全球化与社会主义核心价值观的确立

全球化进程中价值观的多样化是核心价值观确立的理论和逻辑前提.社会核心价值观在多样化价值观中居中心地位,对社会具有引导作用.社会主义核心价值观以马克思主义指导思想为灵魂、以中国特色社会主义共同理想为主题、以民族精神和时代精神为精髓、以社会主义荣辱观为基础,体现了当代社会价值观的核心地位与包容性的统一、现实价值与目标价值的统一、个人价值与社会价值的统一、人类普遍价值观念与国家核心价值观念的统一、先进文化的绝对性与相对性的统一.     

当代社会能力本位思想确立的意义

21世纪的到来,使人们的价值观念发生了很大变化,出现了很多新特点,其中最突出的是现代人正由"官本位"为核心的"等、靠、要"的依赖性,向以"能力本位"为核心理念的"主动进取"的独立性转变.本文主要通过对当代社会能力本位思想确立的意义的分析,来引起人们对能力问题的关注.     

20世纪80年代以来北京市民价值观的嬗变

改革开放30年来,伴随着社会结构的调整和社会利益关系的重新分配,人们的思维方式、行为方式和社会关系发生了前所未有的深刻变革。与之相应,生活其中的人们的价值观念、价值取向也发生了深刻的变化。探讨首都市民价值观念的发展脉络和变化趋向,有利于更加全面深刻地了解当前北京市民价值观的基本状况。只有做好这项工作,我们才能做到理论联系实际,有的放矢,提高建设北京社会主义核心价值体系的针对性和实效性。     

新时代中华优秀传统文化对大学生价值观的引领路径研究

大学生的价值取向影响和决定着未来整个社会的价值取向,弘扬中华优秀传统文化有利于培育大学生正确的价值观念.在新的社会形势下,中华优秀传统文化是当今社会价值形成的主导思想和根源.以大学生发展与中华优秀传统文化传承为切入点,紧紧围绕习近平总书记对大学生和传统文化的系列重要讲话,剖析大学生传承优秀传统文化现状,引导大学生正确认识优秀传统文化的价值,贯穿对大学生的思想政治引领,把弘扬中华优秀传统文化与大学生特点相结合、与思想政治教育相结合、与社会实践相结合、与创新形式相结合,建构当代大学生中华优秀传统文化传承的有效路径,提升新时代大学生的文化自信.     

伦理价值观念发展中的几个关系问题

伦理价值观念及其发展的趋向、特点、规律性等问题,是人们尤其理论工作者在我国价值理论、价值哲学深入研究中比较关注的"热点"问题之一,本文拟对伦理价值观念发展中的几个关系,诸如:伦理价值观念发展与价值取向"多元性"的关系,与社会经济形态变化的关系以及与人的本质属性的关系等不同层面作一探讨分析.     

论法律制度存在的社会现实基础——以从集团本位到个人本位的变迁为例

法律制度与社会现实的相适应性是法律制度本身存在和发挥其工具价值的前提条件,我们首先对中国传统法律思想中有关法制与现实的关系的论述进行整理的基础上,从理论上分析二者之间的辩证关系,然后分析中国传统社会维护集团本位的法律制度同当时的社会现实的关系,分析中国现代对个人权利维护的法律制度同当今现实的关系,通过对传统与现实法制存在法制基础的对比,揭示出由于现代法制与现代社会基础不相适应所引发的一系列的问题。     

富国利民与新道德价值观的确立

建设有中国特色的社会主义现代化,需要有与之相适应的道德价值观。传统道德价值观因其缺陷已不适应现代社会的需要。当前人们的社会生活存在道德失重现象。只有正确处理利益与道德、个人与社会、现实与理想等辩证关系,树立新的道德价值观念,才能走出困境,富国利民。     

网络社会价值观念的发展与变迁探析

现代信息技术的发展与网络社会的形成,不但深刻改变了传统社会生活、社会结构、组织形式和交往形式,而且加剧了价值观念与社会生活的紧张关系。伴随着网络社会发展的必将是人作为主体的本质力量与价值理性精神的彰显与高扬,它借助现代技术的力量不断消解传统价值精神中与现代社会社会生活和交往方式不相适应的精神气质。     

教育价值观和大学理想

教育价值观是教育观念的核心 ,是关系到教育理念、教育评价、教育实践等方面的重要领域 ,既是一个理论认识问题 ,又量一个涉及大学理想的现实问题。教育价值观大致有两点 ,以个人为中心的个体本位价值观和以社会为中心的社会本位价值观。中国教育价值观就是适应社会需要 ,注重国家功能及政治功能 ,以维护国家和社会整体利益为其出发点的教育价值导向。     

试论当代中国青年价值观念的变化

当前我国社会转型和深刻变革引起社会利益结构的变化, 给人们思想观念带来了猛烈冲击,青年价值观因此而产生新的变化：价值观基础由群体本位向个体本位偏移;价值判断标准从理想主义转向现实化、实用化; 价值取向从单一型向多元化趋势发展。这些变化既是不可避免的, 也是具有历史进步意义的, “人们的社会存在决定社会意识”, 新的价值观念在一定程度上反映出与社会经济、政治、文化的适应性, 从而是有利于社会的发展与进步的     

现代化视域下邓小平社会主义价值观论析

伴随着思想解放与社会主义现代化建设,社会价值观念在不断生成、变革与解构。邓小平顺应国际国内形势变化,立足唯物史观,以回答和解决"什么是社会主义,怎样建设社会主义"作为其社会主义价值观的切入点与着力点,指明了在经济文化落后的中国实现社会主义价值目标的现实途径和方法,为我们坚持和发展马克思主义、走中国特色社会主义现代化道路拓宽了视野。     

