科学理论的美学原则浅议

科学美客观地存在于人类创造性的科学发明和发现之中。科学美与工艺美、技术美等范畴虽然具有同样的审美意义,但它是人类的探索、发现自然规律的过程中所创造的成果或形式。所以,科学理论除了具有正确描述自然界客观属性和运动规律的真的本质之外,还遵守一些美学的共同原则。本文拟对科学理论的美学原则作以初步的探讨。第一,和谐性。和谐首先在于科学理论体系内部的自洽性,即内在结构的和谐性。就内在结构方面说,和谐性本质上是逻辑的正确性和结构的严密性。这个原理同建筑美学的原理是一致的。门捷列夫在谈到科学方法的时候十分强调“科学…     

从语言转向到数据转向：科学认知的新变革

20世纪被称为分析哲学的世纪,它用逻辑方法对语言进行了逻辑分析并由此形成了分析哲学、语言哲学,实现了科学认知的语言转向。然而,由于缺少可计算的方法工具,语言转向遇到了种种困难。随着大数据时代的来临,数据成为比自然语言更加精准的科学语言,它比逻辑语言更加方便描述、建模、计算,分析哲学和语言哲学难以实现的学术愿景有可能由数据哲学来实现,从而带来一场从语言到数据、从逻辑到算法、从分析到综合、从证明到发现、从因果到相关的科学认知数据转向。     

细品小学作文教学中的想象作文

想象是在客观事物的影响下,在语言的调节下,对人脑中已有的表象经过改造和结合而产生新表象的心理过程.爱因斯坦对想象力推崇倍至,他说:"想象力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象力概括着世界上的一切,推动着进步,并且是知识的源泉."高尔基也称想象是人们预见未来的一种惊奇的思维能力.因此,注重学生想象力的培养,已成为先进教育思想的重要内容和目标.作为创新思维前提条件的想象力,在语文课堂教学中应当充分发挥其作用,鼓励学生进行丰富、大胆、自由的想象.没有想象就没有创造,善于创造就必须善于想象,无论是再造想象还是创造想象,对培养学生的创新素质都是十分有益的.     

对科学的人文价值的忽视——逻辑实证主义科学观及其缺陷

本文对逻辑实证主义的科学观做了批判性的考察和分析 ,认为逻辑实证主义有两个显著的特征 :一是实证主义 ;二是科学主义。其根本缺陷在于 :只重视“科学的逻辑”,而严重忽视了科学赖以产生和发展的人文背景 ;只强调科学的实证精神 ,而严重忽视了人的创造精神或创新精神 ;强调科学与人文两个世界的截然区分 ,而严重地忽视了科学与人文文化的关联及其科学本身的人文意义和人文价值 ,从而导致科学与人文精神的分离     

阿格妮丝·赫勒现代性的三种逻辑探析

现代性问题是很多哲学家,政治学家关注的焦点问题,赫勒关于现代性发展的三种逻辑的思想,从技术,社会地位、功能和财富划分,政治权力(统治)三个方面来理解现代性发展的趋势。技术的逻辑强调自工业革命以来,科学作为技术想象的发展形式已经代替宗教成为支配性的世界观;社会地位、功能和财富划分的逻辑强调在市民社会中,正义、合理性对现代社会的推动作用;政治权力(统治)的逻辑,强调上层建筑对现代社会中民主制度的建设作用。赫勒关于现代性的三种逻辑的思想是在新的时代背景下对马克思主义的超越和补充,也为中国特色社会主义的健康发展提供了理论指导。     

论科学语言

科学语言是以语词(概念)为基本砖块,以特定的语法、逻辑和数学规则建构的描述和说明科学理论的符号系统。科学本质上是语言的。本文集中论述了科学语言的本质、科学语言的类型和科学语言的功能。     

维柯“新科学”的诗性思想诠释

维柯的"新科学"强调人类文化的诗性创造原则,这种原则以想象为中心,彰显了人性全面而真实的发展;同时超越了自然科学的抽象逻辑,体现了一种新的认识原则.这种"新科学"不仅高扬了人类文化中的诗性精神,而且显现了人文科学的整体性和综合性,从而为人文科学的发展指明了方向.     

