文化列车开来了 灾区群众笑欢了

2009年12月15—22日，我省文化列车同心艺术团赴地震灾区慰问演出。此次以“送农家欢乐、建美好家园”为主题的文化列车在广元青川、元坝，绵阳北川、江油、平武，德阳旌阳、中江、罗江等地震灾区巡回演出13场，为灾区送去浓浓的年味和欢笑。     

感动"女皇故里"的浙江人

他们,把满目疮痍的灾区当成养育自己的桑梓之地,为重建家园而挥汗如雨;他们,把来自灾区的学生当成自己的孩子,处处给予体贴入微的呵护和关心;他们,视灾区人民为父老乡亲,尽心竭力奉献着自己的爱心……     

弘扬优秀传统文化 引领群众唱响"中国梦"

<正>汶上县立足本地文化资源特色,以惠民为核心,以活动为载体,以品牌为引领,围绕"我的中国梦,文化进万家"主题,大力弘扬优秀传统文化,用特色文化品牌引领广大群众唱响"中国梦",推动了全县弘扬优秀传统文化建设。借助外力,打响汶上传统戏曲品牌。汶上县是山东梆子的发源地,戏曲艺术具有广泛的群众基础。在借鉴2013年成功承办全国广播惠农现场会的基础上,与省戏剧家协会     

用"三个代表"要求统领社会主义文化建设

先进文化是适应先进生产力发展要求、代表最广大人民的根本利益、符合人类文明发展趋势的文化 ,是人类进步的结晶 ,是推动社会前进的精神动力和智力支持。用“三个代表”要求统领社会主义文化建设 ,是对马克思主义文化观的重大理论创新。在当今全球化的趋势下 ,要巩固和发展我们党作为“先进文化的前进方向”的忠实代表的地位 ,就必须“积极进行文化创新 ,努力繁荣先进文化”     

推动山东文化"走向世界"的对策思考

齐鲁文化是中华文化最重要的组成部分.在新的时代背景下推动齐鲁文化"走向世界",需要做好几方面的工作:一是立足本地文化资源,做大孔子文化品牌,实施品牌带动战略;二是开拓国际市场,积极发展对外文化贸易;三是充分发挥政府的政治影响力和政策、法规及财政支持作用;四是拓宽投融资渠道,建立多元化的投融资体系;五是注重培养专业人才,为文化"走出去"提供人才保障.     

重建家园——"四川加油!"

8月12日,距汶川大地震3个月,灾区恢复重建取得令人瞩目的成就:全省城乡因地震造成住房损毁的445.4万户家庭住进活动板房和过渡安置房;地震灾区已实现异地转移就业14.6万人,实现就地就业64.2万人……     

重建家园——"四川加油!"

8月12日,距汶川大地震3个月,灾区恢复重建取得令人瞩目的成就:全省城乡因地震造成住房损毁的445.4万户家庭住进活动板房和过渡安置房;地震灾区已实现异地转移就业14.6万人,实现就地就业64.2万人……     

为了灾区上空的"吉祥鸟"展翅飞翔——5701厂抗震救灾纪实

空军政委邓昌友上将在接见5701工厂干部职工时说:"你们和灾区人民心连心、共命运,用你们英勇、顽强、连续作战、不怕疲劳的精神和实际行动体现了对党的大忠,对国家的大爱,对人民的大孝。"     

文化产业和文化事业:先进文化的"并蒂莲"

文化事业和文化产业是先进文化的"并蒂莲".发展文化事业和文化产业,是中国社会主义文化建设的题中应有之义,是传播先进文化强有力的"翅膀".文化事业与文化产业两业并举,是文化艺术生产力的一次大解放.社会主义市场经济体制的逐步建立,引发了当代文化的这场具有历史意义的裂变.文化产业与文化事业在概念、运作方式等方面有着本质的不同,但二者之间又存在着一种相辅相成、相得益彰的辩证关系.在文化的发展战略上,我们要以"壮大产业、繁荣事业"作为先进文化发展的目标.     

"文化自觉"视阈中的统一战线

"文化自觉"视阈中统一战线的研究,对于提升统一战线文化的"自知之明",丰富民族文化宝库和党的理论,构建统一战线共同的精神家园,有着实践和现实的价值意义.本文以"文化自觉"的视阈,在探讨统一战线文化内涵、文化特性和文化发展趋势基础上,深入探寻统一战线归入性、开放性、实践性、创造性的文化自觉建设路径,以加强我党的理论建设、丰富中华民族文化宝库,提升统一战线事业的自觉意识,推进统一战线的实际工作.     

