《哲学的贫困》之逻辑与历史相统一的思想方法及其启示

马克思的《哲学的贫困》蕴含着丰富的逻辑与历史相统一的思想方法。学习《哲学的贫困》中这一思想方法,不仅有利于加强马克思主义理论素养,而且能够得到许多认识世界和改造世界的重要启示。     

陈云的历史观及对《历史诀议》的贡献

中国共产党是一个注重并善于总结历史经验教训的政党。在90年的历史发展中,党先后形成了两个影响深远的历史决议,即1945年六届七中全会通过的《关于若干历史问题的决议》和1981年十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》（以下简称《历史决议》）。前者系统地总结了中国共产党自1921年产生以来在各个历史时期尤其是土地革命战争时期的功过是非、经验教训,对党史上的一些重大问题作了明确的、实事求是的结论。     

鼓掌的历史

我不是要考据鼓掌的源流，虽然我认为礼仪方面的形体语言，考证起来一定也很有趣，但我学养不足，无力及此。邓拓就论证过传统的作揖优于舶来的握手，至少在减少疾病传染源上有它的优越性。传统妇女的万福和请安，也是同理，够卫生标准的。而洋人动辄拥抱、亲吻，即令没接吻即嘴对嘴地相亲，单是吻吻前额，亲亲脸蛋儿或仅仅是贴贴脸，有流感还不就传上了吗？《燕山夜话》发表　４０年了，可能没有译成外文，所有的洋人不但继续握手而且继续拥抱亲吻，真像列宁说的“习惯的力量是可怕的力量”。中国人中年以上的，读过邓拓文章的不少，可无论…     

李开元：历史可以以不同的方式复活

我十分喜欢傅先生的名言:“上穷碧落下黄泉,动手动脚找东西。”小康:您出版了《复活的历史:秦帝国的崩溃》一书,请问:“历史可以复活吗?为什么?”李开元:历史是已经在时间中消失     

历史决定论的贫困

该书《新版译者的话》中写道：“卡尔·波普尔的《历史决定论的贫困》是讨论社会科学方法的一本书。他将历史决定论界定为社会科学的一种进路,认为它们的主要目的是作出历史的预见;历史决定论的中心学说是相信社会科学的任务是揭示社会进化规律以便预见它的未来。     

从三个《历史决议》中把握百年大党总结历史经验的三大逻辑

党的十九届六中全会胜利召开,会议通过了《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》,至此,我们党百年历史中形成了三个《历史决议》,它们虽然诞生于不同的历史阶段,但都对我们党所处历史阶段有着正确的认识,总结出我们党在不同时期的历史经验.深入研究三个《历史决议》不难发现,我们党总结历史经验体现出三大逻辑:把握历史发展规律总结历史经验的历史逻辑、运用正确党史观和大历史观总结历史经验的理论逻辑、推进伟大事业中总结历史经验的实践逻辑.通过从三个《历史决议》中把握百年大党总结历史经验的三大逻辑,不仅能够使我们深入认识和理解党的百年历史,更能够使我们运用百年党史经验推进新征程上伟大实践夺取更大胜利.     

中日韩学者联合编撰历史读本

由中、日、韩三国学者联合编撰的历史共同读本《开创未来的历史》已于今年5月26日在日本和韩国同时出版。6月9日，这一读本在中国正式出版，名为《东亚三国的近现代史》。     

夯实民族文化大省的力作--评《见证历史的巨变》丛书

由中共云南省委副书记丹增、云南省民委主任格桑顿珠担任顾问,彭晓任主编,贺圣达、方绍忠任副主任,申旭撰稿的大型民族历史图片集——《见证历史的巨变》丛书(以下简称《巨变》),近期由云南美术出版社正式出版。《巨变》丛书是策划、编辑、撰稿者们历经四年多,走遍祖国大江南北,从近万幅民族历史的老照片中,精选出1480多幅见证云南少数民族社会发展纪实性的珍贵影像,不仅形象而生动地再现了云南各兄弟民族19世纪末到20世纪中叶前后的社会真实,而且还科学地回答和论证了这样一条真理:灾难深重的云南各族人民,只有在中国共产党的领导下,才能获…     

历史上的西口

知道西口的人,大多是源于《走西口》这首歌;因为走西口,就是走的这个山西右玉的杀虎口.《走西口》歌曲最早的版本是由包头的艺人云双羊创作于清朝咸丰5年,即1855年,距今有150年之久了.只是在后来流传中出现了多个版本,我们现在所熟悉的哥哥你走西口,小妹妹我实在难留,这样的唱词,已经是第五代版本了.现代版本《走西口》虽然优美动听,却失去了许多的历史沉重感,失去了塞北荒凉步履艰辛的痕迹和浓郁的乡土气息.     

