论干部选择过程中的"辨人"问题

自古以来,识人问题就是选拔人才的关键环节.欲"知人善任",首先就是要"识人",而"识人"要识准、识透,除了要全面地认识人,更要做到客观地辨另人. 辨别一个人是不是人才需要一定的标准,但任何标准都不可能绝对化.资历、文凭、台阶、能力等无疑都是识别、选拔人才的必要条件,但是为了避免选拔过程中的形式主义,应该是重资历不唯资历、重文凭不唯文凭、讲台阶不唯台阶、重能力不唯能力,这就需要具体客观地来辨别人.     

如何在"基础课"教学中培养大学生的就业权利观念

大学毕业生在求职择业及上岗成为新职业者的过程中,依法享有不容侵犯的就业权益.而大学生求职过程中的平等就业权、自主择业权、隐私权、知情权等权利受到侵犯的现象屡见不鲜.高校在"思想道德修养与法律基础"课程的教学中,应该加强对大学生进行就业政策及相关就业法律、法规的教育,在此基础上帮助大学生树立求职过程中的权利观念,以实现大学生的充分就业.     

"姐弟恋":应该怎样面对的另类婚恋话题

"小弟弟"和"大姐姐"就这样相爱了 玉锋要和一个比自己大十多岁的女人结婚了.这个消息传来,在玉锋的家里引起了一场强地震,几乎震塌了整个家庭!玉锋去年刚刚毕业于一所重点大学,25岁正值青春好年华.作为重点大学的高材生,玉锋毕业后放弃了一个在家乡的舒适工作,独自来到广州.几经择业,最终应聘来到一家民营公司.这家公司规模不是很大,发展却被看好.     

学历误区

我们并不排斥文凭,因为到现在为止,文凭是惟一证明某人学历的具有法律依据的文本.但我们同时认为,文凭只证明某人若干年前曾学过一些东西,它并不能证明某人的现在和将来,因此,我们在讲学历时,不应该看一个"点",而应该看一条"线".若干个"点"(也包括通过自学形成的"点"),连起来才成为"线".这条"线",才是社会应该看重的真正的学历.     

浙江省委统战部长楼阳生新的社会阶层人士统战工作要坚持"五个为主"

近日,浙江省委统战部研究制定了"新的社会阶层人士(自由择业知识分子)统战工作网络构建行动计划".省政协常务副主席、省委统战部长楼阳生强调,各级统战部门要从巩固党的执政基础,扩大党的群众基础的高度,充分认识实施这一计划的重大意义.     

大学生“弱势”群体与高校和谐校园建设

大学生"弱势"群体是高校和谐校园建设中不可忽略的重要因素,直接关系和谐校园建设的成败,加强和改进大学生"弱势"群体思想政治教育能够体现高等教育的"以人为本"和"公平正义",实现和维护好大学生"弱势"群体的根本利益,为和谐校园建设提供力量源泉.以提升和谐校园建设的内涵品质.     

把握大势 强攻弱势 积蓄后势

第五次调图提速是在跨越式发展思路指导下进行的,是铁路内涵扩大再生产的又一次成功实践和重大突破。洛阳分局把握"大势",强攻"弱势",把解放思想、转变观念贯穿到调图提速的全过程,不仅扎实有效地推进了各项工作,还为分局跨越式发展积蓄了"后势"。 一、在把握"大势"中找准"弱势" 洛阳分局在第五次调图提速中的特点是"五个大": 1.客货列车密度     

微观天下

<正>"慢择业"现象越来越突出相比80后、90后毕业生,95后毕业生求职紧迫度明显降低,一部分毕业生呈现"慢择业"现象。(据新华网)【评论】网友"尼树":导致"慢择业"的原因很多,既有就业形势和就业结构的影响,也有青年一代就业观念的变化,很多大学生也在更多地考虑职业长期发展和就业质量。网友"青小禾":"慢择业"不能无限期的慢下去,应该有个期限,我认为最合理的是为期一年的修整期,在这个期间拒绝啃老、拒绝被动,主动思考,并付诸行动。     

治理高校贫困生"贫困循环"的新视角

高校贫困生因家庭经济困难造成难以获得优质教育资源,丧失发展能力的机会,自救能力差,进而在走入社会后再次陷入贫困的自我循环与代际循环.转变贫困生的贫困状态不仅是经济方面的问题,更需提升贫困生的实际能力.应积极为贫困生提供职业技能学习平台,建构贫困生就业支持网络,增强贫困生的社交能力消减其竞争弱势.     

乡村旅游发展与乡土文化自觉——旅游人类学视野中的文化结构与解构

乡村旅游发展前后的乡土文化变化对比的分析表明,正是乡村旅游的发展敲开了乡村封闭的大门.而乡村旅游的发展推动了作为弱势文化的乡土文化的自觉,使其开始了从结构到解构的过程,最终达到"和而不同"的城乡文化一体.     