历史唯物主义方法论视阈下的科学无神论探析

宗教是被人们长期关注的一种复杂社会问题和社会现象,对它的认识和研究也有多种不同的角度和领域,当代马克思主义科学无神论作为对宗教问题和宗教现象的真理性认识,其精髓就在于运用了历史唯物主义方法论唯物地、辩证地、历史地、科学地揭示了宗教的产生过程、内在逻辑及其发展规律,同时随着社会实践的发展不断与时俱进。     

维也纳学派和逻辑经验主义

形成于20世纪20年代中叶的逻辑经验主义,是分析哲学的主要流派之一,其核心是由石里克创立的、以卡尔纳普为代表的"维也纳学派"。逻辑经验主义通过对逻辑性质的理解,把逻辑与经验密切地结合起来。他们反对形而上学,主张将它从科学中清除出去,使用的方法是逻辑分析方法。他们提倡一种只谈语言或语言应用的哲学,认为哲学的任务不是提出命题或建立命题体系,而是从逻辑的观点分析和阐明科学中的概念、假设和命题的意义。     

江泽民的科技创新思想论析

创新是产生现实尚未存在的新事物的人类活动，它最能充分体现一个人或一个国家的主观能动作用。科学技术创新主要表现为科学发现，也就是对客观事物本质及其规律的揭示，包括事实的发现和理论的提出，以及创造出自然界和社会中原不存在的事物的创造性思维过程。当今世界，科学技术的发展、创新已经成为时代的主旋律，为回应科学技术发展、创新的严峻挑战，江泽民为核心的第三代党中央领导集体进一步继承和发展了邓小平的“第一生产力”理论，提出了崭新的马克思主义的科学发展、创新思想，实践中大大地推动了我国科教兴国战略的实施。一、江…     

可信任:人工智能伦理未来图景的一种有效描绘

可信任人工智能的构建发端于人对技术伦理旨趣的审度,可信任的存在逻辑在于人工智能创建了基于任务和基于目标信任得以产生的可能条件,并在与人类的交互之中呈现出某种关联性的信任。可信任人工智能应基于信任边界厘清的前提下,兼顾技术伦理学的通用原则和人工智能自身的技术特性,在有效监督和对技术动态的发展与应用的审慎批判中,确保人工智能向善。反观欧盟的"可信任人工智能的伦理框架",其所阐述的技术与非技术两个方面的构建路径、判别标准为可信任人工智能实现提供了有效的实践保障,但其对信任边界问题的搁置或排除则使其有效性遭遇质疑。     

历史、理论、实践：新时代弘扬劳动精神的三重逻辑

党的二十大报告提出“在全社会弘扬劳动精神”的时代要求。弘扬劳动精神是中国共产党一以贯之的优良传统，是带领中国人民创造伟大奇迹的关键“钥匙”。从历史逻辑看，新时代弘扬劳动精神体现了对历史智慧、历史经验的继承和发扬；从理论逻辑看，新时代弘扬劳动精神是对马克思主义唯物辩证的思想方法的发展和升华；从实践逻辑看，新时代弘扬劳动精神是对现实问题和挑战的必然应对。基于历史、理论、实践三重逻辑探讨新时代弘扬劳动精神的内在关系，有助于科学把握“在全社会弘扬劳动精神”这一时代要求的价值内涵。     

直觉主义逻辑的缘起及其基本思想

直觉主义逻辑作为一个哲学逻辑分支在19世纪80年代产生。直觉主义逻辑基于数学中的直觉主义思想,主张存在即被构造,数学是逻辑学的基础。直觉主义逻辑拒斥排中律和双重否定原则,认为逻辑主义和形式主义都是错误的。在此,通过对直觉主义逻辑产生、发展和基本思想的介绍,指出直觉主义逻辑的重要意义和价值,以引起国内学界的关注,深入开展这方面的研究工作。     

习近平共同富裕思想的历史逻辑、理论逻辑和实践逻辑

习近平共同富裕思想具有深厚的历史逻辑、科学的理论逻辑和鲜明的实践逻辑。探析习近平共同富裕思想的历史逻辑和理论逻辑，可明确在新时代推进共同富裕的实践逻辑，以更好地促进实现共同富裕。习近平共同富裕思想的历史逻辑在于传承中华优秀传统文化、展示科学社会主义理论、赓续百年奋斗的初心使命、擘画新时代共同富裕的思想蓝图；习近平共同富裕思想的理论逻辑在于明确共同富裕的战略理念、强调人民至上的政治理念、开创共享共建的发展理念、注重精神富裕的价值理念；习近平共同富裕思想的实践逻辑在于坚持党的领导、建立长效体制机制、实现高质量发展、彰显中国共同富裕道路的世界价值，为21世纪马克思主义的辉煌兴盛和全人类的发展与进步作出重要贡献。     

