政治学视野下的依法行政研究

依法执政是中国共产党在总结执政规律后做出的具有重大意义的理论创新和制度创新,依法执政是建立社会主义政治文明关键因素。把握其实现途径,对于贯彻落实科学发展观、构建社会主义和谐社会和全面建设小康社会具有重大的现实意义。     

依法执政与社会主义政治文明的内在关系

要建设社会主义政治文明,必然要涉及执政党的执政方式问题。党的十六大在提出建设社会主义政治文明目标的同时,提出了坚持依法执政的问题,说明我们党已经把握了依法执政与社会主义政治文明的内在关系,实现了党的执政方式的重大转换。     

历史性的选择：执政党依法执政

党的十六大报告提出:执政党要依法执政。这是历史性的选择,反映了历史与现实的必然性。依法执政是社会主义政党政治现代化的内在需求,是我党50多年执政经验的科学总结,也是社会主义政治文明建设的关键。     

关于依法执政理论的若干思考

依法执政是我们党治国理政的重大原则,也是我们党的领导方式和执政方式的具体体现.从主要依赖党的政策和政权机关的行政命令治理国家到依法执政,体现了我们党坚持立党为公、执政为民的无私境界和建设社会主义政治文明的坚定意志.     

依法执政：提高党的执政能力的根本途径

依法执政作为执政党建设的一个重要目标,既是巩固党的执政地位的必然要求,又是提高党的执政能力的基本途径。在新的形势下,坚持依法执政,要求进一步改革和完善党的领导方式和执政方式,正确处理党与国家机关、党的政策与法律、党的领导与人民民主的关系,提高党依法执政的能力和水平。     

坚持科学执政民主执政依法执政

科学执政、民主执政、依法执政,不仅是党执政经验的总结,也是今后党的建设的指导原则之一。在中国特色社会主义建设中要不断结合新的实际,研究新情况,总结新经验,丰富和完善党的领导方式和执政方式,使党成为科学执政、民主执政、依法执政的执政党。     

试析党的立党为公 执政为民执政理念

本文从科学内涵，现实意义和贯彻落实等方面论述了立党为公，执政为民是中国共产党的执政理念，是“三个代表”重要思想的本质，是中国共产党的成功所在．     

依法执政的原则

依法执政的原则,是依法执政这个重大理论和实践问题的根本前提。通过对这个问题的探讨,本文作出对《执政法》的初步设想。     

中国共产党依法执政与执政体制创新

依法执政是中国共产党近年反复强调的新的执政方式。将依法执政付诸实践,首先要解决执政体制与之相匹配的问题。在探讨关于执政体制创新问题时,必须坚持中国共产党的领导和执政原则,坚持人民当家作主同中国共产党执政相统一的原则,坚持避免执政党组织国家行政化的原则,坚持执政权力行使法律规范化原则。     

依法执政与转变党的执政方式

当代中国,共产党执政的条件已发生了根本变化,"十六大"明确提出,我们的奋斗目标是建设"三个文明",其中政治文明的建设是重中之重,它要求党在执政理念、执政方式等方面发生转变,其中依法执政是转变的关键.它要求党依法行使政治领导、思想领导和组织领导的权力,正确处理与国家权力机关、行政机关和司法机关的关系,从而真正实现"立党为公"、"执政为民"的宗旨.     

略论依法行政

现在中国正在建设社会主义法治国家,实行依法治国,而依法行政是依法治国的核心与关键,要通过依法行政来促使行政工作更加法律化、制度化,真正实现执政为民。     

我国警察依法履职免责机制:价值、问题及建构

警察执法需要强制力方能实现,但公众及媒体对警察强制行为的过分解读和关注,法律和制度对警察权“控制有余而保障不足”的现实,使得民警在执法时顾虑重重、压力巨大,直接减损其执法效能和执法积极性。警察依法履职免责机制既能满足保障警察执法权益的需要,也能规范警察执法行为、增强社会管控能力,符合法治建设要求。通过完善相关立法、构建免责机制、设立维权机构和提高警察执法能力,构建具有可操作性的警察依法履职免责机制。     

依法行政与执政理念的转变

政府的管理活动主要是通过行政机关进行的,因而依法行政是依法治国的重要组成部分。中国加入WTO后,对行政机关提出更高的要求。为此,中国政府必须强化依法行政的观念,尽快实现执政理念的转变。     

新形势下推进依法行政的思考

依法行政是指行政机关行使行政权、管理公共事务,必须由法律授权并依据法律规定。依法行政要求各级国家机关必须依照法定的权限和法定的程序履行职责。一切政府机关都必须按照我国法律和WTO的规则办事。     

撰写述职报告应注意的两个问题

撰写述职报告应注意突出文体特点,并正确处理述职内容所涉及的几个关系。     

依法行政与行政执法体制改革

依法行政 ,是完善社会主义市场经济体制的要求 ,其关键在于改革现行的行政执法体制 ,高效率地进行行政执法。本文针对我国现行行政执法体制存在的问题 ,对行政执法体制的改革进行了粗浅的探讨。     

日本拒绝对华民间赔偿法律依据辨析

由于日本把国家赔偿与民间赔偿混为一谈,不承认中国受害者具有索赔请求权,并以“超过诉讼时效”为由驳回受害者的诉讼请求,致使对日民间索赔诉讼鲜有胜诉或以救济金、慰问金应付了事。根据公认的国际法准则,中国放弃国家赔偿不等于也没有放弃民间赔偿,民间受害索赔请求权是多项国际条约明文规定的,受害者的诉讼请求是不受诉讼时效限制的,救济金或慰问金不具有国际法律责任意义上的赔偿性质。日本政府只有对侵华战争的受害者作出实质性赔偿,才能对受害国、受害者及其亲属有一个合情、合理、合法的交待,才能走出历史的阴霾。     

依法治国与吸收世界法律文明的有益成果

法律作为解决人们相互矛盾和冲突的手段,只有当其体现正义公正时,才能有效地稳定和维持社会基本秩序,促进社会生产发展,促进社会的文明进步。当一个国家传统法律文化缺乏对正义公正的深入思考时,学习其他国家的法律文明的有益成果,发展本国的法律文明就是必要的。正因如此,我们在全面贯彻依法治国方略的同时,要注意吸取世界法律文明的有益成果。     

对"其他依照法律从事公务的人员"若干问题的认识

如何理解"其他依照法律从事公务的人员"?这是我国刑法的一大难点.本文对此谈了看法,对共产党基层组织的工作人员、基层群众自治组织的工作人员、各民主党派中的专职工作人员是否是"其他依照法律从事公务的人员"等几个具体问题予以了分析.