强主流意识形态认同中具有独特优势。政治仪式的边界模糊、内容异化、形式陈旧、传播运用不够等现实挑战,要求从合理挖掘时空资源、建构历史记忆,应对媒体传播挑战、提升传播效能,科学运用仪式操演、凝聚中国力量等方面充分发挥政治仪式增强主流意识形态认同的现实价值。  相似文献   

7.
高校是意识形态工作的前沿阵地,做好高校宣传思想工作,加强高校意识形态阵地建设意义非凡。在全球化的新形势下,高校基层党组织面临着多元化意识形态和价值观的冲突与挑战。当前高校党的基层组织必须加强理想信念教育,增强认同感和归属感;强固灵魂精神之本,增强道德情操和修养;壮大主流思想舆论,掌握话语权、传播正能量;推动制度创新、文化创新,共同构筑现代大学文化;增强责任和使命,成为教育人、培养人、引领人的战斗堡垒。  相似文献   

8.
王琦 《前沿》2012,(22):66-67
我国社会传统主流意识形态是在马克思主义理论内容指导下所形成的社会主义意识形态.而伴随着中国改革开放的影响、社会经济结构基础已悄然发生了变化的今天,加之全球化的日益深入、各种意识形态不断的融入,当今我国社会主义的主流意识形态也已然发生了改变.如何让马克思主义在面临当今社会意识形态发生变化的今天,能够更切实的指导我国社会主义建设工作,就成了一个重要的议题.笔者就将辩证的对当今社会主流意识形态下马克思主义理论研究工作进行简要的分析,对两者之间的辩证关系作出简要的阐明.  相似文献   

9.
本文回顾了建国以来主流意识形态从建国初期思想文化领域话语主导权的全面确立,到后来"左"倾畸变导致危机,再到1978年以来的理性化复苏的曲折过程,分析了主流意识形态在当前多元文化崛起的博弈中所面临的新挑战.目的是通过审视建国以来主流意识形态的发展历程和当前面临的挑战,从中探索和总结其中的经验教训和发展规律.  相似文献   

10.
我国主流意识形态是我国政治经济和思想文化的集中体现,是我国全面建成小康社会的重要保证。当前,互联网信息传播呈现出个体性、实时性、开放性、渗透性等特点,其所形成的网络多元文化使人们日常的互联网生活在获取有价值信息的同时,也受到价值扭曲、情感缺乏和信息污染的危害,进而为我国主流意识形态的认同带来较大影响。随着国家对网络意识形态工作的不断重视,对互联网环境下如何加强我国主流意识形态认同这一课题的研究也成为时下众多学者探讨的热点问题。将这些研究成果进行整理和归纳,有助于为该课题的后续研究提供借鉴与参考。  相似文献   

11.
大学生主流意识形态认同研究   总被引:2,自引:0,他引:2  
意识形态是社会生活的重要领域。在今天全球化的语境和社会转型的大背景下,作为建设和谐社会的中坚力量,大学生的成长引人注目。大学生对主流意识形态认同度将直接影响到公民整体素质。高校应该高度重视主流意识形态教育对青年大学生的政治素质具有的决定性影响,坚持并善于用“三个代表”重要思想和科学发展观统领大学生意识形态阵地,与时俱进,加强大学生主流意识形态认同教育的针对性、实效性和主动性。  相似文献   

12.
主流意识形态认同是一个理论问题,也是一个现实问题。在经济全球化浪潮中,人类政治文化发展呈现多极化趋势,各个国家的主流意识形态认同问题日益凸显。而自媒体的产生,打破了传统媒体在传播者与受众之间的壁垒,真正实现了传播者与受众在话语权上的平等,由此改变了意识形态认同的格局。可以说,自媒体给主流意识形态认同创造了条件,但也使主流意识形态认同面临一系列新问题。研究在自媒体环境中如何强化主流意识形态认同问题,具有重要意义。  相似文献   

13.
思想政治教育与主流意识形态形影不离、密不可分,意识形态作为价值取向指导一定的阶级、集团为自身利益制定管理制度、行为规范等。主流意识形态是国家的最高统治阶级以世界观为核心的一套思想观念,它指导决定着整个社会的经济、政治、文化、社团、法律、道德等。思想政治教育的核心功能就在于传播社会的主流意识形态,以便使最大多数社会成员认同主流意识形态。  相似文献   

14.
当今社会是一个开放的社会,价值多元化、文化多元化的潮流也随之侵袭政治文化领域。是不是倡导文化多元化就可以忽视甚至否定主流政治文化的重要性呢?事实上,文化越是多元化,越要坚持和捍卫主流政治文化,弘扬主旋律,增强文化吸引力。另外,中国要在全球化浪潮中成为重要的一元,实现民族的伟大复兴与和平崛  相似文献   

15.
文化一体多元是对和而不同的价值建构。“一体”是对“人类一体”认识上的统一 ,“多元”则是对自身文化的自信。一体多元的特点是纵向连续性、横向包容性、内在统一性。这种一体多元的价值建构 ,体现着对人类共同命运的关切 ,然而也没有忽视或试图隐瞒那些世界上各民族彼此相异的在种族、地域、历史、语言、习俗、利益等方面的多样性 ,而是坚持通过有效磋商来取得共识。  相似文献   

16.
随着网络技术的迅速发展,网络论坛成为广大网民发布信息、交流观点和意识形态交锋的重要阵地。网络论坛对人们思想观念产生了越来越大的影响,对我国社会主义主流意识形态认同提出了新的挑战。对此,必须认清网络论坛对社会主义主流意识形态认同提出的有利条件和不利影响,有针对性地加强网络论坛环境下的社会主义主流意识形态认同研究。努力探索实现社会主义主流意识形态认同的策略、方式和方法。  相似文献   

17.
主流意识形态有序管理论   总被引:1,自引:0,他引:1  
郭明飞  周艾力 《前沿》2008,(11):30-32
主流意识形态是执政党组织、号召和凝聚人民群众并得到人民群众支持和拥护的强大精神武器。然而,在当今中国社会转型期,随着社会阶层变迁和利益分化,思想文化和意识形态领域出现了多样化,各种观念的流行和激荡,新旧社会意识的冲突,使得主流意识形态领域出现了一定程度的无序性状态。面对严峻的挑战,如何加强主流意识形态社会的有序管理,巩固主流意识形态在思想文化领域内的一元主导地位,对于建设社会主义和谐社会具有重要意义。  相似文献   

18.
意识形态工作一直是党和国家工作的重点,习近平总书记在"8.19"讲话中高度强调意识形态工作的重要性。中国共产党一直致力于马克思主义基本原理与中国实际的结合,使得马克思主义在"中国化"的过程中不断焕发生机与活力,并得到了广大人民群众的接受与认同。在当前复杂多变的国内外环境下,经济全球化和信息网络化的发展一定程度上对我国主流意识形态的认同形成压力。厘清客观条件所带来的挑战,有利于我们更有效地提升马克思主义主流意识形态的认同。  相似文献   

19.
20.
周耀宏 《理论月刊》2010,(10):56-59
我国社会转型时期人们的思想观念、价值取向复杂多样,各种社会思潮相互激荡,主流意识形态权威性在经济、政治、文化、社会等领域面临着巨大的挑战。主流意识形态权威的建构必须着眼于创新主流意识形态的理论与实践,繁荣社会主义先进文化,培育高素质的意识形态工作队伍,从而使主流意识形态在广大人民群众心中形成持久的理论认同。  相似文献   

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