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《涛畸》是台湾第一部诗钟总集，所录作品题材多样，内容庞杂，既有对文人心态及淫逸生活的记述，也有对科考定制及相关风习的载录；既有对官场规则及腐败风气的摹写，也有对历史风物及社会风情的体察等等。从单个作品来看，《涛畸》所描绘的也许只是社会生活的“一雕栏一画础”；但从整部钟集看来，它所反映的却是清末台湾宏大而壮阔的历史图景，堪称“涛史”。 相似文献
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刘家谋的友人黄鹤龄的诗集钞本《不暇懒斋诗钞》未引起台湾研究者的注意。他的诗歌反映了台湾航海、气候、地震、风俗、文化、古迹、民生、兵事等方方面面的情况,可以说是道光末至咸丰年间台湾社会生活的一面镜子。面对道咸年间台湾世风日下、民生凋敝的状况,他提出重教化、贵树艺、勤桑麻的救世主张。他的诗集应该与刘家谋的《海音诗》、《观海集》一样成为研究台湾道咸年间社会状况的重要资料。 相似文献
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2011年1月26日中午,我们旅行团一行在台湾桃园机场附近的连成饭店就餐。大厅尽处,＂台湾永光化学产业工会第八届第三次会员代表大会＂即将举行。会场左侧,叠放着两大堆荣誉证书,我好奇地看了起来并拍下了最上面三本。证书一（见上图）：＂本会张佑仁先生为储运单位需负责全场,货物给几及分配。此同仁不会因为忙就脸色不佳,还是笑脸迎人的把各单位所需要的原料送达工会有时办活动需要他协助时,他总是乐在其中的做事。 相似文献
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道德和法律对于治理国家、建设社会都是很重要的手段,改进社会治理方式,要坚持依法治理更要强化道德约束。从道德与法律的关系来看,法治是标,德治是本。社会治理要坚持源头治理,标本兼治,重在治本,在依法治国的基础上加强道德建设,这样才能使社会治理效果有更高层次的提升。 相似文献
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“新台湾!丰衣足食,政治民主,人民自由,光辉灿烂美丽可爱的新台湾!这是我们台湾人民五十多年来时常憧憬着的,也是我们父祖兄妹屡次起来流血拼命要争取的。”这段文字载于66年前出版的（（新台湾丛刊》第一辑《新台湾》。台湾民主自治同盟的革命前辈们对台湾社会的美好憧憬,至今仍然令人向往,亦是今大的海峡两岸同胞共同努力的目标。 相似文献
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本文记刘家谋及其《观海集》和《海音诗》之若干情况,并以《观海集》和《海音诗》所记为线索,再现道咸年间台湾社会之种种状况:海上交通与对岸贸易、对外贸易,营制、吏治(包括幕风)之坏及锢婢、械斗等社会问题,祈雨和驱疫等民俗事象、吴凤传说的道咸版本,以及宗教世俗化的倾向。 相似文献
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二二八事件是所谓台湾“悲情”的源头之一,当前流行的所谓日本殖民统治带给台湾现代化论调的建构,也与光复初期有关。这一时期的台湾,民族矛盾、省籍矛盾、阶级矛盾、现代化程度的差异等多重矛盾交织,错综复杂,只有把握其主要矛盾,才能对它有清晰的认识,从而对当前的一些流行论调加以正确的辨析和批判。日本投降后中日民族矛盾退居次要位置,所谓台湾先进、大陆落后的说法也并无事实根据。这一时期台湾社会主要矛盾与整个中国一样,是广大民众与官僚统治集团的阶级矛盾。省籍矛盾固然存在,但它更多的是上述阶段矛盾的特殊表现形态。因此,台湾民众所谓“悲情”的指向,应是当时的官僚统治阶级,而非所谓“外省人”、中国大陆、共产党。 相似文献
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要真正推动依法行政,建设良好的可持续的法治秩序,应该改革和完善现有的立法、执法和司法体制,真正做到让一线执法者真正拥有执法权,而且其智慧可以直接贡献给立法者。尊重一线执法者,控制行政领导影响一线执法的权力,依靠复议和司法程序来监督一线执法者的权力,是建设良好法治秩序的核心技术。 相似文献
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本文对曹树基先生提出的清代台湾土地拓垦中存在着资本主义生产关系及拓垦中的股份制经营是资本主义性质企业的结论提出商榷。从实证角度来说，本文认为清代台湾土地拓垦中存在的还是封建的土地租佃关系。从理论的角度来说，只有在严格界定的概念创新或缜密的理论综合的基础上才能形成新的理论命题，而曹文没有做到这一点。 相似文献