模糊逻辑的哲学意义及其应用价值初探

模糊逻辑的哲学意义在于推动了哲学的繁荣和发展:丰富和发展了辩证唯物主义认识论;丰富和发展了唯物辩证法;猛烈抨击了哲学上的决定主义和逻辑强制性错误。模糊逻辑作为连续无穷的多值逻辑,它的应用价值是多方面的,其主要应用价值在于能解决现实世界许多科学领域的软科学问题,为“三论”的实际运用和增强计算机的“活力”,提供强有力的工具。     

“四个自信”与人类文明新形态的四重逻辑

“四个自信”是一个整体，其实质是中国特色社会主义文明自信，具有强烈而鲜明的理论逻辑、实践逻辑、文明逻辑和价值逻辑。只有把“四个自信”置于中国特色社会主义文明自信的总体性视域中，才能正确把握“四个自信”的逻辑理路及其核心要义。“四个自信”是建立在科学根据基础之上的实践自觉，其真谛与要义在于推动和引领当代中国实践，开辟中国式现代化新道路，创造人类文明新形态。中国特色社会主义是人类文明新形态，属于社会主义文明的范畴，以人民至上为价值坐标，坚持以人民为中心的发展，实现了人本逻辑对资本逻辑的超越。在严格的意义上，“四个自信”就是中国人民对自己的自信：中国道路是中国人民自己走出来的，中国理论是中国人民实践的理论总结，中国制度是用来保障人民当家作主的，中国文化是中国人民的精神家园。     

论思想实验

思想实验是抽象思维和形象思维的完美结合,是一种应用广泛的科学方法。思想实验具有思想性、实践性、创造性等特征,在科学理论的解释、预测、检验以及科学发现和科学创新过程中发挥着重要作用。     

在地理教学中培养学生的创造性思维

创造性思维具有新奇、独特、流畅和变通诸特点,其表现为思路开阔,不囿于别人的见解和自己已有的知识局限,能迅速发现事物与事物之间,现象与本质之间的新联系,富于想象和长于类比.那么在地理教学中如何培养学生的创造性思维呢?我认为可从以下四个方面入手.     

从“判断批评”走向“想象批评”——对现代文学批评的反思

当前学界文学批评模式主要是判断批评,其表现形态主要有两种,一是政治、道德判断,一是智性分析判断,这让批评堕落成一种工具,扼杀了文学创作与文学批评的创造性.应提倡“想象批评”,使文学批评真正恢复为一种具有想象力的创造活动.     

我国经济发展不平衡与社会稳定之间矛盾的化解机制分析——基于人民纵向获得感的诠释

改革开放以来,我国的现代化事业取得了巨大成就。与此同时,发展中不平衡不充分的问题也逐渐显现,但是,我国社会和政治秩序保持了持续稳定。我国现代化发展中经济与社会政治之间的这种特殊关系状况,无疑是对西方传统发展理论的巨大冲击,究其原因,根本在于执政党坚持和贯彻了中国特色社会主义发展道路,在于党和政府的战略方略和多方面重大有效举措。在发展实践中,党和国家的这些根本原则、战略方针和实际举措,是通过多方面机制发挥作用并产生效应的。本文从公民主观感知机制出发,以人民"获得感"为矢量,反思解构传统理论的客观不平等—相对剥夺感—社会不稳定的逻辑,建构客观不平等—人民获得感—社会稳定的分析逻辑。在此基础上,文章基于全国概率抽样调查数据发现,中国公众的社会稳定感知实际上并不取决于传统理论所谓的社会比较维度产生的剥夺感,而更多地取决于时间比较维度上产生的"纵向获得感"。基于广义倾向值匹配的因果推断方法,笔者确认,时间比较维度上人民的"纵向获得感"的提高,总体上可以促进社会比较维度上人民的"横向获得感"和社会稳定感知的相应提高。本文的创新之处在于,从人民利益和政治主观感知角度出发,揭示了我国经济发展不平衡背景下社会持续稳定的机制。