放弃和拥有

一个打鱼的人,在大海里捕到了一只海龟。他把它抱回了家。他把它放在自己的床上,同它说着温情脉脉的话。晚上,他给它盖上崭新的被子,让它享受他给予它的温情。他还把最香最甜的食品端到它面前,让它品尝。然而,海龟不吃不喝也不动,它只是泪流满面。＂你为什么哭呢？你知道,我是多么爱你呀!＂渔夫说。     

五福捧寿话残瓷

一件物品,一旦损坏就失去了它的使用价值,但有些东西就不同,比如说古瓷残器,它在某种意义上,凶为损坏反而增加了它的稀有性.因为,古董之所以值钱,是因为它有文化价值和稀少,如果不慎损坏就更少了,所以,古瓷残器并不因为它损坏而失去它应有的价值.     

“公证情缘”征文启事

朋友,你可知道我最热爱的是什么?你可知道我最敬仰的是什么?我坦然地告诉你,那就是公证.公证是法律的使者,是公民合法权益的忠实代表.它对当事人火一般的热忱,水一般的透明,金子般的赤诚.想当事人之所想,急当事人之所急,办当事人之所需,减少诉讼是它的天职,合法权益的实现是它的殊荣.它对是非爱憎分明,对虚假决不留情.忠诚于法律是它的秉性,忠诚于正义是它的本能.公证,这个高尚的事业、神圣的工作,多少人为它讴歌,多少人为它拼搏.     

中南海的环保铅笔

这是一支普通而特殊的铅笔。说它普通,是因为它和其他铅笔一样,可以流畅地书写,轻松地擦除;说它特殊,是因为它来自中南海,是我参加国务院的活动时从中南海拿回来的。     

法律行为的法技术意义

法律行为是大陆法系民法中的一个重要概念,作为法技术的拟制物,它在法技术上具有特别的意义。它是法律概念体系的一环,它是法律价值的载体,它还是法律规范的中介。此外,它通过意思表示为确定私法自治的行为提供了分析工具。     

纯粹法学与纯粹法律——论原则性法典

纯粹法学是当今法学研究中的一种重要思潮,它坚持主张将国家实在法律之外的一切规范、道德伦理或价值因素排除出法学的研究范围——这也是其核心命题。那么,怎样评价纯粹法学的这一核心主张才较为恰切?这至少需要从以下五个方面进行分析:它的理论源流;它的纯粹工作本身;它的问题意识;它的理论限度以及它的哲学基础。     

企业知识产权管理一站式解决方案

一、前言 进入二十一世纪,“知识产权”已经成为人 们在国内各类媒体上最常见到的关键词 之一。虽然只有简简单单四个字,其内涵却非常丰富,不同的人从不同的层次和角度,可以给知识产权下不同的定义。对于学者,它是一门学科;对于生产者,它是一类技术;对于继承者,它是一项财产;对于所有者,它是一组权利;对于竞争者,它是一种手段;对于管理者,它是一系列制度。多样的解释带来了同样的困惑:知     

解读劳动合同法

《劳动合同法》的颁布非常有必要性,它是对《劳动法》的继承和发展,体现了多项制度创新,但它的有效发挥作用有赖于它的切实贯彻和实施。     

自由心证制度的发展及其在中国的误解

自由心证是一种具有合理性的证据规则,但长期以来我国学者对它存在着深刻的误解,歪曲了它的真实含义,致使它在我国成为学术批驳的靶子。     

我们为何容易受骗

美国一次科学展览会上,一名高中生的方案获得了一等奖.在他的方案中,力劝人们签署一份要求严格控制或完全销毁"氢氧化物"的文件.这有充足的理由,因为,这种物质会造成流汗过多和呕吐,它是酸雨的主要成分,在气态时它会导致严重的烫伤,它是腐蚀的帮凶,它会降低汽车的刹车效率,人们在晚期癌症病人的肿瘤里发现了它.他问了50个人是否支持禁止这种物质.……     

论警察思想政治工作创新的“以人为本”原则

“以人为本”是新时期警察思想政治工作改革创新应遵循的基本原则。这是因为,它是坚持马克思主义的内在要求;它是适应社会主义市场经济体制的内在要求;它是实践科学发展观的根本要求;它是契合现代管理理念的必然要求。     

谈测温预警型热成像在监控领域的应用

红外热像仪可以被分为两大类,一种是制冷型的,一种是非智能型的,对于致冷型的,它对热量变化的感知能力比较的强.但是它的结构也很复杂.在军事方面他用的比较的多,但是非制冷型的在生活中用的用的比较的多,虽然它对热量的变化的感知能力没有制冷型的好,但是它的结构相对而言也要简单很多.并且它的功能现在也能够满足军事方面的大部分的需求.     

