黄帝蚩尤之战

黄帝 早在两千年前的汉朝,司马迁就已经搞不清黄帝的户口了.司马迁特意向东跑到大海,向西跑到空桐,北过涿鹿,南到江淮,向各地的白胡子老爷爷打听黄帝的下落.结果四方的老头子都发誓,黄帝就是他们这疙瘩诞生的.司马迁只好悻悻而归,捡了一些好听的话(雅言),对付着给黄帝写了个小传,到底也没说清黄帝是哪里的人.整个传作得更像一篇神话故事. 根据司马迁所说,大约是在五千年前一个普通的凌晨四点钟,当时夜色深沉,星月皎沽,世界一片和睦.一个叫"附宝"的女孩,正在黄土高原北部安稳地睡觉,没招谁也没惹谁,突然安稳地醒来.附宝醒来有点奇怪,就抬头看了看天,这一看不要紧,她那沉默的美丽,被一道嗤拉拉的闪电照亮,闪电仿佛把天空撕出蛇形的口子,缠绕着北斗七星,照亮了整个郊野.     

帝舜杀鲧:中国阴谋时代的开始

帝舜杀鲧,这可能是中国有史书记载的第一起严酷的政治斗争. 说这件事之前,我们先考察一下舜的成长经历. 舜从小就生活在一个充满阴谋的家庭里.舜的爷爷的爷爷就是帝颛顼,正宗的黄帝血统,舜的父亲是个盲人,可能因为品德不好,史书直称其为"老瞎子"(瞽叟).舜的生母叫握登,据说是因为看见美丽的彩虹而怀孕并生下舜.     

百家姓之雷(Léi)姓

正雷姓起源1.出自方雷氏,炎帝神农氏的九世孙方雷之后,其子孙以国名为氏,为复姓方雷氏,后又分为两支,一支姓方氏,一支姓雷氏。2.出自黄帝有臣子雷公,其后以祖名为氏。相传黄帝的大臣雷公是个名医,精通医术,曾与黄帝讨论医学理论。3.出自他族改姓和小数民族雷姓:东汉末以及魏晋南北朝时期,有"山蛮"和"南安羌"改姓为雷。金时女真人阿典氏,汉姓为雷。满洲阿克占氏,改汉     

谁把蚩尤妖魔化?

蚩尤,传说中的远古帝王,距今约5000年前的新石器时代,东方九黎族部落酋长.蚩尤这个强悍善战的部落,最早进入中原地区,其活动中心在涿鹿(今山西运城),控制今山东、河北、河南交界带.蚩尤与黄帝、炎帝一样,其作用、地位、身份不相上下,他是"古天子"之一. 由于衣食的需要,迫使氏族不断扩展生存空间,黄帝、炎帝、蚩尤三大部落之间经常相互侵伐,逐鹿中原,战争连绵不断.先是黄帝与炎帝之间的战争,后是炎帝与蚩尤之间的战争,蚩尤获得了全胜.炎帝失败后,"大慑,乃说于黄帝",说服了黄帝向蚩尤发动了进攻.     

百家姓之唐(táng)姓

正唐姓起源1.出自祁姓和姬姓,为黄帝轩辕氏之后,亦为帝尧之后。帝尧是黄帝轩辕氏的玄孙,姓伊祁,名放郧,尧是他的谥号。他最初被封于陶,后来迁于唐,所以被称为陶唐氏。尧成为天子后,开始以"唐"为国号,所以又称唐尧。帝尧的后裔则被迁往杜国,称唐杜氏。唐杜氏的后裔有以国为氏的,称唐氏。2.出自唐叔虞,为黄帝轩辕氏之后。尧做了百年天子后禅位给舜,尧逝世后,舜封他的儿子     

春秋时期的两性关系

春秋时代是一个礼崩乐坏的时代，礼崩乐坏的一个重要标志就是两性关系比较混乱。一些统治者荒淫无耻，非礼奸淫的事件几乎不胜计数：有子通庶母的，还有兄妹私通的，更有君主霸占臣子妻子的……需要说明的是，史书上之所以记下这些绯闻、丑闻，多半不是因为两性关系本身，而是因为这些不正当的两性关系后来都影响了历史，成了政治事件。但仅就这些有明确记载的案例，便足以令人咋舌。     

