论和谐文化的道德依托

和谐文化,在某种意义上是道德的文化、道德的理论。建设和谐文化,营造和谐的社会风尚,需要加强公民道德建设。和谐文化是人们依附的精神家园,它的精神内核是道德的和谐。只有把它落实于个体的内在德性之中,才能深入人心。要积极推进以优良道德为内核的和谐文化,通过弘扬民族传统美德,吸收借鉴世界优秀道德成果,实施以社会主义荣辱观为主线的公民道德建设工程,并结合当前公民道德建设的实际,来推进和谐文化,使其朝着和谐的方向健康发展,为构建社会主义和谐社会提供思想基础、精神动力、道德支撑和舆论氛围。     

社会主义先进文化的根基——试谈中华优秀传统文化在建设文化强国中的地位

发展社会主义先进文化,建设文化强国,要正确认识和对待百年来存在的三种既相互冲突、斗争,又相互交融、影响的文化,即马克思主义、西方文化和中华民族传统文化.必须毫不动摇地坚持以马克思主义为指导思想,以中华优秀传统文化为根基,同时也必须坚定不移地借鉴吸收国外一切文明成果.根据目前的状况,应该把社会道德和政治文化、政治哲学放在突出位置.在社会道德建设中,最应该强调的是道义、诚信、仁爱、谦让；在政治哲学中,其精华为“和为贵”、“和而不同”、“中庸”、平衡、适度.     

世界文化发展趋势及各民族文化建设之战略选择

"文化全球化"是学术界争论非常激烈的一个话题,要对这一问题有所了解,就必须研究文化的概念和特征;世界文化发展的客观趋势--文化全球化及其原因;加强各民族先进文化建设,反对文化霸权与文化保守是维护和发展本民族文化的战略选择.     

弘扬祖国优秀传统文化 践行社会主义荣辱观

在中国五千年的文明历史进程中,我们的祖先创造了辉煌灿烂、丰富多彩的传统文化。其中所蕴含的民族精神和诸多道德理念,至今仍然具有强大的生命力,是我们在新时代进行思想道德建设的重要思想养分。深入挖掘和利用传统文化中的道德精髓,弘扬中华民族优秀传统美德,加强思想道德建设,对于发展社会主义先进文化、构建社会主义和谐社会具有十分重要的作用。     

马克思主义与中国先进文化

20世纪是中国文化迅速现代化的世纪.在马克思主义的指导下,中国实现了从传统文化到有中国特色的社会主义文化的转变.在这一过程中,既有丰富的经验,也有深刻的教训,其中最核心的就是马克思主义对文化事业的理论指导问题.这种理论指导,必须体现中国先进文化的前进方向,具有民族性、先进性、前瞻性,同时,它又不应取代文化事业本身的发展.当前,特别要根据网络社会发展的新特点,积极探索指导文化事业发展的新方法和新途径.     

文化建设与民族精神

党的十六大报告在阐明文化建设与民族精神的相互影响和作用方式的同时 ,提出了发展先进文化的明确要求和任务 ,具有重要的理论和实践意义。民族精神的孕育和生成 ,必然受社会文化尤其是传统文化价值观的深刻影响 ;弘扬和培育民族精神是文化建设的重要内容。在认识文化建设与民族精神问题上 ,要有科学的态度 ,应防止和克服虚无主义和教条主义两种错误倾向。     

新疆农牧区文化建设面临的挑战与路径选择

文化建设是中国特色社会主义"五位一体"总布局的重要组成部分。加强新疆农牧区文化建设对维护意识形态领域安全、推进农牧业现代化进程和提升党在农牧区基层执政能力具有重要意义。当前,新疆农牧区文化建设面临农牧区意识形态领域的反分裂反渗透斗争,面临境内外"三股势力"文化渗透的威胁与挑战、面临提高农牧民综合素质和农牧区民族传统文化向现代转型的挑战。因此,农牧区文化建设必须深入开展意识形态领域反分裂反渗透的斗争,必须重视农牧区教育,加快培育"新型农牧民",必须以先进文化为引领促进农牧区民族文化的转型。     

江泽民论弘扬民族传统文化

弘扬民族传统文化是90年代以来中国社会主义文化建设所面临的重大课题,也是中国共产党在世纪之交能否始终代表先进文化前进方向的关键。江泽民总书记立足于建设中国先进文化的战略高度,深刻地阐述了建设先进文化与弘扬民族传统文化的内在联系。他不但科学地概括了对当代中国共产党人仍具有现实意义的民族文化精华,而且立足于文化创新俱进,推进了民族优秀道德文化与马克思主义的完美结合,从而丰富和发展了马克思主义。     

文化民族主义与民族文化自觉

一种文化民族主义的观点声称,西方文化已经进入了死胡同,资本理性和科技理性已经走向末路.我们要实现中华文化的伟大复兴,就要回到中国传统文化尤其是“前孔子”中去寻找出路.然而,当今世界文化相互激荡的事实提醒我们,文化民族主义要想达到民族文化自觉,必须在中西文化相互交流的大背景下,积极引导文化民族主义自觉发展,避免保守和激进,使其与民族文化自觉方向一致,继承民族传统的同时吸收外来先进文化,促进社会主义民族文化自觉.     

