郭沫若与鲁迅失之交臂的悔恨

鲁迅逝世10年后，郭沫若在一篇纪念文章中，为自己未能与鲁迅谋面而追悔莫及。他说：“自己实在有点后悔，不该增上傲慢，和这样一位值得请教的大师，在生前竞失掉了见面的机会。”他们究竟为什么屡次失之交臂？个中缘由确实耐人寻味。     

鲁迅为何不状告郭沫若

袁良骏在2003年12月10日的《中华读书报》上撰文指出：熟悉中国现代文学史的人，都知道鲁迅和郭沫若的一桩公案。1928年初，后期创造社的几位新锐分子冯乃超、李初梨等，为了推行无产阶级革命文学，竟然将自己的“盟友”鲁迅当成了绊脚石，向鲁迅发起了猛攻。猝不及防的鲁迅开始有点     

鲁迅郭沫若间的误会与纠葛

鲁迅有首很有意思的诗：“文章如土欲何之,翘首东云惹梦思。所恨芳林寥落甚,春兰秋菊不同时。”他这样告诉冯雪峰：“‘东云’,指日本,‘春兰秋菊不同时’,我与郭沫若不是搞不到一起吗。杜荃骂我的话,怎能忘记得干干净净。我也曾有过向郭沫若组稿的念头,但终究打消了。”在“文章如土”、“芳林寥落”的中国文坛,鲁迅翘首东望,时在日本的郭沫若总引起他不尽的思绪,他何尝不愿化解他们之间的是非恩怨呢？     

鲁迅与郭沫若的童话实践与文学选择

鲁迅和郭沫若两位文学大家对童话的认识与日本同行相一致,即"童话"既与原人的文学艺术相联系,同时也是儿童文学的代名词。他们为数不多的童话写作或者指向现实或者表达幻想,既有为儿童而作,也有为抒发愤懑而写的。他们的文学选择——重述神话或历史的小说、戏剧创作以及诗歌写作等实质上都与童话有关,他们以"童话"方式完成了艺术回归,寻找文学的本初之路。     

鲁迅第一次打官司

鲁迅先生一生用笔作武器，写出的文章是令反动派望而生畏的投枪和匕首。正如鲁迅自己所说：“倘使我没有这笔，也就是被欺侮到起诉无门的一个。”鲁迅用笔作武器，打了许多有关各种思想及文化思潮的“笔墨官司”，这些都是众所周知的。但鲁迅也曾聘请过律师，拟通过法律“打官司”的事，恐怕就鲜为人知了。     

郭沫若与《武训传》的批判

在革命战争年代，毛泽东与郭沫若这两位以革命救国为己任的战斗者，在大革命的高潮中相识、相知，随后在各自的岗位上用枪和笔并肩作战。他们的思想和心灵是息息相通的。然而，在革命胜利后，郭沫若紧眼毛泽东，使自己真正做到了他自己所说的“以毛泽东的意见为意见”，结果是，毛泽东正确，郭沫若正确，毛泽东犯错误，郭沫若也随之犯错误。     

郭沫若与阿不都热依木·吾提库尔诗歌比较之探析

本文主要对中国两个不同民族的现当代诗人郭沫若与阿布都热依木·吾提库尔的诗歌进行比较,以此发掘出了两人在创作题材、创作主题,以及创作风格上的诸多类同之处,从而呈现了两人在革命奋斗思想上的一致性.其两人迥异的出身,不同的文化背景,在共同的时代精神召唤下,如椽诗笔,共抒爱国情思,反对黑暗,期待人民早日觉醒,演绎出了爱国革命情感的不朽人生.     

郭沫若与阿不都热依木·吾提库尔诗歌比较之探析

本文主要对中国两个不同民族的现当代诗人郭沫若与阿布都热依木·吾提库尔的诗歌进行比较，以此发掘出了两人在创作题材、创作主题，以及创作风格上的诸多类同之处，从而呈现了两人在革命奋斗思想上的一致性。其两人迥异的出身，不同的文化背景，在共同的时代精神召唤下，如椽诗笔，共抒爱国情思，反对黑暗，期待人民早日觉醒，演绎出了爱国革命情感的不朽人生。     

陈独秀与素未谋面的托洛茨基

大革命失败后,陈独秀的荣辱升沉,竟与一个外国人息息相关。这个外国人关于中国革命的意见,与他的主张几乎毫无二致,他由此与这个外国人相识相交,并公开进行党内反对派的活动。尽管他与这个外国人素未谋面,但是,这个外国人真挚的情谊深深地感动了他,使他视其为知音和朋友。     

一代文豪郭沫若与广东大学

<正>我国卓越的无产阶级文化战士、杰出的诗人、作家、戏剧家、学者郭沫若,这位在中国文坛上驰骋了60多年的文化巨人,曾经多次风尘仆仆到达广东各地,从事革命活动,与广东人民结下了深厚的情谊。中山大学     

