金融危机与政府信息管理

世界金融危机的原因之一是政府信息的失控.人类社会巴进入信息时代,人们的一切社会活动、经济活动越来越依赖于信息的交流,经济能否健康运行越来越受制于信息的真实性、完全性.政府作为社会经济发展运行的主控者,获取真实完全的信息是其掌握社会经济运行状况、了解社会经济发展状态、采取有效措施控制社会经济良性、健康、有序运行的根本保证.因此提高信息管理的科学性,对于经济的健康发展具有重要的作用.     

领导者要学会说话

"言者,心之声也."说话乃是人们相互之间交流愿望、感情、思想和意见的最便捷、最基本的方式.历史上没有任何一个人类社会,哪怕是最落后的社会没有自己的有声语言.据统计,一般人平均每天至少有一小时是在讲话,总其一生,用于讲话的时间可长达两年半,如果把这些讲话内容记录下来,能积累成1000本有400页那么厚的书.可以这样说,人们的一切活动领域,从物质生产到精神创作,从政治、经济,到思想、文化乃至日常生活,都少不了运用说话手段,传递彼此信息,     

百年大计教育为本--学习江泽民同志教育思想的体会

从人类社会发展的历史看,教育是新一代的成长和社会生活的存在与发展不可缺少的手段,为一切社会所必需.教育的实质是把人类改造世界所积累起来的知识、经验和技能一代一代地传下去,并不断地丰富和发展,使人类认识与实践的广度和深度不断推向前进.随着科学技术的进步,教育在整个社会中的地位和作用越来越突出.     

社会整合与基层党组织的社会功能

在人类生活中，国家（人民的普遍事务）与社会（少数人或个人事务的集合）是最基本的两大活动领域。但是，在改革开放以前的中国，这两大领域几乎重合，即使是人们最基本的衣食住行，也是国家主导和控制下的所谓“行政化”的社会生活。     

终身教育与人的全面发展

教育作为人类社会进步与发展的推动力,为一切社会所必需。在人类社会发展的进程中,教育也随着社会经济的发展而不断地变化。这种巨大的变化对人的素质和能力提出更新的要求,以增新、补充、拓展、提高知识和技能为目标的新的教育观念越来越受到人们的重视。人们必须学会认知,学会做事,学会共同生活,学会生存,并将这四种学习作为每个人一生中的学习支柱。那种不学习、不更新知识的人,必将被社会淘汰。“终身教育”和“终身学习”是人们在2t世纪获得生存与发展的主动力。     

马恩的环境意识——认识环境问题的基本途径

马克思、恩格斯的生态观把实现“人类同自然界的和解以及人类本身的和解”确立为人类社会在发展过程中处理人与自然、社会三者关系的最高价值目标 ,并为了这个目标提出了人类要摆正人在自然界中的位置 ;必须联结“人的自然主义和自然的人道主义” ;必须尊重和掌握自然规律 ,深入地支配人们的生产行为以及预测可能引起的比较长远的社会影响 ;必须协调物的生产与人的生产的关系 ;必须认识到私有制是生态危机产生的社会根源 ,从而建立社会主义、共产主义社会制度。在全球性问题日益严峻的今天 ,马克思、恩格斯的生态观向人们提供了认识环境问题的基本途径 ,从而为当今人类走出生存困境、摆脱危机 ,指明了正确方向。     

儒学平等理念之意蕴与价值

正自欧洲启蒙思想出现以来形成的近代意义的平等理念,坚信人类生而平等,强调人类的生命在价值上是等值的,主张人类社会成员在权利和资格方面有身份上的平等,包括"法律平等"和"政治平等"。启蒙思想家认为,平等有助于增进全社会层面上的利益共享,从而加强社会的凝聚力;平等也可以促进社会正义,因为最明显的社会不平等不是自然天赋的结果,而是社会不公平的产物;平等还可以扩大自由,因为它保护人们免受贫穷之苦,满足人们的基本需求,使人们得以实现其目标;社会平等是唯一具有实在意义的平等形式,是所有其他平等的基础,真正的法律     

唯物史观视域下文化自信的建构路径

<正>文化自信是一个国家、一个民族发展中最基本、最深沉、最持久的力量。培育和建构文化自信需要科学的理论指导。马克思主义唯物史观作为揭示人类社会发展一般规律的理论,是人们分析和解决社会问题的“伟大的认识工具”,不仅能为坚定文化自信提供深厚的理论底蕴和哲学基础,而且为培育文化自信提供了科学的方法论理路。     

谈国民经济信息化

谈国民经济信息化○郭有源信息是由发生源发出的反映不同事物在一定条件下的不同特征，用载体进行传递的具体新内容、新知识，并为吸收体所理解的各种信号和消息。材料、能源和信息是人类社会发展的三大基本资源。十八世纪后期开始的工业革命，使人类在生产利用材料和能源...     