农村思想政治工作与中国传统文化

我国新时期的道德文化建设和思想政治工作,要与社会主义市场经济相适应,与社会主义法律规范相协调,与中华民族传统美德相承接.中国传统文化是中华民族在长期的历史发展过程中所形成的一种民族意识体系、知识结构体系、价值观念体系、论理道德体系,以及人们的风俗习惯、行为模式等体系的文化积淀.     

论文化全球化与文化多样化

文化全球化并非文化一体化或同属化.正如经济全球过程一样,它既包含一体化的趋势,又包含多样化的倾向.它是一个内在地充满矛盾的演化过程,是一个矛盾的统一体.因此,我们对文化全球化必须始终持辩证的态度.     

先进文化建设要重视大众文化的健康发展

先进文化与大众文化各自有着特定的内涵,但两者之间存在着相互交叉、渗透的关系.大众文化的兴起对我国的先进文化建设有正负两方面的影响.加强先进文化建设必须高度重视我国大众文化的健康发展.     

用先进行政文化引领城市文化建设

重视文化建设、提升文化品位,以文化品位来塑造城市形象、展示城市品牌,以文化氛围来凝聚人心、推动城市发展,已成为我国城市建设和发展的当务之急。在城市文化建设中,广大行政机关和公务人员是城市文化建设的重要主体之一,行政文化在城市文化建设中发挥着重要和独特的作用。要用先进行政文化引领城市文化建设。     

和谐文化：与时俱进的先进文化

培育和谐理念、建设和谐文化已成为文化发展的大势。这种文化发展大势,实际上是现实生活中构建和谐社会的真实反映。作为新生的文化现象和崭新的文化命题,和谐文化既继承了优秀传统文化特别是社会主义思想文化的优势,又深刻反映了当前我国经济社会发展阶段性的新特征、党和国家事业发展的新要求,实现了文化发展的新的自觉和新的提升。可以这样讲,和谐文化是社会主义先进文化催生、孕育的成果和产物,同时又是社会主义先进文化的重要内容,一句话,是与时俱进、带有时代特征的先进文化。深化对和谐文化的认识,不仅是当代文化的重要课题,而且是构…     

如何把握儒家文化与现代管理文化的契合

儒家文化是一个博大精深的体系，其中蕴含着丰富的管理思想，这些思想既有现代性的精华，又有封建性的糟粕，对现代管理有着深远的影响和重要意义。从现代管理的发展趋势来看，其中许多方面是与中国传统思维方式相融合的，如何把握儒家文化与现代管理文化的契合，是值得我们深思的。     

论马克思主义文化观与政党文化建设

牢牢树立政党文化建设的根本原则,准确把握政党文化建设的价值取向,不断加强政党文化建设的文化自觉,推进党的文化建设,对增强国家文化软实力,建设社会主义文化强国具有重要的意义。     

推进文化创新 发展先进文化

创新是中国先进文化的精神实质,综合创新是保持中国文化先进性的必然要求.在我国改革开放和社会主义市场经济发展进入关键时刻的今天,我们更需要大胆开拓、综合创新,建设中国特色的社会主义文化,保持中国文化的先进性.这其中包括内容创新,使中国文化始终紧跟时代发展的步伐；形式创新,用新颖进步的活动形式吸引人民群众广泛参与；体制创新,创造一个有利于发展先进文化的环境.     

政治文化:母体•存在方式•价值与能力——兼对"体制之母":文化的现实解读

从文化模式的角度分析政治文化建设问题并不见奇.但长期以来我国的政治文化建设存在两个常见误区:政治文化建设等于政治文化设施的硬件建设;政治文化建设等于政治文化重建.笔者旨在文中提出政治文化建设的系统性问题,即政治文化母体和政治文化存在性及其当下的政治文化价值问题,从而探讨政治文化建设的可能和可为,其旨趣在于政治文化的共享和政治文化情感的培养.     

先进文化论

文化是社会进步和发展的标志 ,是社会文明的尺度。文化历来有先进和落后之分 ,只有先进文化 ,才是推动历史前进的动力。随着时代的发展 ,传统文化仍将在历史的长河中延续 ,但真正改造世界的物质力量则是先进的现代文化     

先进文化谈

发展先进文化是我们党的一贯方针,也是社会主义建设的一项重要任务。当代中国的先进文化,应当以马克思主义为指导,反映社会主义本质要求和价值原则,弘扬爱国主义和民族精神,在继承和借鉴的基础上不断创新,以人为本,促进人的全面发展。