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据传说,明太祖朱元璋钓鱼不着,心中不悦,随从才子当场赋诗:“数尺丝纶落水中,金钩抛去永无踪。凡鱼不敢朝天子,万岁君王只钓龙。”朱元璋顿时龙颜大悦,连夸“善哉”。可见,这位才子极善“拍马”之能事。 古往今来,“拍马屁”者不乏其人,他们的一个共同特点是精于揣度上司的心意,摸透领导的脾气,投其所好,甚至指鹿为马,竭尽阿谀奉承之能事,来曲意迎合领导的欢心、赏识。“拍马者”虽可图一己之利,但祸国误民,最终为世人唾弃,落个千古骂名。 相似文献
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狱一位老翁善于钓鱼,问其经验,答曰:“要钓鱼,先要问鱼爱吃什么 !”初听疑惑,细思顿悟。想那鱼藏水中,犹恐其不深,常常总要藏水底穴窟下,要钓之确实不易。但若设身处地从鱼的需要嗜好出发,想到“鱼爱吃什么 ?”制饵诱之,馋嘴的鱼儿就没有不吞钩被钓的。 从钓鱼想到钓人。不难发现,致人被钓亦因诸多诱饵。 常怀私利心,金钱是诱饵。人有自身,存有私欲,欲望过极,“黑眼珠里尽是白花花的银子”,只能惟钱是求。为了金钱,就什么也可以不顾,什么也可以去干,甚至不惜掉脑袋,铤而走险,杀人放火,贪赃枉法。 肠胃有… 相似文献
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最近,从电视上看到两个节目,一个是介绍冬季锻炼活动的。记者在冰冻的河面上采访了正在进行冬钓的北京钓鱼协会会长。会长介绍,冬钓是开展冬季室外锻炼的极好活动。寒冷的冬天,一个人坐在冰面上,把几把钓竿一溜排开,一门心思静观冰窟中鱼儿上钩,却忘却了寒冷。其实钓者的兴趣并不在鱼上,而是在等待的过程,在钓上鱼的那一刹那的感觉。冬钓有许多技巧,在采访现场会长简要地作了一一介绍,也引起了我的兴趣。无疑冬钓对人们的身心健康十分有益,难怪越来越多的人开始喜欢这项活动。据说,现在北京参加冬钓的有数万人。节目中还介绍了… 相似文献
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或许,对于今天的长沙人而言,贾谊这个名字实在太陌生了,然而,在两千多年前,这位西汉著名的政治家、文学家曾谪居于此,唐朝的刘长卿还赋诗一首:“三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲,秋单独寻人去后,寒林空见日斜时”。在今天的贾谊故宅,我们已找不到昔日的秋革与寒林了,政宅所在的太午街满街都是商业门面,来来往往的运货车与不绝于耳的叫卖声充斥街头巷尾,楚汉文化的流风遗韵在这里已是荡然无存。当“屈贾之乡”正在遗忘贾谊的同时,一批又一批来自东南亚等地的外国客人却不远千里前来寻访“贾长沙”的故宅,然而,他们面对的却是… 相似文献
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杨阳 《四川党的建设(农村版)》2013,(1):25-25
这是一群职场精英,拥有不俗的收入和优渥的生活条件。当“衣食无忧”已经不能注脚他们对“小康”的理解,那什么才是他们眼中的“小康”呢? 相似文献
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庚寅 《党的生活(黑龙江)》2009,(11)
在大型文献专题片<使命>中,有这样一段解说词:曾经给胡长清行贿上百万元的周雪华在狱中有一段自白:"我引用了这么一句诗词,就是'游鱼贪食,钓者诱之.人则皆鱼,我则钓者.'我是个钓者,把有副省长之尊的胡长清钓住了."这话说得很明白,一些当官的就像那贪吃的鱼,用金钱、美女、珠宝、名画做钓饵,很容易将他们钓上来. 相似文献
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许多人不知道在中国唐朝时期黑人奴仆和黑人艺人很多
“唐代还有黑人?”当我和许多朋友谈到葛承雍教授关于唐代黑人来源问题的研究成果时,他们的脸上马上显现惊讶怀疑的表情。他们似乎并不关心葛承雍教授研究的“从哪里来”这个主要问题,而更关心唐代中国有很多黑人这种说法是否属实。我和几位日本人谈起这个问题时,他们更觉得难以置信,一再问:“有什么证据吗?” 相似文献
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珍重平生清节在不妨引满酌贪泉○王翔据《晋书》记载,吴隐之赴任广州刺史时,途经石门,那里有一处“贪泉”,传说饮了此泉之水,任何清廉之士都会变质。一向持正廉洁的吴隐之就是不信这个邪。他饱饮此泉之水后赋诗一首:“古人云此水,一歃怀千金。试使夷齐饮,终当不易... 相似文献