鲁迅与20世纪中国文化思想的应对策略

面对20世纪西方文化思想的挑战与刺激,中华民族将如何生存和发展。鲁迅先生提出了以＂种族革命＂为手段,＂思想革命＂为目的,标本兼治的＂应对策略＂。     

郭沫若与井冈山

一、与井冈山失之交臂 1927年8月1日，中国共产党领导的南昌起义爆发了。这是无产阶级在反革命的血腥屠杀面前，向国民党反动派打响的第一枪。在这历史转换的严重关头，郭沫若表现出了一个无产阶级革命战士的坚定立场和英勇无畏的革命精神。8月3日，当他在九江得知南昌起义的消息后，立即和李一氓、阳翰笙、梅龚彬一起奔赴南昌，加入起义部队。当时九江到南昌的火车已经停运，     

现代传媒与鲁迅杂文

以报刊、出版为代表的现代传媒自近代以来在中国兴起,它对鲁迅杂文的形成与发展具有多重的重要意义：首先,现代传媒为鲁迅杂文提供了赖以生存的文化环境与物质载体,为中国现代知识分子争取言论空间提供了重要的资源,也成为鲁迅“释愤”、“抒情”的有效媒介;其次,鲁迅利用现代传媒这一空间和阵地,使杂文写作成为对话语权的争夺和享有,他以杂文书写使舆论空间与被排斥的沉默的大多数之间产生了联系。     

长征将士与鲁迅作品

在中国革命处于最艰苦的长征年代,许多红军指战员把鲁迅看作是导师和战友,从其作品中汲取精神的力量,鼓舞他们在长征中奋力前行。长征出发时,中革军委下令红军限量携带文件物品。然而,一些红军指战员宁可少带别的东西,却舍不得将鲁迅的作品丢下。毛泽东随身携带的一个书包内有马克思、恩格斯、列宁及鲁迅等的著作。长征到达陕北后,他曾对艾思奇说:"我没有《鲁迅全集》,有几本零的,《朝华夕拾》也在内,遍寻都不见了。"后来,当他得到一套《鲁迅全集》时,爱不释手,放在案头,经常翻阅。红一方面军第五师师长彭雪枫,非常推崇鲁迅。他认     

鲁迅与周作人的恩恩怨怨

在中国现代文学史上,鲁迅和周作人二兄弟联袂走上文坛,其成就可以说创造了一个奇迹。鲁迅和周作人,按其各自在文学上的贡献,被称为中国现代文学史上的“双子星座”。然而这两位亲密无间的兄弟最后却反目成仇,走向决裂,令人叹惋。关于周氏兄弟失和的缘由,值得探究。在周氏三兄弟中,大哥鲁迅在青年时代应当说对周作人情谊最深。他们之间年龄相差只有四岁,自幼一同玩耍嬉戏,在同一所私塾上学,共同经历了家道中落的变故,一同到乡间避难,之后又先后到南京读书,赴日本留学。不在一起的时候,他们书信不断,互相作诗唱和,赠书寄文,他们一同翻译,一同…     

瞿秋白与鲁迅的患难之交

瞿秋白是一介书生，论文著书，倚马可待，在当时中国共产党内还没有几个人能够超出他的。在大革命的高潮中，作为一个理论家、宣传家乃至教育家，瞿秋白的才智洋溢，绰有余裕；但作为政治家，特别是作为政治领袖，则嫌大不足。在纷扰复杂、纵横捭阖的政治漩涡中，他缺乏临危不乱、遇变不惊、随机处置、举措适当的气魄和能力，而容易犹豫、摇摆甚至举措失当，应该说，这是他的人性弱点。个别别有用心的政客往往利用他的这个弱点把他打垮，王明就是其中的一个。     

艰辛探索中开辟中国革命的新道路

开辟中国革命的新道路,是1927年大革命失败后,以毛泽东为代表的中国共产党人,历尽艰辛为中国革命做出的最伟大的贡献之一。     

胡适与鲁迅

他们是新文化运动的开拓者,中国现代文学史因他们揭橥,而开启了崭新的篇章.最初,为着探寻文学革命的路径,他们意气相投、志同道合.后来,却因思想歧异,而道不同不相与谋.然而,他们并不怀揣成见,挟怨贬损对方,而总是客观公允地评说对方的功过得失,表现出中国知识分子的传统美德.     

没有调查研究大会就推迟召开——毛泽东重视调查研究的典型事例

1929年是中国革命面临诸多重大抉择的年份。大革命失败后,中国共产党先后发动了南昌起义、秋收起义、广州起义,这些起义也先后失利。在这种情形下,是继续沿用共产国际的经验,坚持攻打中心城市,还是进入广大的农村另辟奚径;是在农村进行分散的游击,还是集中兵力开辟农村革命根据地……     

郭沫若慧眼识宝马

中国旅游的图形标志是一匹青铜奔马，又称为“马踏飞燕”。这匹青铜奔马是—件罕见的古代艺术珍品。铜马昂首嘶鸣、飞跃奔驰，造型异常矫健精美。头微左扬，长尾飘举，三足腾空，右后足踏着一只飞燕，正风驰电掣般奔跑向前。