恩格斯论住宅问题及其当代启示

在《论住宅问题》中,恩格斯猛烈地抨击了普鲁东主义者在解决工人阶级住宅短缺问题上的改良主义的主张,深刻阐明了马克思主义的唯物史观、无产阶级解放与科学社会主义观点,并在此基础上表达了马克思主义在解决这一问题上的原则与立场。恩格斯指出,住宅问题的解决必须要以消灭资本主义生产方式为前提,当资本主义生产方式还存在的时候,任何打算单独解决住宅问题或其他同工人命运有关的社会问题的企图都是愚蠢的行为。恩格斯的这一论述不仅具有重要的理论价值,而且对于解决当前中国社会发展中所面临的住宅问题无疑具有重要的借鉴意义。     

论资本在住房问题中的作用——再读恩格斯《论住宅问题》

恩格斯在与资产阶级和小资产阶级论战中形成的关于解决住宅问题的基本观点对解决我国住房问题具有重要的理论价值。再读恩格斯《论住宅问题》可以发现,恩格斯在关于住宅问题的论述中,深刻揭示了资本在住房问题中的作用,进一步阐述了住宅问题的实质在于资本的矛盾性。当下,解决我国住房问题的本质就在于克服资本的矛盾性,即明确住房的商品属性,认识其资本属性,运用福利属性,以期回归住房的居住属性,让人民住有所居。     

恩格斯《论住宅问题》的当代启示意义

普法战争后,随着德国经济的繁荣,在德国出现了一个困扰现代社会的典型问题,即住房问题。针对资产阶级、小资产阶级学者们解决住房问题的种种方案,恩格斯发表了著名的《论住宅问题》一文。恩格斯认为,市场经济并不能自动解决住宅问题,住宅问题不仅是经济问题,更是政治问题。这一思想对于中国解决住房问题有深刻启示,我们应该从政治高度来看待住房问题,打破房产经济,征收房产税,果断采取措施来降低房价,改善民生。     

发展哲学视域的住宅问题——学习恩格斯《论住宅问题》的体会

发展哲学把人的居住问题视为主体生存发展的重要因素。住宅问题实质是人的问题,是发展进程中经济、政治、文化、历史等等因素的综合反应。当代全球金融危机与中国社会的改革发展都与住宅问题密切相关。解决住宅问题必须从实际出发,紧紧依靠发展,以经济社会的发展为基础,以政治文化的改革为保障,以科学的统筹协调为途径,切实以人为本,才有可能找到一条稳健的出路。恩格斯一百多年前的论述给我们提供了有益的启示。     

恩格斯《自然辩证法》对我国生态文明建设的启示

随着我国经济的迅猛发展、生产规模的不断扩大和人口总数的进一步增长,生态环境面临着日益严重的危机,生态文明的重建刻不容缓。恩格斯所著《自然辩证法》中包含有丰富而宝贵的生态思想,掌握和了解它们对我国生态文明的建设有着重要的启示,对保护自然环境、维持生态平衡,以及促进人与自然的和谐共生、共存和共同发展起着重要的作用。     

恩格斯生态自然观对我国生态文明建设的启示

恩格斯的生态自然观包含丰富的思想内容,对于我国的生态文明建设具有重要的借鉴意义.要以恩格斯的生态自然观为指导,加强环境道德教育,树立生态文明意识;重视环境法制建设,加大环境保护监督力度;转变经济发展方式,优化产业结构;大力发展循环经济,建立资源节约型和环境友好型社会;改变传统消费方式,倡导绿色消费模式.     

恩格斯对妇女问题的诊断与价值 ——基于《家庭、私有制和国家的起源》的分析

在《家庭、私有制和国家的起源》中,恩格斯从人类学视角追溯了妇女地位的变迁,从历史唯物主义视角剖析了妇女问题的症结,从人类解放视角为妇女问题提出了解决方案.立足于该文本,重新把握恩格斯研究妇女问题的视角,重新审视恩格斯对妇女问题的分析理路,辩证评价恩格斯妇女思想的价值,能为进一步实现妇女解放提供理论参照.     

浅析《反杜林论》中马克思、恩格斯的平等观及当代启示

恩格斯通过梳理平等观的发展逐步揭示了马克思主义平等观的实质。十八届三中全会中诸多领域的深化改革政策都凸显了对社会公平、公正、平等的关注,我们要以马克思主义平等观理论为指导探求在我国当代国情与社会现实中应该如何实现平等的最大化,做到这点需要我们了解马克思主义平等观的形成过程,关注社会中不平等的现象,挖掘造成不平等的因素,以马克思主义平等观理论为指导推进我国社会平等,在全面深化改革中为我国经济社会的建设发展提供有利条件。     

