《中医药立法》专题报道之五中医有没有类似西医的“疗效”？

对于传承了千百年的中医，国人的态度似乎和对待西医的态度差别巨大。信中医的人，不但把中医视为科学、视为医学，也视为中国传统文化的精髓。不信中医的人，不但生病的时候不会想到中医，甚至提出“中医是否科学”的质疑。尽管法律把中医纳入医学（自然也是科学）的范畴，但对于民众而言，仍然相信“实践是检验真理的唯一标准”。“中医是否科学”的命题，其实追问的是“中医能否像西医一样有效治病”？     

中国式养生——养生背后的意识形态

如果说儒家思想给予我们的是为人处世的智慧，老庄哲学则是养生命的智慧。养生一直是研究《老子》的一个重要思路，而更有人认为“养生”一词源自《庄子·养生主》。今天，老庄哲学和道家的养生理念正在为很多中国人所效法。尽管，关于中医仍然有很多争议，但是民间却有把中医奉为圭臬的趋势。这些传统的养生理念能够解决当下中国人的健康问题吗？     

如何推进中医师承工作可持续发展

<正>山东省自2013年开展了五级师承工作,2016年和2017年国家分别颁布《中医药人才发展"十三五"规划》《中医药法》对中医师承做了明确规范和要求。但是,中医师承在实际运行中仍然面临很多问题,制约了中医师承的顺利发展。一、面临的瓶颈和制约因素(一)老专家人员匮乏。中医师承要求指导老师工龄30年以上,3年一个周期,每周期带2名学生。以山东省烟台市为例,省级指导老师(含中药)23名,只有1名带教两个周期,其余均带教一个周期。师承规模在省级和乡镇逐渐萎缩,师承没有延续性。     

卫生部、国家中医药管理局关于切实加强农村中医药工作的意见

各省、自治区、直辖市及计划单列市卫生厅(局)、中医(药)管理局,新疆生产建设兵团卫生局:党的十一届三中全会以来,我国的农村中医药(含民族医药、中西医结合,下同)工作取得了显著成绩,中医药在农村卫生工作中发挥了重要的作用。农村中医医疗机构(含民族医、中西医结合医疗机构,下同)有了较快发展,到1997年底,全国县级中医医院已达1800余所,医院的医疗水平和综合服务能力在稳步提高;农村中医药队伍得到迅速发展,为农村中医药工作的开展奠定了良好的基础。然而,由于农村中医药工作基础仍然较差,依然存在资源短缺、人才不足、技术力量薄弱等问题。在建立社会主义市场经济体制的新形势下,农村中医药工作面临新的发展机遇,也面临严峻的挑战。     

一场关于中医的争锋

<正>中医是否科学?中医有没有疗效?中医应不应当废止?……2007年初夏,关于中医的讨论再起风波,一次次激烈的观点争锋,使中医存废问题一夜间再次成为争论焦点。这场关于中医的风波,是不少中医药人士始料未及的。张融碧从医40余年,救人无数,在浙江中医界颇有威望。但从去年底,不断有人跟她开玩笑说,"中医是不是不     

论中医文化传播的困境与突围

中医文化作为中国传统文化的瑰宝,具有重要的理论价值和现实意义.但是从中医文化传播的现状看,存在五对矛盾:假中医伪中医频出和真中医失语的矛盾;传播策略的弱化和中医文化重要性的矛盾;重视中医的言和行的矛盾;中医神秘化和大众化的矛盾;中医国际热和国内冷的矛盾等.其原因是多方面的,有思想因素、传播机制因素、中医自身因素、大众心理因素、西医冲击因素等.中医文化传播突围的对策有:中医院校应该成为中医文化传播的主体;构建政府主导下的社会协同公众参与的立体传播机制;中医文化需要大众化和时代化.     

