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相似文献
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本栏目收到许多基层干警采写的稿件,虽然短小。但写得真实可信,他们着实在用自已亲身经历的案件来警醒世人。本栏特辑四篇,但愿在读者群中产生警钟般的震响。  相似文献   

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城乡掠影     
《中国发展》2011,11(5):2+93-F0002,F0003
  相似文献   

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石述思 《创造》2011,(3):85-85
这是公众焦虑感和缺乏安全感的一次集体释放。这是整个社会诚信体系崩塌结出的恶之花。日本核辐射危机到达六级。全世界都不再淡定。风向不力的美国人向来惜命,开始抢购碘片——日本强震发生隔日,美国碘化钾大厂Anbex库存的1万多包14锭装钾片旋即销售一空。  相似文献   

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西安市民政局牢记为民服务的宗旨,坚持求真务实的作风,使民政重点工作有新突破,一般工作有新发展,去年,“双拥模范城”建设荣获五连冠,福利彩票销售被评为全国先进单位,多项工作受到省、市表彰,为当地经济发展和社会稳定做出了新贡献。 摄影报道/杨锋安  相似文献   

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当代城乡青少年迷信观的比较研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
在2007年对安徽省10城市(合农村)的3045名青少年进行价值观现状调查的基础上,对城乡青少年迷信观的主要状况以及不同地域青少年迷信观进行了相关比较,分析了形成的基本原因,对教育引导提出了建议。总体上看,当代青少年相信迷信的比例不大。城乡青少年迷信观存在差异,通过正确的教育引导,可以逐步减少相信迷信的比例与程度,存在的一些问题也值得高度关注。  相似文献   

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愚昧的代价     
砍头成“仙”、杀女“祛病”、送死“看香”……怵目惊心的桩桩血案,无不与愚昧紧紧相连。迷信活动换来的,是血淋淋的代价。  相似文献   

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迷信好似一个恶魔,施展着利牙魔爪,撕碎了多少愚昧善良者的美梦。本文仅选撰几例,献给广大读8集安市大王乡二股流村有个王稼人,叫孙迎军,18岁了还肩不拢担,手不提篮。可他靠什么生活呢?俗话说:““猪往前拱,鸡往后刨,各有各的来钱道。”他买回几本(诸葛巧连术)、(周公解梦)、(卦用新房)、(周易八卦图)等书籍,关门闭户潜心研究了月余便开张营业。真是天随人愿,别看孙迎军胡诌乱泛,还真叫他蒙对了不少,一传十,十传百,不久已名声大振,,什么‘神童”、“小神仙”的桂冠都戴在了他的头上。1995年5月的一天,孙迎军去医…  相似文献   

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改革开放十多年来,人民生活水平有了很大提高,“大款”队伍亦在不断扩大。然而,挣得钱来任意精塌,一掷千金,奢侈挥霍,不能不说是素质的量大残缺,为此,对时下出现的一些愚昧型消费应该引起人们的忧思。“忧”从何来?请看下面几则报载:某特区,有一公司揭彩开业,“大款”老板用4000元人民币卷成四个大爆竹,在过贺致喜人们的欢笑声中,点燃付之一炬。某地城市一宠物商店里,有一位太太花25万元实下一只哈巴狗,另一位阔爷也甩下30万元,新洒地牵走一只这些愚昧型消费正常吗?大款们眼不眨、。C不跳地把大把大把的票子如此“清洒”…  相似文献   

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数字的迷信     
8和 13,这两个原本平淡无奇的数字,不知从什么时候起而变得异乎寻常了。据说 8是一个吉祥的数字,而 13则意味着不祥。   把 8视为吉祥,大概广东人是始作俑者。在广东话里, 8的读音接近于“发”,于是人们马上联想到“发财”、“发达”,而偏偏不去理会“发烧”、“发疯”,于是 8脱颖而出,一时受宠若惊,并随同大批俏销的广东货一路漫过长江,漫过黄河,以致在全国各地闪耀其迷人的风采。   如今, 18意味着“要发”, 218意味着“你要发”,若是 88888,那简直就是一路发下去而不可收。于是,凡是带有 8的号码都成了人们趋之若鹜…  相似文献   

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于靖园 《小康》2010,(4):82-85
有的实验堪称恐怖,有的令人作呕,有的近乎魔幻,但它们无一例外很疯狂。然而,疯狂并非科学家的目的,它只是说明了人类永无止境的探索欲  相似文献   