论自然观确立的三个维度——再读恩格斯《自然辩证法》

恩格斯关于辩证唯物主义的自然观一直是学界研究关注的热点,而恩格斯运用辩证唯物主义逻辑推理,证明了自然作为人类认识对象的合理性,阐述了自然的合目的性的内涵,揭示了自然的历史趋势,厘清了自然的实践维度,同时使马克思主义哲学的研究界限进一步拓宽。使人类社会和自然共同成为了辩证唯物主义自然观的研究对象,对研究对象和研究视角进行了彻底的唯物主义革命,使整个自然、人类、及人类社会在认识层面、实践的维度、历史的视阈中达到了统一。深入学习研究恩格斯有关辩证唯物主义的自然研究,对于我们树立科学合理的自然观,具有十分重要的意义。     

恩格斯农业生态思想的启示

随着工业文明的开始,人类受到利益的驱使而忽视了其他所有一切,为了赚取更多的利益,人们开始疯狂地向大自然索取自然资源,导致了英国乃至整个欧洲爆发了严重的农业生态危机。恩格斯在这样的背景下,探索出科学的农业生态思想,主要包括正确认识人与自然的关系、人与自然物质变换与新陈代谢、促进城乡融合。这些思想对我国建设生态文明有三方面的启示:必须树立科学的自然观;大力发展循环经济,落实科学发展观;解决我国城乡二元结构矛盾。     

论恩格斯的生态文明思想及其当代启示

恩格斯阐发了内含唯物辩证法的生态优先论、生态实践论和生态制度论的生态文明思想,指出了构建生态文明的思想认识基础、实践路径选择和社会制度条件,深刻表明了恩格斯的生态文明思想的理论旨向;正因为如此,恩格斯的生态文明思想对于当前我国在推进生态文明建设进程中充分发挥人的主观能动性,认识、把握和彰显我国的政治制度优势,以及傈障政策安排体系供给,具有非常重要的指导意义。     

国外城市住宅政府管理的比较及其对我国的启示

通过对美国、德国、新加坡等发达国家和地区的政府对城市住宅在管理目标、住宅立法、公共住宅制度、市场监管等方面的介绍和比较,分析我国城市住宅制度的改革、土地市场、租赁市场、保障房市场的特殊性,从国外先进经验中提炼出可借鉴的管理方法、管理制度和管理模式,为我国政府管理城市住宅提供具有实践价值和意义的参考。     

论恩格斯对费尔巴哈道德观的扬弃

恩格斯从道德的出发点、道德的外在表现形式以及道德的基础和行为准则三方面对费尔巴哈的道德观进行批判和继承,并以历史唯物主义为基础,得出了马克思主义的科学道德观。     

论恩格斯对施达克的批判——对《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》第二章的研读

资产阶级哲学家施达克在《路德维希·费尔巴哈》一书中对费尔巴哈的思想进行了错误的评价。恩格斯以此为契机,为了理清马克思主义哲学与德意志古典哲学的关系,为了进一步论述马克思主义哲学的基本原理,特别是历史唯物主义的基本原理,在《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》中,对施达克关于费尔巴哈的错误评价进行了深刻的批判。     

论马克思、恩格斯的青年观

马克思和恩格斯对青年的认识,具有鲜明的时代性、阶级性和革命性。工人阶级后代的健康成长、青年知识分子问题,是马克思和恩格斯特别关注的问题,人的全面发展理论则是马克思和恩格斯青年观的核心内容。但最重要和最有价值的,是马克思和恩格斯突破了西方文化和学术传统单纯从价值论范畴认识和理解青年的局限,将青年置于现实的社会生活和历史进程中去考察。     

新加坡的住房政策对解决我国城市农民工住房问题的启示

城市农民工在城市的住房问题自2005年以来引起各级政府的高度关注和重视,作为世界上成功解决城市外来人口与城市低收入者住房典范的新加坡国家,其诸多经验值得借鉴和参考。     

恩格斯晚年在民主问题认识上的两大理论飞跃

恩格斯晚年是马克思主义政治思想发展史上一个非常重要的阶段。恩格斯晚年在民主问题的认识上实现了两大理论飞跃：一个是在无产阶级专政的政治形式上,实现了从公社国家到民主共和国认识的转变;一个是在无产阶级政党的政治斗争策略上,实现了从暴力革命向合法性斗争的转变。但是,在形成这两大理论飞跃的过程中,恩格斯并没有忽视对暴力问题的强调。总体上说,恩格斯晚年的民主观实质上指向了阶级民主和程序民主的统一。     

国家起源问题的思考——读恩格斯《家庭、私有制和国家起源》

国家起源问题在当代西方政治学界存在诸多争论,西方政治人类学的"国家起源说"无法对恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中关于国家起源的结论作辩驳与阐释,恩格斯关于国家起源的论断在今天依然是最有说服力的理论学说。     

恩格斯晚年对马克思主义的丰富和发展

马克思逝世以后,恩格斯把主要精力放在整理和出版马克思的遗著、特别是《资本论》第2卷和第3卷上面。他还针对国际共产主义运动中出现的新问题,写出许多不朽著作,提出了一系列新思想、新观点,从哲学、经济学、科学社会主义、无产阶级政党的建设等多方面丰富和发展了马克思主义。