印度尼西亚中医药文化发展简史

东南亚的中医文化源远流长,影响深远。早期中外文献有不少关于南洋群岛中医的记载。在印尼,中医经历了漫长的发展与演变,并逐渐被当地民众吸收,融入当地的医疗体制。中医在印尼的发展得益于印尼华侨华人的积极推动,尤其是全国性与地方性的中医机构的建立与合法化是其在印尼发展的重要因素,东盟中医机构之间的相互交流也促进了印尼中医的发展。中印尼关系正常化以来,中医成为两国经贸交流与文化交流的重要领域。     

重庆市人民政府关于进一步发展中医事业的决定

各区县(自治县、市)人民政府,市政府各部门:中医药是中华民族优秀文化的重要组成部分,是我国医学体系的特色和优势,是我国卫生事业的战略重点。建国以来,特别是80年代以来,我市中医事业得到较快发展,为保障人民群众身体健康,促进社会经济发展作出了积极贡献。但是,我市中医事业现状与社会经济发展的要求仍不相适应,与先进省市相比还有较大差距,一些突出问题亟待解决,如市级中医龙头机构建设薄弱,部分中医机构房屋、设备等配套设施建设落后,一些中医机构在科学管理、技术创新、人才培养、中医特色、卫生资源利用等方面发展缓慢,部分区县(自治县、市)和有关部门对中医工作重视不够等。这些问题的存在,严重制约了我市中医事业的进一步发展。为认真贯彻党的中医政策和《重庆市中医条例》,切实解决当前中医工作中面临的困难与问题,进一步发展我市中医事业,特作如下决定:     

改革中医教育，培养正统中医人才

振兴中医,重要的是传承,而不是急于西化。其中,改革中医教育,培养正统中医人才是重要的一环。建议:1.要转变对中医的偏见。实践是检验真理的唯一标准,中医在中国数千年而不衰,就在于中医能治病、花费少、疗效好、受欢迎。必须纠正对中医的偏见,积极     

对传统中医文化现状的认识及其发展建议

鉴于近五十年来对中医传统文化的争论以及现代中医教育领域内出现的问题,本文从传统中医文化的内涵入手,分析在当今现代文明的背景下,发展和继承传统中医文化的困惑与艰难,通过对近百年中医发展历程的反思和回顾,提出当务之急应尊重传统文化和传统中医学术自身的发展规律,重新建立中医学术发展理念,摆脱长期以西医为主导的价值标准体系,寻求在新的文化语境中以温故而知新的态度重建中医文化和学术研究的评价体系。     

“人与仁＂：传统中朕朕患关系的当代启示

百年以来传统中医的备受质疑，凸显文化自觉的重要性。传统中医医患关系中“以人为本、以仁爱之心对待患者”的诊冶方式和医德理念，对当今社会紧张的医患关系疏解有重要的借鉴意义。对其继承和创新，既是中医在当代的发展机遇，也是解决中医困境的有效途径。中医的“文化扬弃“要求文化的传承和创新，即一方面从传统中医文化中寻求价值，另一方面又要顺应新的时代要求。     

法于自然 医之身心——《脉动的中医》作者许天兴介绍

正本刊1月中旬刊介绍了《脉动的中医》一书作者许天兴。许天兴,自幼十分喜爱中医针灸。他几十年执着地学习中医、传承中医、发展中医,坚持中西医相结合,为中医的传承创新发展,特别是中医针炙的继承与创新作出了突出贡献。以下为后续部分。寻找中医与西医的异同点为什么中医理论中没有"胰"?而其它脏腑与西医解剖学所描述无论从形态和功能都基本一致,这也是许天兴思     

中医文化的命运

挑战与失语：百年中医的坎坷历程 一百多年以来，中医所走过的道路真是坎坷多艰，几次险遇取缔。当然中医的危机从根本上说是中国传统文化的危机，中医的命运是中华传统文化命运的一个缩影。     

