论新民主主义革命时期毛泽东文化领导权思想

毛泽东文化领导权思想是在中国革命的发展中逐步形成的,指出文化领导权要由无产阶级掌握,为人民大众服务,通过吸收和改造知识分子、整顿党的作风、建立文化统一战线等路径实现。党的十九大报告指出,中国特色社会主义进入了新时代。在新时代,毛泽东文化领导权思想,对于中国特色社会主义文化建设依然具有重要的借鉴和启示意义。     

实践哲学、知识分子与文化领导权--葛兰西文化领导权思想评析

葛兰西的文化领导权思想是在他的实践哲学基础上提出的针对无产阶级革命的具体理论 ,它是对马克思主义意识形态学说的创造性发展 ,他指出任何社会集团要想获得和维护政治领导权就必须首先占有文化领导权 ,而文化领导权的占有是通过社会中的有机知识分子阶层来实现的。因此 ,教育和培养自己的知识分子阶层是无产阶级革命的必备条件之一。     

列宁关于无产阶级政党文化领导权思想及其启示

列宁关于无产阶级政党文化领导权的思想主要包括构建文化领导权是无产阶级政党的一项重要使命,推进马克思主义本国化、时代化、大众化是无产阶级政党文化领导权建设的主要目标,教育与自觉相结合是构建无产阶级政党文化领导权的基本路径。研究列宁关于无产阶级政党文化领导权思想,对于加强中国共产党文化领导权建设有着重要的借鉴意义。     

论葛兰西的市民社会理论及对我国文化建设的当代启示

安东尼奥.葛兰西被公认为是西方马克思主义的早期主要代表人物之一,其"市民社会"概念既不同于黑格尔的市民社会,也不同于马克思具有经济基础意义的市民社会,而是归入了上层建筑范畴。他在对"市民社会"作独特理解的基础上,阐释了无产阶级必须掌握意识形态"文化领导权"、加强"阵地战"的建设以及重视"有机知识分子"思想。其"市民社会"理论对当前加强中国特色社会主义文化建设,具有重大的启发意义。     

有机知识分子的文化领导权

在葛兰西那里，文化领导权的获取与巩固离不开知识分子，特别是“有机的”知识分子（organic intellectual）的组织与传播。葛兰西作为“直接将知识分子问题作为一个理论问题来谈论的第一个马克思主义者”，对于知识分子分类、知识分子作用、知识分子与政党关系的阐述都是极具启发意义的。     

葛兰西“意识形态领导权”理论及其现实启示

葛兰西认为,"意识形态领导权"就是要通过"非暴力"的形式,在被统治阶级"同意"、"认同"的情况下,接受统治阶级所宣传的意识形态。葛兰西"意识形态领导权"理论具有重要的现实启示价值。就当前形势来看,只有完善我国的政治体制、注重民生工程、充分发挥"有机知识分子"的作用,我们才能让人民群众真正地从内心深处"同意"、"认同"我党所提倡的主流意识形态,最终形成对多元社会思潮的领导权。     

毛泽东“文化领导权”思想论纲

毛泽东虽然没有明确提出"文化领导权"的命题,但在其确立的中国新民主主义文化理论和社会主义文化理论中内含着丰富的文化领导权思想。毛泽东关于文化领导权建设的战略地位、理论维度、实践维度等方面的重要论断,对当前中国共产党文化领导权建设具有重要的指导意义和深刻的思想启示。     

精英文化的主体变迁及其教化路径

精英文化在社会文化发展过程中发挥着重要的教化作用、组织动员作用和引领作用。现代社会精英文化既经历了从传统知识分子到有机知识分子的变迁,也经历了技术知识分子和人文知识分子的分化。在互联网时代,精英文化面临大众文化的解构与挑战,但精英文化可以通过政治路径和文化路径发挥作用,积极介入公共领域,超越消费文化,引领大众文化的发展。     

葛兰西文化领导权与互联网思维的异同

在信息技术革命爆发的时代,从互联网内在精神所折射出来的共享、平等、自主、去中心性、去中介、分布式、功能涌现等特点;葛兰西文化领导权是在理论和实践基础上,通过非暴力的手段夺取革命的领导权,在意识形态领域达到对市民社会统治的目的。从互联网的思维方式和文化领导权的视域相结合的角度出发,分析二者之间的差异,并对中国特色社会主义意识形态的建设提出建议:加强中国特色社会主义意识形态的宣传;加强对互联网领域的监管;积极培育和发展有机的知识分子。     

文化领导权的本质、作用与实现

文化领导权问题是目前学术界研究中的前沿领域和重大课题。文化领导权的本质是使民众认同和接受政党意识形态。文化领导权对于增强党的团结和确立社会价值导向具有重要作用。实现文化领导权需要政党的高度重视、民众的积极参与和运用科学的方法。研究文化领导权本质、作用与实现问题,对于新形势下进一步加强中国共产党文化领导权建设,具有重要的现实意义。     

何种文化?谁之霸权?——从苏联与中国的政治实践看葛兰西的文化霸权理论

葛兰西文化霸权理论认为,在市民社会较为成熟的欧洲国家,无产阶级应该首先通过阵地战的方式在文化领域取得领导权,进而夺取国家政权。这就表明,现代国家的真正力量不在于统治阶级的暴力和国家机器的强制性,而在于被统治阶级对统治阶级世界观和价值体系的认同。葛兰西的理论观点对当代中国的文化和意识形态建设具有重要的借鉴意义。在当代中国,执政党确立意识形态领导权地位的方式就在于通过谈判与对话的方式,将各种具有异质目的的分散意志用务实的目标统一起来,由此形成具有共同情感和利益要求的历史的集团,开创文明的新时代。     