谈谈党的社会整合功能

一、重要概念解释社会整合（social integration）是指社会利益的协调与调整，促使社会个体或社会群体结合成为人类社会生活共同体的过程，简言之，就是人类社会一体化的过程。社会整合的可能性在于人们共同的利益以及在广义上对人们发挥控制、制约作用的文化、制度、价值观念和各种社会规范。     

信息化对现代教育的巨大影响力

信息化以排山倒海之势冲击着人类社会 ,人们的生产、学习和生活方式发生着深刻的变化。人们正面临一场处理信息、有效利用信息和快速获取信息的技术革命 ,这对于整个经济结构、社会结构、思维模式都将产生至关重要的影响。因为我们面对的是知识为基础的时代、创新的时代、速度就是财富的时代、虚拟化的时代、生产者与消费者的界限正逐渐模糊的时代。信息化革命正引发各行各业的深刻变革 ,在此背景下 ,现代教育正面临有史以来最深刻的巨变和创造性的重构     

第三单元 第十讲 现代管理的信息系统

关于“信息”一词学术界还没有统一标准的含义。现在大家都能够接受的一种简单的说法,即:信息应该是“关于环境事实的可通信的知识”,说得更通俗一点就是;具有新内容、新知识的消息(如指令、情报、书信等等)。它是人们在实践活动中为了认识某一客观事物或解决某一问题所必需的资料,是来源于实践又反过来指导、促进实践的一种资源。     

浅谈如何提高中等职业学校数学课堂教学

数学是现代文化的重要组成部分,它的内容、思想、方法和语言已广泛渗入到人们的日常工作、学习和生活中,是一种必需的工具;数学在形成人类的理性思维和促进每一个人的智力发展中发挥着独特的、不可替代的作用;从美学角度看,数学是一个五彩缤纷的美的世界.如数的美、式的美、形的美、比例的美、和谐的美等等.数学素养是现代公民必备的素养.     

试论信息环境管理

信息环境是社会环境的一个重要的组成部份，它是一个意义十分宽泛的概念，是指与人类信息活动有关的一切自然、社会和心理因素的总和。那么，什么是信息环境管理概念呢？信息环境管理是指按照信息环境的发展规律，用系统的管理方法对人类社会的信息环境进行有目的的计划、组织、控制和协调。信息环境管理的概念是随着人类对于信息环境问题的认识不断深入而逐渐形成的，随着社会环境的日趋复杂化，信息环境问题也愈发显得因素多变、关系复杂。因此，我们必须从信息管理过程中时刻考虑到信息环境系统的整体功能，注意协调系统内部诸要素及其与…     

人类政治文明与自然关系的发展

生产力是政治、文化等上层建筑的基础.在人类社会发展的不同阶段,不同的自然发展条件决定了不同的政治文明.农耕文明造就了封建政治,封闭的小农经济和落后的生产力是滋养专制王权的土壤;工业文明造就了民主政治,社会化生产和自由平等的市场经济是民主制度产生的基础;信息文明造就了和谐政治,信息的及时、快速传播和沟通则是和谐政治生活得以产生的条件.人类社会必须顺应生产力的发展,创造与自然关系发展相适应的政治文明.     

试论党校教学改革中的资料工作

一、资料工作在党校工作中的地位和作用资料,就它的本意是指生产、生活所必需的东西,也就是生产、生活中用来作为依据的材料。以后,被引伸到各个科学工作领域,资料也就成为自然科学和社会科学所必需的,用来作为人们创造物质财富和精神财富的依据的材料。至今,随着历史的推进和     

生态危机的社会伦理根源

正生态危机发生实质是人类为了获取自身利益的最大化,对自然资源无止境的索取和争夺而导致的;生态危机发生的社会伦理根源是技术理性的扩张导致科学技术的异化、消费主义的盛行加重了对自然的消耗与污染、功利主义的漫延导致代际自然资源分配不公;要缓解人与自然日趋紧张的关系,解决生态危机,不仅要依靠科技、经济手段,最根本的还是要从改变人们的社会伦理观出发,用价值理性自觉地调适技术理性的非理性倾向、改变物质主义的生活方式、摒弃发展理念的功利主义,从而调节好人与人     

领导角色交往刍议

人际交往,即人们之间的交流与往来,是人们在社会生活中为满足需要、达到目的而进行的信息交流和联系,它可以通过人与人的相互知觉沟通感情,以便相互促进。随着人类社会的发展,交往本身又成为人们的一种需要。交往已经成为“人们日常活动、日常接触中的必然伴侣”(马克思语),它是现实社会上的每一个人都不能脱离的一种活动,是人类特有的相互沟通和相互作用的基本行为方式。     

社会是由传播所维持的关系网——传播学漫谈之二

传播是人类相互联系的工具,不断延伸着我们的感觉和信息渠道,渗透到我们所做的一切事情中。对我们来说,传播是一种自然而然的、必需的、无所不在的活动。之所以要建立传播关系,是因为我们要同环境,特别是周围的人类环境相联系。社会就是一个主要由传播所维持的这类关系组成的网。传播象血液流经人的血管系统一样流过社会系统,为整个有机体服务,保持社会各部分的相互接触和平衡以及健康。传播到底是如何起作用的?传播学者就此问题所做的文章理论差别     

东方社会发展道路与社会形态理论

一社会形态理论是马克思在研究社会结构过程中形成的。1850年,马克思在以往研究成果的基础上,明确阐述了关于五种社会形态依次更替的思想,从而证明人类社会是不断地从低级向高级形态的过渡。应当指出的是,马克思的这一思想实际上简化了、甚至舍去了许多地理和历史自然顺序上的差异,它是把人类社会放置在发展总过程的“典范形式”上加以考察、经过逻辑的概括总结出来的。这样做,是为了最集中最深刻地层现人类社会发展及其各个主要阶段的共同特征或本质,从杂陈纷现的社会历史表象中揭示人类社会发展的“重复性”和“顺