中医文化自信的根源:理论基础·精神实质·主体自觉

鸦片战争以来,面对西医的挑战,中西医论战出现了"中医非科学论"和"中医超科学论"两种错误观点,最终形成"中医次位,西医主位"的医学二元格局。中医危机的实质是中华民族文化危机的历史性凸显。面对这种窘境,国人只着重于从技术层面找寻其原因,而并没有从文化品性上诠释中医。目前,置身于中华民族文化复兴的历史场域,我们亟待确立中医文化在他域文化圈及全球医学体系中的主体地位,而中医文化自信是根基。其中理论基础是增强中医文化自信的学理根源;精神实质是增强中医文化自信的价值根源;主体自觉是增强中医文化自信的实践根源。     

中医必须提升到现代科学的水平

<正>我们还是应该相信科学,最终会将中医对生命现象的解释,提升到现代科学的水平。关于是否取消中医的问题,社会上产生了一些争论。同时,社会上也强调指出中医面临萎缩的危机,发出了重视中医、发展中医的呼吁。中医不仅面临着发展的瓶颈,而且面临着生存的瓶颈。     

重庆市人民政府关于表彰重庆市促进中医发展工作先进集体和个人的通报

各区县(自治县、市)人民政府,市政府各部门:中医是中华民族优秀文化的灿烂瑰宝,发展中医药是国家和我市卫生事业的战略重点之一。在各级党委、政府和有关部门的大力支持下,经过全市卫生、中医单位和广大干部群众的共同努力,我市中医事业取得了令人瞩目的成绩。中医医疗、教学、科研机构初具规模,中医机构内涵建设得到加强,农村中医工作有了新的发展,为保障我市人民群众身体健康,促进经济社会发展做出了积极贡献,涌现出了一批先进集体和个人。     

宾川县中医院：杏林争先

中医在宾川，无疑是一大亮点。2006年，宾川县就通过了全省农村中医工作先进县考核验收，进入全省中医先进县行列；2007年7月，宾川县又经国家中医药管理局批准，列入全国农村中医工作先进县建设单位。而宾川县中医院，正是宾川县发展中医药事业的龙头和指导中心。     

中医养生涉嫌非法行医相关法律问题探析

中医养生倡导强身防病,防微杜渐治未病是中医学的重要内容。但是目前因为中医养生引发的非法行医问题也很多,集中在中医养生师的资质认定以及中医养生是否具有医疗行为性质两个方面。非法行医在行政法与刑法领域均有界定,情节严重是它们衔接的重要标准。中医养生与非法行医的区别主要体现在行为主体和行为客观方面。完善中医养生的法律保护,要从规范主体资质的认定,规范执业地点和执业范围,规定卫生行政部门为监管单位这些方面来进行。     

中医治疗中的民事侵权法律问题探究

医疗纠纷是法治社会的一个热点问题,中医治疗中产生的纠纷一直是被法律遗忘的一个角落。纵观《中华人民共和国侵权责任法》(以下简称《侵权责任法》)、《医疗事故处理条例》等法律法规,很难找出专门规制中医民事侵权的相关规定,但中医民事侵权的案例却实实在在发生在我们的现实生活中,给人们的身体、精神健康带来危害,因此需要法律法规对其进行规制。中医药物治疗——中药,中医行为治疗——治疗手法,中医养生保健,这一切都与西医存在着较大的不同,拟从对中医进行法律规制研究的必要性以及中医治疗侵权构成要件、责任承担三大方面研究,以期为我国传统医学的法制化发展尽一些绵薄之力。     

中医不是伪科学而是未科学

从1840年西方用坚船利炮轰开了中国的大门后，作为中华民族文化代表的中医开始遭遇了西医的不断轰击。时至今日，在现代科学文明体系的标准和权威之下，中医完全丧失了话语权，显得是如此落后。在一百多年来的中西医论争中，许多人总是拿着“中医是伪科学”来否定中医的存在价值，已先后有四次要求废止中医的狂潮。奇怪的是，中医却总是大难不死，这其中自有一番道理。一、关于中医是否科学问题的争论有专家认为，西医的科学化，是向自然科学学习，学习它的唯物质主义的认识论的对象性思维、结构分析性认识论、微实体本质论、线性因果决定论的科学观念和方法。