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沐泽 《台声》2006,(6):92-95
于每个人而言,选择了什么样的家具,也就选择了什么样的生活。从选择家具上也可以看出一个人的生活品位和性格。选择欧式家具的人,很怀旧、亦很浪漫;选择简约风格家具的人,都还饱有年轻的心态;选择中式传统家具的人,又都有一种解不开的中国文化情结。不要以为家具是没有时尚概念的东西,它和时装一样,每一季都有流行的主题。象过往的中式、藤艺、欧式家具,直到今年开始风靡的美式家具。现代繁忙的社会情境,对每个人都是一种考量。这似乎是个忙碌的年代,人们欲加发现自己存在于世上的微小,面对每一天工作、学习、生活中的林林种种,人们越来越期…  相似文献   

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马斗全 《前进》2003,(2):45-46
世俗迷信,有人称为封建迷信,自古至今与社会政治和百姓生活关系极为密切,可以说人人都知道甚至接触过一些,却很少有人对此问题进行深入系统的研究。郭春梅、张庆捷合著的《世俗迷信与中国社会》,可以说是填补空白之作。该书以科学的眼光系统地审视世俗迷信,是对世俗迷信与中国社会的深入研究和概括性论述,近由宗教文化出版社出版,是件颇令人高兴的事。现在许多所谓专著,尤其是思想文化等方面的专著,空泛之风盛行,往往洋洋洒洒数十万字甚至上百万字,空洞无物,教人无法卒读,其效果还不如一篇好的文章。而此书的两位作者中,郭春…  相似文献   

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今年盛夏8月,在北戴河鸽子窝一处花树掩映的宾馆里,记者毫无思想准备又没人介绍的情况下,一位脸庞白晰端庄,双目神采飞扬,气度雍容自若的女士走来握手。她穿一身普通的黑底白碎花便衣,看上去40岁左右,宛似我们家乡的“山东大嫂”,那么朴实无华,那么亲切近人。经各自自报家门后方知,她就是著名美籍华人、卓越的社会活动家、美国著名企业家、成功集团总裁李玉玲女士。原来记者的北戴河之行,正是缘于这位老乡的邀请,这宾馆正是她在国内工作期间自建的  相似文献   

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愚昧葬送了他年轻的生命□旭方敏霞柘城县大许乡大许西村的村民、25岁的基督教徒高某,一年前患上了胆囊炎。他患病后不是积极到医院治疗,而是去教堂做礼拜,且全家人都去为他祈祷,希望“主”能为他治病去灾,保他康复。结果病情越来越重,直到奄奄一息时,才送到医院...  相似文献   

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近几年来,在我国部分城乡悄然刮起一股丧葬奢靡之风。有的耗资万金、修豪华墓;有的大宴宾客,出千人殡;还有的扎纸楼,做道场,搞封建迷信。笔者把之一类行为统称之为“愚昧型丧葬行为”,并尝试从社会学的角度,对这类行为作一理性的审视。愚昧型丧葬行为的成因传统封建迷信思想是愚昧型丧葬行为的文化基湖。中国是个有着五千斗历史的文明古国,传统丧葬文化是中国传统文化的重要组成部分,队总体上看,步统丧葬文化属于糟粕的范畴。新中国成立以来,尽待历经40多年的社会主义建设、但取得的成就大多表现于制度层门,并未从根本上动摇传…  相似文献   

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鸦片,曾给苦难深重的中国人民带来灾难。如今鸦片、乃至比鸦片更残忍、凶猛的海洛因潜入中国,尤如一只被撞开的潘多拉魔盒,魔鬼便肆意横行,制造着人间悲剧。 毒品犯罪意在残杀人民的生命、损耗人民的财产,是向我们进行一场铁与血、生与死的挑战。 贵州这块企图被国际贩毒分子视为  相似文献   

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《党建研究》2012,(8):65
山东省诸城市密州街道十里社区服务6个自然村,共1861户、11293人,党员264名。十里社区党委立足传统优势,牵头成立了大森林特种动物养殖专业合作社,把一家一户的庭院养殖做成了富农惠农的大产业。同时,坚持城乡一体化发展思路,积极引导大森林特种动物养殖专业合作社党支部与东山社区种养业党支部,跨区域、跨空问成立联建党总支,带领当地群众发展特种动物养殖,建起了占地6800亩的特种动物养殖基地,形  相似文献   

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