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2000年2月美国国会众议院通过了《台湾安全加强法案》,试图突破《与台湾关系法》以及中美三个公报的限制,重新规定美台军事交流、美国对台军售等领域的政策,虽然该法案最终未能成为美国正式立法,但是通过对近年来美台军事交流实践的考察,该法案尽管在表面上看来没有正式生效,但其实质内容却在某种程度上已经得到美国行政部门的积极实施,甚至有过之而无不及,从而导致美台军事关系得到了大幅度的实质性提升。 相似文献
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郭强 《南京政治学院学报》2010,26(6)
在《共产党宣言》中,马克思、恩格斯勾勒出现代社会与国家关系的基本框架。社会与国家在资产阶级时代实现了现实的分离,这种分离的现代意义在于:阶级取代等级成为社会的基本主体;货币本位取代权力本位成为社会的行为准则和价值标准;代议民主取代君主专制成为国家制度的核心内容。这种分离表现为资产阶级国家日益与社会相异化的趋势,同时预示着现代资产阶级社会与国家将最终被自由人联合体超越的历史命运。 相似文献
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《中华人民共和国人口与计划生育法》的颁布与实施,为推进计划生育/生殖健康领域的性别平等提供了良好的法律依据和保障。但由于中国特殊的国情,该法的实施,尤其是在对有关性别平等内容的推进上,面临着许多挑战。本研究从社会性别视角出发,对该法的实施过程进行社会性别分析,并提出了相关倡导建议。 相似文献
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本文从社会性别与发展的视角分析了<发现母亲>中的母教理论,指出,借助"民族国家"的男性表达实际是母教中妇女表达的缺失.今天的"母教理论"是对当今中国妇女运动的男权评价,也是对妇女角色冲突的男权解释,更是男性以民族的名义向妇女发出的呼吁.本文认为,母教的宗旨应是调动社会资源为妇女提供教育机会,发掘妇女的聪明才智,分享她们做母亲的经验,参与社会(社区)政策的制定.妇女是母教的主体,这一教育是她们经验和智慧的总结,是她们对人类的伟大贡献之一. 相似文献
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《珍珠塔》是锡剧(江苏无锡的地方戏 )的经典曲目。本文所叙述的《珍珠塔》故事梗概 ,参照的是话本小说《珍珠塔》、小王彬彬主演的锡剧《珍珠塔》、潘佩琼主演的锡剧《珍珠塔》及周东亮主演的新版锡剧《珍珠塔》。笔者试图通过对这一故事的解读 ,揭示传统中国社会中知识、权力、财富的循环现象 ,进而展示传统中国社会政治的特点。《珍珠塔》的故事发生在明神宗万历十八年间 ,冬月十八 ,襄阳府襄阳县御史府第 ,告老还乡在家的西台御史陈琏 ,正值庆寿。御史的侄子方卿从河南前来投亲借钱。方卿一路辛苦 ,赶到陈府时已经衣衫褴褛。御史夫人方… 相似文献
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宗教自身有一个二律背反,既有对社会的参与,又有对社会的超越,宗教的社会功能也必然具有二律背反的性质,即不仅有正功能同时有负功能,这两种功能使宗教既有和社会相冲突的一面,也有和社会相调和的一面。霍桑的代表作《红字》,围绕清教徒牧师丁梅斯德尔和已婚女子赫丝特之间的爱情,通过天国之爱和世俗之爱的矛盾以及神爱中的和谐,从宗教终极性的角度,分析了宗教在对社会参与和超越的过程中产生的冲突和调和。 相似文献
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谢重光教授新著《闽台客家社会与文化》,作为闽台文化关系研究丛书之一,于2003年9月由福建人民出版社出版。该书在闽台文化自成系统的大背景下,着眼于闽台客家社会与文化的特殊密切关系,把它作为闽台经济文化关系的一个个案,进行了全方位多角度的探讨,阐发了对这一区域内文化同质性和某些特殊性,特别是对闽台客家亲缘关系的独到见解,读后深感立论有据,论述严谨,资料翔实,得益良多。本书首先探讨了客家民系形成过程中闽西(即宋元明清的汀州)社会与文化的巨大变迁,以及闽西客家在客家大本营中所处的核心地位。本书认为,客家民系在闽西最后形成… 相似文献
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“国家将兴,必有祯祥”,这句话出自《中庸》。意思是讲,一个国家或一个家庭将要兴盛,一定会有吉庆、祥善的事情出现。 相似文献