论民族问题与中国核心利益的相关性

民族问题与中国的核心利益密切相关,这是中国的基本国情之一。要站在时代的高度,从国家重大战略需求出发,正确认识民族问题与中国核心利益的相关性。长期以来,民族问题与国家核心利益紧密联系,形成密切互动的机制。国家核心利益得到切实有效的维护,国家就不断发展繁荣;反之,国家就会陷入混乱甚至解体。     

论民族问题与中国核心利益的相关性

民族问题与中国的核心利益密切相关,这是中国的基本国情之一。要站在时代的高度,从国家重大战略需求出发,正确认识民族问题与中国核心利益的相关性。长期以来,民族问题与国家核心利益紧密联系,形成密切互动的机制。国家核心利益得到切实有效的维护,国家就不断发展繁荣;反之,国家就会陷入混乱甚至解体。     

我国国家豁免立法现状及展望

目前我国尚未出台规定国家豁免问题的成文立法,面对他国在我国法院被诉无法可依,并且在他国被诉时常用外交途径表明绝对豁免立场.由于诉讼结果有不确定性,因之可能无法有效保护我国国家及国民利益.基于国外国家豁免立法和司法实践、国际人权法律化和经济政治环境的变化,中国有必要制定国家豁免法,并循序渐进地制定具体可行的条文规定,必要时采用限制豁免原则以切实维护我国的长远国家利益.     

西方国家元首的权威从哪来

在世界各国的政治体制设计中,影响一国全体国民和各个阶层、族群、地区统一与和谐的一个重要因素,是国家元首这一政治机关能否超越各种技术和政策层面的纷争。从世界各国比较来看,维护社会和国家统一性的一个重要制度设计,就是要保证一国名义上的最高领导人能够超越社会各集团、群体、阶层、部门、地区之间的利益和价值争夺,成为全社会和完整政治社群的代表。     

高校增强习近平人民观教育途径研究探微

党的二十大报告中百余次提到了“人民”一词,充分说明了以习近平同志为核心的党中央对人民利益的高度重视。当代大学生是民族复兴和国家发展的栋梁之才,必须站在人民的立场思考和解决问题。高校肩负着人才培养的重任,在学生培养中必须重视大学生人民观的教育,尤其要强化习近平人民观教育,让科学思想入脑入心,形成行动自觉。     

天下体系世界制度哲学导论

该书在标题和副题之间有如下文字：“对世界负责任，而不是仅仅对自己的国家负责任，这在理论上是一个中国哲学视界，在实践上则是全新的可能性，即以天下作为关于政治／经济利益的优先分析单位，从天下去理解世界，也就是要以世界作为思考单位去分析问题，超越西方的民族／国家思维方式，就是要以世界责任为已任，创造世界新理念和世界制度。”     

在实践中落实行业共同价值观

共同价值是人们在处理发展方向问题,特别是那些普遍性发展问题上所持的相同立场、观点、态度的总和.共同价值对主体的行为起着深层导向的作用.国家烟草专卖局党组审时度势,明确提出了"牢固树立国家利益和消费者利益至上的共同价值观,努力做到切实维护国家利益、维护消费者利益".这是从世界观和方法论的高度对烟草行业发展的使命进行的思考和概括,抓住了行业发展的特殊本质,为我们提供了市场经济条件下一个观察思考行业前途和命运的新的角度和认识工具,为进一步推进深圳烟草改革发展指明了方向.     

警惕西方对非洲“再殖民”

当前，马里乱局有搅乱整个撒哈拉地区的架势，势必对我国家利益造成恶劣影响。要知道，马里最大的外贸伙伴是中国。我们必须以全局性和世界性的眼光来看问题，仔细思考如何在这样一个纷乱复杂的世界中维护中国业已拓展的国家利益。     

社会公正的基本价值取向及立足点

社会公正的基本价值取向应是:让全体社会成员能够共享社会经济发展成果,使每一个社会成员都能够拥有充分的自由发展空间.因此,社会公正应当是以维护每一个社会成员或是社会群体的合理利益为基本出发点,而不一定要刻意地站在哪一个特定的社会群体的立场上来制定带有整体性的社会经济政策和基本制度.     

尊重维护照顾同盟者利益的原则

统一战线是建立在共同目标与共同利益基础上的联盟。要不断巩固和发展统一战线，就必须尊重、维护和照顾同盟者的利益，否则，统一战线就难以建立，即使建立了也不能巩固和持久。当前，尊重、维护和照顾同盟者的利益，首先要引导同盟者自觉地把自身利益同国家全局利益紧密联系起来，在为实现国家繁荣富强、人民共同富裕这个大目标奋斗的过程中，实现自己的具体利益。其次要通过党的方针政策、国家法律法规和相应措施，使同盟者的具体利益得到切实的维护。特别要注意照顾同盟者的政治利益，认真搞好党外人士的安排工作，确保党外人士在人大、…     