新时期关于参政党核心价值观建设的探讨

政党价值观建设是政党在其政治实践中,自觉地调整和变革自身的价值观念的行为和过程。当前,我国正处在一个以社会主义市场经济体制的建立为特征的从传统社会向现代社会转型的关键时期,它既导致了社会物质层面的深刻巨变,又导致了包括众多参政党党员在内的人们的思想文化和价值观念的深层碰撞。作为社会建设的重要力量的参政党,必须建构一种新的适应现代市场经济发展需要、适应我国多党合作制度长远发展需要的核心价值观体系。因此,探寻我国参政党核心价值观的形成脉络和当代内涵,探讨新时期如何构建参政党核心价值观就不仅成为一种理论期盼,也成为一种现实祈求。     

市场经济视野下我国德育任务实现的困境之思

随着近三十年的改革开放，社会主义市场经济体制在我国已基本建立，市场经济的等价交换、平等自愿、公平竞争、优胜劣汰、利润最大化等法则必然内生出个人本位、利己主义、享乐主义等多元价值观念，因此势必挑战计划经济体制下的集体主义、奉献社会、为人民服务等传统的一元价值观念。又由于我国正处于社会转型期，市场竞争机制尚待健全，利益分配机制和一系列监督机制还处于完善中，因此非公平竞争、非合理分配、贫富差距较大等现象在一定范围仍将存在。这一社会现实进一步拉大了人们对集体主义、奉献社会、为人民服务等一元价值观念的认同感，给社会主义德育任务的实现提出了挑战。本文通过理论分析，指出走出德育任务实现困境的策略。     

论我国青年学生的保护性价值观及其教育启示

保护性价值观是拒绝与其他价值进行交换的价值观念,其具有绝对性、数量不敏感性、对象相关性、道德责任感、拒绝交易和愤怒等特征.对已有研究的分析发现,我国青年学生的保护性价值观具有知行不一致、受多种因素影响、对传统文化中保护性价值观念的认同存在模糊性和矛盾性等特点.对于教育工作者来说,应加强对青年学生个体性保护性价值观的教育;应针对青年学生的不同特点进行有针对性的价值观教育;应注重挖掘中国传统文化中所蕴含的积极的保护性价值观念.     

论和谐社会中新型集体主义价值观的建构

价值追求是一种自我反思、蜕变与创新的过程。集体主义是社会主义道德基本原则和规范。面对着市场经济带来的多元化价值规则的现实，文章对集体主义价值观形成的社会基础进行了历史唯物主义的分析，考察和剖析了当前影响集体主义价值观念贯彻的原因，提出应以科学发展观为指导，建构马克思主义的新型集体主义价值观。     

中国传统丧葬礼仪中的文化价值观

中国传统丧葬礼仪在全世界丧葬礼仪中最为繁缛,最为隆重,也最有特色。在林林总总的丧葬礼仪形式的背后,蕴含着丰富的文化价值观念。中国传统丧葬礼仪中最核心的文化价值观念有四个,即孝的观念、灵魂的观念、等级的观念和和的观念。探讨传统社会丧葬礼仪中的文化价值观,对于构建现代社会的新的丧葬礼仪形式具有启示作用。     

以科学的发展观构建转型期公民社会价值观

中国公民社会价值观念现代化的正确方向是,通过有效的整合,将科学的发展观的内涵注入未来公民社会价值观念之中,确立一种以主导价值观为核心的相对稳定的价值体系。这个价值观体系强调以个体自主为前提的群体价值观,以经济价值为本位价值,发挥社会政策的调控作用,优化价值调控主体,使社会的各个部分都能均衡发展。     

建设中华民族精神家园的点睛之笔——论凝练概括社会主义核心价值观的重大意义

凝练概括社会主义核心价值观是时代所需和社会所盼,是引领整合多样化社会思潮、纠正价值缺失和偏移的现实需要,是应对西方价值观冲击和挑战、增强国家软实力的客观需要,是深入推进社会主义核心价值体系建设、构建中华民族精神家园的点睛之笔。从建设社会主义核心价值体系到培育社会主义核心价值观,体现了党高度的理论自觉和文化自觉,遵循了价值观念形成发展的必然规律,进一步表征了中国特色社会主义的本质规定。积极培育社会主义核心价值观,关键是要把握明确社会主义核心价值观的重大意义,理解深刻内涵,确定践行和培育的有效路径。     

社会转型期我国民众价值观问题研究

随着我国由传统社会向现代社会转型,人们的价值观领域也在经历着深刻的变革。价值真空、价值多元、价值错位、价值悬置、价值虚无等普遍存在于当今民众的观念中。应尽快建立起与社会主义市场经济相适应、与中华民族传统美德相承接的新型的社会主义的价值观。     

知荣明耻重在实践

就我们党理论创新的发展史来看,任何一个重大理论的提出,总是要解决和回答社会发展和人们实践中出现的问题。社会主义荣辱观的提出,也是这样。当前,我国社会正处在深刻变化的转型期,随着社会主义市场经济的发展,社会经济成分、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多元化,人们的价值取向也日趋多元化。在这一大背景下,一方面,作为唯物主义者,我们要承认传统的思想道德观念已受到冲击;另一方面,面对是非颠倒、善恶不分、美丑混淆、拜金主义、享乐主义、极端个人主义等丧失荣辱观的行为已经影响到广大群众特别是青少年的现实,我们不能…