弱者的生存智慧

蜥蜴太弱小了,几乎比它大的动物都是它的天敌,但它在地球上生存了上万年.蜥蜴的生存之道无非是两个字:适应.它可以随环境变化而不断地变换自己的肤色,在黄土地上,它的颜色是黄褐色的;在草丛中,它的颜色则是绿色的……能够变色的蜥蜴常常让它逃过一次又一次的生命劫难.     

由落叶所想到的

秋风瑟瑟,树叶纷纷落下。亲爱的朋友,你由落叶想到了一点什么吗?“病树前头万木春。”落叶,在它的一生中有着发光的年华。它由一个幼芽发育而来,春风给了它生命的启迪,雨露滋润着它的成长。它用自己的生命装饰了大自然,使大地披上绿装。它吸收太阳光进行光合作用,供给人类呼吸所需要的氧气。它把空气中的尘埃固定,净化人类生活的环境。它甚至挡住太阳射来的强光,让人们在树荫下休息。     

漫谈“钱”质的多样性

全国政协原主席李瑞环同志在其《学哲学,用哲学》一书中,讲了个＂一块木头＂的哲学,读后深受教益。＂一块木头是什么？就是一块木头。这个回答并没有错。但它还是什么？这就要看具体情况。拿它来做家具就是原料，拿它来烧火就是燃料，拿它来挑水就是工具，拿它来和坏人斗争就是武器，拿它来行凶打劫就是凶器，拿到法庭就是证据，但还是那块木头。这就是质的多样性。”     

司法的几许况味

一如果不是长久地接触、观察司法,可能就难以说出司法的状态,也无法真正感受到其中的况味。在司法边缘,或者与它没有直接关系的行人,也可能想起它,多数是揣度它,或者很表面地触及它,又未必意识到其间的意义。司法是那么近地围绕着世人,世人自然也要提起精神来眺望它。直接的关系、间接的关系,远距离、近距离,持续的、短暂的,无论怎样,司法不是司法者独有的司法,世人皆可观察它,感受它,评说它。构     

论“消费者协会”改名的必要性

消费者协会应改名为消费者委员会,它是个官办的消费者组织,与民间的组织有区别,消费者协会的身份性质、经费来源等方面注定了它不能回归民间性,协会的名称只让它名不符实,让消费者对它产生模棱两可的印象,消费者协会改名,既顺应了社会实践的需要,同时也符合消费者组织多样化发展的要求。     

文化认同权及其法律主体研究

文化认同权是一项新兴人权,它的国际法渊源主要体现在《公民权利和政治权利国际公约》中;它的基本学理定义为:每个群体都有权保留并发展自己特有的文化;它的一般法律价值在于实现和保障文化平等与文化自由;因此,它是实现文化权的核心法律要素。应当在尊重人权普遍性的基础上进行文化认同权的国内法构建,同时注意到它具有个体、少数人群体和国家三个法律主体层面。     

边关有“家”才有“乐”

在吉林白山边防支队机动大队,有一条德国牧羊犬,它活泼可爱的样子特别抢眼,战士们给它取名为“家乐”。家乐2011年出生,现已经7岁了,相当于人类年龄的70岁。它有一双准确判断的“火眼金睛”,它对橄榄绿有种特别的敏感,总会摆出一副和蔼可亲的样子,如果见到陌生人,家乐指定对着他汪汪叫。     

掉进米缸的老鼠

在一个青黄不接的初夏,一只母老鼠掉进一个盛着半缸米的米缸里,这飞来的口福令饥饿不堪的它高兴极了。它正想饱餐一顿,突然想起前不久的一场灾祸——它的3个孩子因为贪吃,