评《南洋大学走过的历史道路》

半个世纪以前，即1953年1月16日，陈六使发出了创办马华大学的倡议①。从1956年南洋大学正式开学算起到1980年南洋大学被关闭为止，南洋大学存在的时间大约25年。在这25年的时间里，南洋大学这面海外华文高等教育的旗帜高高飘扬在南洋群岛的上空。     

以科学的态度看待党在历史进程中的错误——读《中国共产党历史》第二卷

以科学的态度看待党的历史错误,是一个郑重的马克思主义政党的标志。首先,要实事求是地分析党发生错误的历史条件。其次,要认识到是党自身的力量纠正了错误。科学看待党的历史错误,要把握主流和本质,要正确认识错误和成绩,我们的党在90年的光辉历程中,成绩是第一位的。还要认识到,党并没有掩盖自己的错误,而是本着对人民负责,对历史负责的态度,在《中国共产党历史》第二卷中花了很大的笔墨去分析错误,反思错误,总结经验教训。     

历史研究的另类“票友”——台湾历史评论家徐宗懋印象

和许多人喜欢在名字前罗列一长串头衔的做派不同,在介绍自己时,徐宗懋总是平淡地自称为“文史工作者”,而且总是谦虚地说自己只是历史研究的“票友”。专业从事历史研究,徐先生确实是半路出家,由他主持的台湾文史工作室在2001年才正式成立。在此之前,他一直从事新闻工作。1982年,从台湾辅仁大学毕业之后,他先是在“中国广播公司”,后来又到《中国时报》任职。在1985年到1990年的6年间,徐先生度过了颇具传奇色彩的战地记者生涯。期间国际上发生的几次大的战争,从尼加拉瓜到洪都拉斯,从利比亚、柬埔寨到埃塞俄比亚,在这些炮火纷飞的战场上都留…     

论中国历史文化传统与军事战略思想

炎黄以降,中国历代军事战略思想深受中华民族和为贵、安土重迁、华夏一家等历史文化传统的影响,呈现出慎战、注重防御、追求中华一统的鲜明特征.慎战反映中国对战争的基本态度,追求统一是中国军事战略的基本出发点,注重防御是慎战的重要表现和维护统一的重要手段.     

鲁迅小说《伤逝》的历史意义

《伤逝》是鲁迅先生唯一一部反映青年男女爱情的小说。作者将一对青年的爱情故事放置到“五四”退潮后依然浓重的封建黑暗背景中 ,透过他们的悲剧命运寓示人们要将个性解放与社会解放结合起来 ,引领青年去寻求“新的生路” ,具有深刻的历史意义     

东北人速富心理的历史分析

东北人存在速富心理并非偶然，而有着深厚的历史原因。原始开发的厚利性，诱发了东北人的贪大心理；战乱环境的动荡状态，强化了东北人的快富要求；历史陋习的不良影响，促使东北人暴富心理的形成。克服这种曲扭的心理状态，有待于社会的发展和思想的解放。     

为台湾历史文化定位——读姚同发的《台湾历史文化渊源》

近日由九州出版社出版的《台湾历史文化渊源》（约３４万字），是友人姚同发先生历经近４年辛勤耕耘的成果。在这部著作里，作者以丰富翔实的资料，朴实生动的语言，以多学科视野、大文化格局，阐述了台湾历史文化发展的轨迹，勾勒其来龙去脉，追溯其根由本源，厘清了台湾历史与中国历史、台湾文化与中华文化的源流关系，从而达成为台湾历史文化定位的目的。江泽民在１９９５年发表的关于解决台湾问题的八项主张中提出了中华文化“纽带”论，１９９８年在钱其琛副总理倡导下，中国社会科学院实施“华夏文化纽带工程”。姚同发先生在此背景下…     

历史传承与社会心理

历史传承即文化传播与延续,社会心理即意识形态的集中表述。为便于理解,历史传承与社会心理可以通俗地称为:意识形态与文化。社会心理包括社会意识形势和社会意识形态;文化是指包括人们的风俗习惯、行为规范以及各种意识形态在内的复合体。作为观念形态与社会心理加以传承的文化是与一定的经济制度和政治制度相关联的。代表先进文化发展方向的社会心理、社会意识形态对精神文明建设具有重要意义。     

先秦历史典籍中的《诗》文化现象

根据《左传》、《国语》、《战国策》等先秦历史典籍的记载,春秋战国时期礼崩乐坏,周王室逐渐衰微,但传统尤其是文化传统的力量仍然是巨大的。周礼的核心是礼乐文化,而《诗》是礼乐文化的重要组成部分,当时的人热衷于引诗、赋诗,形成了一种文化现象,其作用一是诉诸权威,二是显示博学,三是修饰,这三种作用都带有维持文化连续性的功能。因此引诗、赋诗现象在春秋时期得以不断发展,这样的文化继承传统也为《诗》的传播和阐释奠定了坚实的基础。引诗、赋诗既是重要的文化交流方式,也反映了当时一种共同的文化倾向。     

历史上的今天

达尔文诞辰200周年2009年2月12日．是英国杰出生物学家、进化论主要奠基人查尔斯·达尔文诞辰200周年纪念日。1859年，他花了22年时间撰写的《物种起源》出版。此书系统阐述了进化论思想。恩格斯称达尔文的进化论为19世纪自然科学三大发现（能量守恒和转换定律、细胞学说和进化论）之一。达尔文1882年4月病逝．