"原则"与"数量"

“原则”与“数量”本是风马牛不相及的两个词汇。“原则”,是指说话或行事所依据的法则或标准;“数量”,则是指通过计量单位表现出来的事物的多少。然     

“祛魅”与“异化”之比较——格里芬与马克思的对话与分歧

格里芬借用的概念—“祛魅”和马克思在早期著作中引入的“异化”概念都蕴含了一个相近的思想批判主客体的分离。但由于两人所处的时代、肩负的使命和建构理论的目的不同,这两个概念又反映出二者思想上的巨大分歧。对此进行比较研究,有利于用马克思主义的立场、观点、方法分析当代西方哲学,正确评价以格里芬为代表的建设性后现代主义的思想,澄清马克思主义哲学与当代西方哲学之间的关系。     

"单位化"动员到"市场化组织"调控--农村思想政治工作模式的转换

市场化在农村的推进全面地改变了过去计划体制下农村的传统块状结构组织和整体性社会结构.与此同时,过去"生产队"式的思想政治工作模式失去了原有的效果.因而要从思维认识上转变到农民现代化的核心主题上,改过去"单位化"动员为"市场化"组织调控,才能使新形势下的农村思想政治工作发挥有效的功能.     

从“三个有利于“到“三个代表“

文章阐述了邓小平的“三个有利于”和江泽民的“三个代表”两个论断共同的历史观基础和历史经验基础 ,及其在内容上的内在一致性。从“三个有利于”到“三个代表” ,反映了两代领导集体之间一脉相承的继承和发展关系 ,反映了本世纪最后二十多年历程中 ,有中国特色社会主义事业和中国共产党自身建设胜利发展的历史轨迹。     

从"认识论"向"本体论"回归

20世纪30年代,毛泽东发表了《实践论》一文,在马克思主义实践观创立后又一次将实践问题提上了哲学的议事日程。自上个世纪80年代末期以来,人们已经看到,随着人类的进步和科学的发展,包括社会制度和意识形态在内的几乎所有现存的一切,都成了实践的对象。实践的问题不仅是认识论问题,而且是本体论问题。以改造世界为己任的马克思主义哲学,在提出实践问题并成功地指导了一个多世纪世界性的革命运动后,正在回归到实践本体上来。马克思主义哲学在21世纪的发展前景召唤着我们必须重视《实践论》的再研究和再评论。这对推动马克思主义哲学的发展,引…     

“开放的心灵”与“怀疑的精神”——试论鲁迅留日时期的思想特色

鲁迅是现代中国迄今无人超越的伟大思想家、文学家。他的意义并不仅仅在于他后来走上了“一条中国知识分子唯一正确的道路”,“终于成为了共产主义者”;而在于他为中华民族贡献了别人无法贡献的、他个人独有的东西;而这种贡献是早在五四时期就开始了。     

从“共同富裕”到“和谐社会”——关于“什么是社会主义”的再思考

我们党对于＂什么是社会主义＂的思考,经历了从＂共同富裕＂到＂和谐社会＂的发展。如何考察＂共同富裕＂与＂和谐社会＂理论之间的关系,这种发展也告诉我们在对于＂什么是社会主义＂的问题上永远没有唯一的、现成的、永恒不变的答案。如何正确地认识社会主义,坚定社会主义信念,推动社会主义现代化目标的实现,是我们必须思考的问题。     

“赶考“

考试，在中国传统文化中，始终是神圣而庄严的；在一定的意义上，完全可以这样讲，考场如战场，考试实乃命运之门，成败荣辱系于此。半个多世纪前，一代伟人毛泽东，在他走出中共中央在农村的最后一个战略指挥所———西柏坡村口时，以东方式的政治智慧和独特话语，把共产党在全中国的上台执政定位为“进京赶考”。“赶考”路漫漫１９４９年３月２３日，毛泽东、周恩来等中共中央领导人离开河北平山县西柏坡，动身前往北平。临行前，毛泽东对周围的人说：“同志们，我们就要进北平了。我们进北平，可不是李自成进北平，他们进了北平就变了。…     

“生存”与“存在”的争辩——萨特与海德格尔思想主题的比较

萨特与海德格尔的思想上的争辩,可以归为生存与存在的争辩。“existence”意味着生存,在萨特那里它形成了主题,而海德格尔的主题却是“being,”即存在。存在与生存的争辩将萨特与海德格尔区分开,揭示出了以萨特为代表的存在主义的实质是生存主义,而海德格尔与之无关。     

从“稳定”到“公正与效率”——1990年-2005年最高人民法院工作主题变迁的经济原因考析

在1990-2005年最高人民法院工作报告中,我国法院工作主题经历了由“稳定”到“公正与效率”的变化。分析引起我国法院工作主题变化的经济原因,有助于我们正确把握中国司法体制改革的走向。