逆向机制横行下的社会“断裂”——访中山大学社会学系教授 王宁

我们需要思考的是,今天的中国需要什么样的社会共识。中国未来要向何处去?现在是各有各的主张,思想不统一,认识不统一,没有一套话语体系可以解释。民众思想混乱就无法形成合力,其结果导致人人都站在自己的利益立场上思考,都不会也不愿设身处地为他人着想     

论国家认同视域中的民族认同建构

人的存在既是个体的存在,也是特定群体的存在。每个人具有特定的民族身份,同时也具有公民身份,是国家的公民。在很多情境下,民族身份和公民身份并不是一致的,如果特定民族的成员过于强调自己的民族身份,而刻意弱化其公民身份或国民身份时,民族认同就会超越国家认同,引发国家的内在分裂。当代中国国家认同的建构必须有效处理各民族认同与中华民族认同的关系,在尊重各民族认同的基础上不断增进人们的国家认同感。     

关于当前中国争取"市场经济地位"问题的思考

目前已经有37个国家承认我国的市场经济地位,非市场经济地位问题的解决取得了重大进展,但因为美国和欧盟要维护自身的经济利益、市场经济地位标准的模糊性、中国市场经济的不完善和俄罗斯仅仅取得虚名的事实说明中国难以在短期内轻易解决此问题。另外,由于非市场经济地位问题影响的有限性,因此在争取过程中要警惕对方要价过高,避免得不偿失。     

国家利益与新中国外交政策的选择

国家利益是制定外交政策的基本出发点。建国初期新中国的外交政策,很好地实现了为国家利益服务的目标,体现了原则性与灵活性兼备的特点,反映出中国的领导人坚定维护国家利益、灵活处理外交事务的立场和谋略。     

民族工作的最高政治伦理和价值追求

我国是一个统一的多民族国家,民族问题始终是关系党和国家工作全局的重大问题。马克思主义的民族理论以及党民族工作的实践证明,民族团结是全体中国人民的最高利益,是我国民族工作的最高政治伦理和价值追求。我们必须正确理解和全面贯彻执行党和国家的民族政策,不断促进民族团结进步。     

民生立法的几个认识问题

随着社会经济的快速发展,在经历了二十多年的普惠全体国民的＂红利期＂后,我国的改革进入了利益分割、矛盾凸现的＂考验期＂。利益失衡导致各种社会利益群体的诉求开始在法律层面表现出来。     

从国家利益看中日关系发展

国家利益是处理国际事务的最高准则。本文从国家利益入手,分析了中国对日关系中的国家利益和日本对华关系中的国家利益,概述了中日共同利益的战略框架和中日两国在经济领域、安全领域、文化领域的共同利益,揭示了中日两国的利益分歧和主要障碍,预测了中日关系的发展趋势。在此基础上,提出推进中日关系向有利于中国、有利于实现中华民族伟大复兴的方向发展的对策,力争为发展中日友好关系提供借鉴和咨询。     

从文化角度试析文化产业化的必然性——以经营性文化产业为对象

文化产业作为一种新兴产业,在历史上可谓历经磨难才走到如今的轨道。最初以“文化工业”的概念被提出来,被批判。但后来许多学派提出的文化思想直接或间接肯定了文化的力量,肯定了文化产业化并不是践踏文化内涵,而是一种共生效应。站在历史的高度和文化的立场,必须思考文化产业化的问题。它不仅关乎一个国家的经济战略和文化市场走向,还牵涉到一个民族未来的文化空间和文化生存力。文化产业化的发展必将造就和提高民族文化的国际竞争力和国际话语力度。文化走向产业化之路还是要“因化而异”,这里是指以经营性的文化产业为对象,公益性的文化产业还是要去完成它的“为人民服务”的社会公益的使命。     

“世界历史”视角下的国家利益

马克思恩格斯有关"世界历史"的论述提供了审视民族国家利益的新视角--"世界历史"的视角.世界历史的发展赋予国家利益新的属性,使其在原有的"地域民族性"之外又具有了新的"世界历史性",国家利益在二者的对立统一中运动发展.民族向世界历史转变过程中,形成不平等国际体系,落后国家要实现国家利益,必须坚持"民族性"与"世界性"的统一,并推动国际体系向着公正、合理的方向发展.象国家一样,国家利益作为社会共同利益形式消亡条件的形成依赖于世界历史的发展.     

协商民主与参政党自身建设规律研究

<正>协商民主是社会各政党、各阶层、各团体和人民群众在中国共产党的领导下,就共同关心或利益相关的问题以及对国家政治、经济、文化、社会等方面有重大影响的问题进行政治参与,通过对话、讨论、沟通、协调和妥协来表达自己的立场、观点与利益诉求,最终达成基本一致的意见或各方都可接受的方案,以实现共同利益最大化和共同目标最优化。中国共产党第十八次代表大会为坚持和发展中国特色社会主义政治发展道路,推进民主