"文化研究"理论与中国文化史研究

作为一门交叉学科,文化史研究既要关注史学理论,也要重视文化理论,而借助欧美研究方法对大众文化进行研究所形成的“文化研究”理论,对于中国的当代史学特别是文化史学科的建设,具有不可忽视的意义。“文化研究”理论的引入,有助于中国文化史研究整体结构、整体格局的变化,有益于中国文化史研究主题的拓展、研究领域的增长、研究重心的转移,有利于文化史研究者思维方式的更新;同时,也必须注意中西社会历史背景、文化语境的差异。     

文化重建：四川挥洒大手笔

在地震灾后文化重建中，四川打破旧体制束缚进行产业重建，文化产业从重建到发展振兴，成为我省向世界交出的灾区重建答卷中的精彩一笔。     

"先进文化"研究综述

自从“三个代表”重要思想提出以来 ,国内相关研究成果如雨后春笋、层出不穷 ,其中专题研究“先进文化”的文章也为数不少。在江泽民“七一”讲话和党的十六大报告之后 ,这种研究在程度之深、范围之广上达到了新的高度。现将学术界对这个问题的研究作一简要述评。一、关于先进文化的内涵及其特点研究对于什么是当代中国的先进文化 ,学术界没有异议 ,因为江泽民在党的十五大报告和“七一”讲话中都有明确的阐述 :“在当代中国 ,发展先进文化就是发展有中国特色社会主义文化 ,就是建设社会主义精神文明” ,“建设有中国特色社会主义文化 ,就是…     

试论"文化创新"——兼谈"主流价值观边缘化"的应对

"主流价值观边缘化",在一定程度上反映了我国当前意识形态领域面临的复杂情况和人们的复杂心态.意识形态创新的基础和前提是文化创新,文化创新的主题是社会主义核心价值观;创新的载体是文化软实力;创新的目的是为了满足人民的精神文化需求.     

毛泽东新民主主义文化思想的主要内容

毛泽东在对中国旧文化进行反思和批判的基础上,对新民主主义文化的内涵、任务、特征、工作原则和文化工作中统一战线的建立作了深入阐释：新民主主义文化是在无产阶级领导下的人民大众反帝反封建的文化;是用共产主义思想武装起来的文化,还不是社会主义文化;新民主主义文化是民族的科学的大众的文化;做好新民主主义文化工作,一定要明确为“四种人”服务的宗旨和怎样服务的方法;建立广泛的文化工作中的统一战线,要引导群众与自己头脑中的落后思想作斗争,学会用等待的方法取得群众的自愿,用求同存异的态度去团结一切可以团结的对象。     

试析江泽民"文化纽带"思想的形成条件

“文化纽带”思想是江泽民文化思想的重要组成部分,其形成有历史和现实的必然性。在和平与发展为时代主 题的国际环境中,文化成为架构国际合作的重要桥梁,是“文化纽带”思想产生的时代背景;中华优秀的传统文化是“文化纽 带”思想形成的重要理论来源;实现海峡两岸和平统一是“文化纽带”思想产生的现实需要。     

邓小平"文化力"思想研究

所谓文化力,作为综合国力的重要组成部分,是相对于政治力、经济力、军事力而言的,它是指一个国家文化发展和文化积累所形成的现实力量,既包括这个国家文化的实力和现实水平,又包括它对经济、政治和社会生活各方面的作用力、影响力和幅射力.随着十五大精神的贯彻执行和对江泽民同志提出的"三个代表"思想的深入学习,祖国大地重视文化的风气日益浓厚,"知识就是力量"、"文化就是财富"已成为越来越多的人们信奉的格言.一些有远见的学者已经预感到,一个科学文化大发展的时代即将来临,一切国家、民族将在科学文化知识的竞赛中,确定自己在世界历史中的地位.     

培育"和谐文化"推动文化繁荣

本文坚持历史主叉的分析方法,以中国文化发展的复杂过程为背景,着力从"民族性与开放性"、"中华文化传统"、"传承与创新"."认知文化发展的基本规律"等四个方面论证了和谐文化的特征及其对文化发展繁荣的重要推动作用.关于"民族性与开放性",文章以抗战期间形成的"文化统一战线"为主要背景,着力说明抗战文化对五四文化的反思与发展,论证增强民族文化自信心的重要性.关于中华文化传统,文章将"和"与"中"视为中华文化传统的重要认知取向,同时论述了庄子"以耳而合欢,以调海内"的思想,并且使之与中国近代调和思想相联接,厘清中国"和谐文化"的发展脉络.关于"传承与创新",文章从中国近代思维切八,强调要正确理解新旧关系与新旧调和.关于"础n文化发展的基本规律",文章认为要紧紧围绕着和谐、包容,从社会主义市场经济和法制化的角度探索中国特色社会主义文化的发展规律.     

"文化特派员"进村

＂文化特派员＂是浙江省三门县在＂种文化＂活动中首创的一种机制。实践证明,它能有效带动农村文化的发展和繁荣。     

"多元化世界"的文化自觉

世界上大多数国家已经认识到,在风起云涌的全球化浪潮中,单靠美国的军事力量来统治全世界不但不可能成功,而且会激起更大的反抗和更多的人死亡。必须寻求另一种全球化,即一种多极均衡、文化多元共生、各民族和谐共处的全球化,也就是中国当前提出的建设“和谐世界”的主张。如何建构多元化的全球文化?保护多样化的文化生态,抵制文化霸权和文化单一化等问题,其核心是一个文化自觉问题。因为无论政治、经济、科学、技术都是“以人为本”,而人又离不开一定的文化。没有文化自觉,就谈不上不同文化的多元共生。什么是文化自觉呢?我国著名社会学家…