失踪的小芳

正"村里有个姑娘叫小芳……"每当听到这首歌,我就泪眼迷离。虽然我认识的小芳并非歌中的小芳,但只要提起小芳这个名字,我的内心就会有一种隐痛感,因为她的香消花谢或许与我有关……1968年,我作为知青插队下放到一个偏远山村。我们从城市乘了两天两夜的船和一天的汽车才到了县城,从县城乘大半天的汽车才到达一个小镇,又从小镇翻山越岭步行二十来里才到达那个叫"牛角寨"的小山村。到达小山村的     

刘师培对卢梭《社会契约论》中财产权的解读

刘师培作为清末鼓吹向西方学习先行者之一,重要的活动之一是宣传法国资产阶级思想家卢梭的《社会契约论》中的观念。刘师培的《中国民约精义》一书中许多内容涉及国家构建过程中的财产权问题。刘师培认为:近现代国家构建中,要解决的一个核心问题就是财政问题,纵观西方宪政观念的起源,主要就是从规范君主收税、税款支配及用途开始成形的。为此,他从中国古籍中寻找相应依据。如"是故财聚则民散,财散则民聚。"如"天下为天下之天下,则天下之财亦为人民共有之财。"并提出了"君主既为人民尽义务,人民即当与君主所权利,此君主所以有财也。然人君所有之财,与国家公同之财究当区之为二。"批驳了"普天之下,莫非王土"、"存我为贵"等错误观念。他的一些观点在今天仍有借鉴意义。     

否定的属性

没有否定就没有世界的发展,没有否定就没有社会的进步。之所以有瑰美绚丽的彩虹,正缘于有风雨对蓝天的否定;之所以有璀璨耀眼的朝霞,正缘于有黑夜对白天的否定。正因为有后一个季节对前一个季节的否定,才有了春种、夏耘、秋收、冬藏,才有了四季的递转与更新;正因为有更高级社会对前一个社     

中国古楼趣谈

高楼大厦,中国自古有之.《说文》云:"楼,重屋也."意思是重叠起来的房屋.《尔雅》释为"狭而修曲日楼".《释名》又说"牖户之间有射孔".这三种解释说明了楼有多种形式.据《史记》载,有方士对汉武帝说:黄帝曾修造五城十二楼,用来等候神人.于是,汉武帝叫人修造了一座井干楼,高达五十丈.     

传统官德思想的历史局限与价值

正我国传统官德思想的主要内容以德配天。君主的权力是"天"授予的,是"天命"但不是固定不变的,只有有德者才可承受天命,失德就会失去天命。在我国古代,政治与道德是被捆绑在一起的,将政治与道德衍生的社会功能和文化功能联系起来,使道德发挥出更强的政治功能,从而将封建统治制度的政治目的、权力和秩序与封建道德融合为一体,从伦理层面保证封建君主统治的政治合法性。所以"德治"受古代一些思想家大力追捧和倡导,将其视为维系封建统治的关键所     

“自来红”的往事

<正>在菜市场上,常看到鲜红的西红柿堆里插着一个标牌:自然红。看到这个标牌我就想笑,因为这使我联想到另一个词"自来红"。在上世纪70年代,我的身上就曾标有"自来红"的标签。那是1971年,我作为知青从农村招工到一家三线工厂,被分配到机修车间当了电焊工。我渴望有个师傅能带着我,因为我从电影书报上看到,师傅对于徒弟太重要了。俗话说:名师出高徒。一日为师,终身为父。可见师徒关系亲密的重要。我渴望有一个好师傅,能待我像父亲一样。因为那时我才17岁,又身在异乡,远离父母,渴望能得到亲     

王符“融通儒法”的廉政思想及其悖论

防治腐败、建立善政是王符思想的主要内容。王符对东汉时期的政治腐败进行了深刻揭露和批判,有针对性地提出"循名责实"加强官吏选用监督、隆赏重刑厉行"以法治国"、"忠正为本"提升官吏行政道德素养等廉政建设思路,体现出鲜明的"融通儒法"的学术特色。但是,王符认为国家治乱在于君主,把腐败防治的根本责任归结于自身有限的君主,这是其廉政思想的悖论所在。     