领导权:社会结构与意义生产的协商

葛兰西的核心概念"egemonia"目前存在多个译名,这也反映了这一概念内涵的复杂性.为了从马克思主义意识形态理论发展史的角度探讨这一概念内涵,这一概念暂且被译为"领导权".葛兰西接受了列宁的领导权理论,并运用这一概念分析资本主义社会的统治方式,认为领导权内部存在社会结构与意义生产两个层面的协商.从社会结构来看,领导权由历史集团和市民社会等要素构成,并成为一种协商策略和政治分析模式;从意义生产来看,有机知识分子通过语言与文化进行协商.     

中国共产党在抗日战争中领导权的实现是多方面的

中国共产党在抗日战争中领导权的实现是多方面的杨三省作为中国新民主革命中流砥柱的中国共产党，在抗战这一民族革命过程中坚持和实现了自己的无产阶级领导权。李茂盛《关于中国共产党在抗日战争中领导权的实现》一文（刊《中共党史研究）１９９２年第１期）对此论题做了...     

葛兰西的文化领导权思想及其当代意蕴

葛兰西是意大利著名的哲学家,是西方马克思主义的创始人之一。他在革命实践过程中紧密结合客观实际,提出了文化领导权思想。葛兰西从市民社会、东西方革命的不同命运和文化革命的基本战略等方面,阐述了关于夺取文化领导权的基本观点。认真研究葛兰西文化领导权思想,对我国社会主义文化建设有着重要的理论和现实意义。     

社会主义核心价值观培育的再审视——兼谈葛兰西文化领导权理论的当代价值

葛兰西文化领导权理论是对无产阶级革命实践的重要探索和理论创新,是无产阶级革命观的新发展。葛兰西认为国家政权的夺取与巩固离不开对政治社会和市民社会的领导。历史性集团的获取与巩固必须首先占有文化领导权,通过夺取和加强对市民社会意识形态的领导,进而开辟出资本主义国家社会主义革命道路。文化领导权理论为我国进行社会主义核心价值观建设提供了一定思考,我们要加强党对文化的领导,发挥知识分子的作用,多途径、多方法推进社会主义核心价值观的培育。     

文化领导权的现实构建

建构文化领导权，对一个政党来说，尤为重要。马克思主义政党要赢得夺取政权和执政的合法性，应通过建构文化领导权，寻求文化认同以巩固执政的基础。本文试图对意大利共产党领导人安东尼奥·葛兰西的“文化领导权”理论进行解析和借鉴，以期对新形势下中国共产党有力应对文化和意识形态领域的挑战，推动社会主义文化强国建设提供有益启示。     

大革命时期毛泽东关于无产阶级领导权思想

我国无产阶级在民主革命中的领导权问题,是关系着革命成败的最基本的问题。我党老一辈无产阶级革命家对这个问题非常关注,在不同程度上作了论述,但党的“一大”至“四大”都没有完全解决这个问题。毛泽东在努力把马列主义普遍真理同中国革命具体实践相结合的过程中初步形成了关于我国民主革命中无产阶级领导权的思想。本文试图从比较分析和发展过程中来探讨这一问题。一无产阶级是追随资产阶级参加民主革命呢,还是领导各革命阶级进行民主革命?当时党内对这个问题是有争论的。以陈独秀为代表的一些人,对无产阶级的力量和作用产生了怀疑。他说:“产     

编余琐记

编余琐记叶芝余本期发表的陈燕谷的文章──《文化领导权与社会主义》，提出了一个很有意思的问题，值得读一读，想一想。常常听到关于信仰危机、道德滑坡、价值观扭曲、思想混乱的种种抱怨。这是否在某种程度上反映着无产阶级文化领导权的削弱？毛泽东把一切包含奴化思想...     

有机马克思主义生态思想的四重维度及中国参照

有机马克思主义以生态正义来创新生态政治,以绿色GDP与有机农业来推动生态经济发展,以有机教育来革新生态文化,以共同体来塑造生态社会,其生态思想在重铸生态文明家园的过程中彰显出重要价值。为此,使有机马克思主义在对中国当下的实践中获得有益参照,不仅有助于有机马克思主义自身的发展与完善,更有利于增强中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信与文化自信。     

毛泽东文化领导权思想研究综述

在经济全球化的过程中,文化也不断走向全球化。世界范围内的思想文化交流日益频繁,交锋也更加激烈,各种价值观念相互激荡碰撞。西方文化不断侵蚀中国文化的根基,影响中国文化的持续发展。因而,在文化全球化的过程中,中国要不断强化共产党文化领导权,以社会主义先进文化占领世界思想文化阵地。毛泽东作为新中国的第一届中央领导,历来高度重视运用文化引领前进方向,在领导中国革命和建设的具体实践中,形成了丰富的文化领导权思想。近年来,对毛泽东文化领导权思想的研究也颇多,包括毛泽东文化领导权的理论内涵、形成过程、主要内容、特征以及当代启示,就近年来毛泽东的文化领导权思想的研究进行简单的综述梳理。