百家姓之——吴(wú)姓起源

寻根溯祖 1.以吴国号为姓,出自姬姓,是黄帝轩辕氏的直系后裔.2.上古时已有吴姓.一是舜的后代有封在虞的,因"虞"与"吴"音相近,故舜后有吴姓.3.相传为上古颛顼帝(高阳氏)时吴权的后代.4.夏代国王少康时有吴贺,其后为吴氏.5.少数民族与汉族融合,产生吴姓.锡伯族、柯尔克孜族、朝鲜族、赫哲族等均有为吴姓者.     

马援:死后蒙冤的伏波将军

读书的人,大都知道马援或伏波将军,即使说不出他多少事迹,也知道"老当益壮"、"马革裹尸"、"聚米为山"等成语.这些成语就是由马援的事迹衍化而来的.马援叱咤风云的一生为后人津津乐道,不仅因为他是东汉时著名的军事家和谋略家,而且因为他屡遭诬陷,死后多年才得以平反昭雪.     

康熙帝的君德观

康熙帝是历史上有名的君主,他成就的取得在于其将君主道德修养作为治国体系的核心。通过修身养性,塑造君德,康熙帝不仅成功地实现了由少数民族统治者到汉学皇帝的转型,为治国理政打下了人格基础;更确定了"以德治国"的传统,推动了康乾盛世的形成。因此,其被后世评价为内圣外王的典范,是贤明君主的代表。     

帝喾的女儿嫁给一条狗

传说中,帝喾(音"库")是黄帝的曾孙,因在高辛领有封地,所以被称为高辛氏.三十岁那年,他接了颛项的班,成为华夏部落联盟的领导人.……     

官风不清难举廉

在中国人的理想图式里,清平盛世总是受企盼的.于是,围绕着"清"就出了许多好字眼,譬如"清白"、"清雅"、"清秀"、"清廉、"清官"云云,不一而足.近来或许是为政要有新气象的缘故,或许也是感于党风民风有点不够纯正的焦虑, "清廉"的说法尤受欢迎. 其实,"清廉"历来都是受标榜的.因为它不但符合传统崇尚的品节操守,而且于治国平天下也属施仁政的典型表现,故而,施治清廉的政府,当时有口碑,后世也是要流芳千古的. 然而,真能做成这名誉的好事,历史上却鲜有寡见.首先是剥削阶级的本性使然.另外也与实行清廉远比宣扬清廉艰难有关.这里面只要为官者稍有杂念,"利"字面前经不起诱惑,清廉就会变成装饰门面的招牌.相比而论,向不向天下百姓说清廉倒是无妨,为官者洁身笃守清廉却是顶要紧的.倘若这一点做不到,鼓捣得"衙门"里率先兴起了逐利风,轻易地将权柄与私利     

从“相鲁嗜鱼”说“为官不易”

正《史记·循吏列传》中,有一个"公仪休相鲁而嗜鱼"的故事。说的是春秋时鲁国的宰相公仪休,因为特别喜欢吃鱼,所以鲁国很多人都争相买鱼送给他,但公仪休却一条都不接受。下属问他:"您这么喜欢吃鱼,为什么别人送鱼却不要?"公仪休回答:"夫唯嗜鱼,故不受也。"正因为我喜欢吃鱼,所以才不能接受别人的鱼。     

本期健康策划——十二时辰养生之寅时、卯时

正寅时养生寅时指的是凌晨3点至5点,古人认为老虎往往在这个时候活动,而且此时的老虎最凶猛,伤人最多,所以寅时便与虎联系起来。寅时又被称为平旦,因为此时阴阳开始平衡,与之相适宜的,人体的各部开始由静转动,气血开始重新分配。1.为什么寅时要深睡眠?丑时气血流注肝经,为肝藏血的重要时刻。寅时气血流注肺经,将肝经储存的新鲜血液输出,进行重新分配。肺在五脏中有"相傅"之称,相当于宰相,辅助"君主"——心,均衡天下。中医学认为,肺主