成吉思汗陵文化价值论

本文分析了成吉思汗葬地的几种可能性，认为寻找、挖掘成吉思汗葬地是违背成吉思汗本人意愿的；是违背蒙古民族风俗习惯的；因此没必要找，即使找到了也不能挖掘。进而通过探讨成吉思汗陵的形成过程，从四个方面论述了成陵的巨大文化价值。     

论《蒙古秘史》的政治思想

论《蒙古秘史》的政治思想朋·乌恩一、“天之家族”正统观１２０６年蒙古国的建立，使成吉思汗登上了全蒙古之合罕的宝座。那么，《蒙古秘史》是如何总结成吉思汗成功的原因呢？作者们提出：“成吉思合罕之根源，乃奉天命而生之孛儿帖赤那，其妻豁埃马阑勒。”“根源”与...     

成吉思汗庙

三座相互连通的蒙古包式穹庐大殿,坐落在内蒙古科尔沁草原北部的乌兰浩特市罕山之巅。这是全国唯一的一座纪念中华民族史上威震天下的元帝国开国君主成吉思汗的庙宇。用白色高墙围着的成吉思汗庙,占地6.8万平方米,与它周围的自然景观浑然天成,构成一幅天高地阔、宁静和谐的画面。据史书记载,成吉思汗1161年出生于土尔厄特(即后来的陶日古德)蒙古人部落,名为铁木真。这位蒙古草原的骄子,南征北战16年,统一     

《阿勒坦汗法典》研究与思考

《阿勒坦汗法典》研究与思考邢联舜蒙古民族自古以来，至少有过四部法典：（１）成吉思汗的《大札撒》；（２）《阿勒坦汗法典》；（３）蒙古卫拉特法典》；（４）《喀尔喀吉鲁姆》。其法典原本均已散失，能提供研究的，都是从外文翻译过来的译本。成吉思汗《大札撒》的有...     

蒙古与大理国早期关系探析

相当一部分中外史料都有关于忽必烈南征以前蒙古对大理用兵或大理国归附于蒙古的记载,不过这些记载往往是史实与讹误相杂,含混不清。经过逐一考辨,成吉思汗时期蒙古与大理国之间基本上不可能发生历史联系。在蒙宋战争中,随着蒙古“斡腹攻宋”战略的发展,大理逐渐成为蒙古军事征服的对象。蒙古通过长期的军事接触,为1253年忽必烈远征大理的成功奠定了基础。     

元代蒙古军歌探析

元代蒙古军歌探析荣·苏赫一、元代蒙古军歌的历史背景及其流传公元１３世纪初，以成吉思汗黄金家族为代表的蒙古游牧贵族统治集团，通过数十年的部落战争完成了统一蒙古部的历史任务、建立了奴隶制军事帝国后，为了进一步满足他们“各分地土，共享富贵”①的贪欲，凭借优...     

远方的敌人

正作为自称成吉思汗后裔的帝国创造者,帖木儿没忘记,自己的最终目的是"远方"的中国。1404年11月,这位冷酷无情的刽子手挥师往东,不过最终,大明帝国与帖木儿帝国的撞击因他的病亡戛然而止。帖木儿于1336年出生于察合台汉国的撒马尔罕南部,即今天的乌兹别克斯坦。他的家族刚好处在蒙古帝国的中心地带。当时,蒙古帝国四分五裂,不同派系间战争不断,这些派系分别由成吉思汗不同的后裔领导。     

成吉思汗与赤峰

成吉思汗、名铁木真,生于1162年,驾崩于1227年,享年66岁,系蒙古民族,孛儿只斤部乞彦氏贵族后代,中华民族空前绝后的民族英雄。古今中外名人学者,对成吉思汗公认两点:一是认定他是最伟大的成功者。他经过20几年的浴血奋战,打败了所有对手,降服了各个部落,统一了蒙古高原。接着率领子孙和部下,开展了大规模的征服战争,     

法中友协联合会代表团访问内蒙古

<正>距东胜城区不远,有一座琉璃顶的蒙古包式建筑,这里有蒙古将军的后人守卫,哈达环绕,酥油灯长明,定期在这陵中举行仪式纪念成吉思汗。从那里驱车几个小时,在鄂尔多斯城郊高度现     

蒙元质子政策探论

纳质是蒙古的一种传统。此政策经成吉思汗及后 继者的发展,逐步成为一套独具特色的制度。它给蒙古国 和元朝在政治、军事上造成了深远的影响。     

绵绵数百年 岁岁祭英灵——记成吉思汗陵祭祀活动

在每年的农历十月初三(今年阳历为11月2日)这一天,座落在内蒙古鄂尔多斯高原上的成吉思汗陵,都要举办一个盛大的“皮条祭”祭祀活动,周围方圆数百里的蒙古族牧民扶老携幼汇聚到这里,一时间,成吉思汗陵内外到处彩旗飘扬,香烟袅袅,人头攒攒,     

元朝的册封制度（1／三）

12世纪末到13世纪初，蒙古族在北方草原发展了强大的军事力量，1206年成吉思汗(1162—1227)在统一蒙古各部建立蒙古汗国后，走上了我国各地区和各民族空前大统一的新王朝的道路。在这一历史巨变中仍处于分裂割据和进行激烈的教派斗争中的西藏地区也加入     

绵绵数百年 岁岁祭英灵——成吉思汗陵祭祀活动溯源

在每年的农历十月初三这一天,座落在内蒙古鄂尔多斯高原上的成吉思汗陵,都要举办一个盛大的达斯玛(摇篮)祭祀活动。四面八方数百里的蒙古族牧民扶老携幼汇聚到这里。一时间,成吉思汗陵园内外到处彩旗飘扬,香烟袅袅,人头攒攒,热闹非凡。相传,在成吉思汗出生的那年冬天,他被安放在一个新做成的暧和的襁褓里,外面用山羊皮条包扎起来,并被加以祝福。“达斯玛”因此而得名。它是祝福成吉思汗和后代子孙都能平安地度过严寒的冬天。“一代天骄”——成吉思汗之陵建筑于伊金霍洛旗西南15公里处的甘德利敖包之巅。其建筑面积1500多平方米,陵园占地面…     

弘扬乌珠穆沁草原文化 建设和谐的西乌旗

“乌珠穆沁”系蒙古语，意为葡萄山之人，是旧部族名称，原属蒙古国阿尔泰山脉葡萄山一带的游牧部落。乌珠穆沁一名最初出现于元太祖成吉思汗统一漠南、漠北蒙古各部后，视察哈尔图门和八鄂托克管辖，其中就有浩济特，乌珠穆沁两个鄂托克。崇德六年（1641），     

蒙古族历史文化传承的法律保护研究——从当代蒙古族学生不知民族历史谈起

当今,蒙古族历史文化的流失极其严重。大多数蒙古族学生不知蒙古民族的历史文化,甚至有些中小学的蒙古族学生连＂成吉思汗＂是谁都不知道。蒙古族历史文化严重流失的原因有很多,其中主要原因是经济的发展对蒙古族传统文化的冲击,蒙古民族教育制度不完善,国家对少数民族历史文化发展和传承的相关法律的缺失。因此,研究蒙古族历史文化的法律保护问题极有价值。     

旅游业在伊金霍洛旗发展中的地位与作用

旅游业是21世纪的“朝阳产业”、“无烟工业”的新兴产业；是国民经济新的经济增长点，是一个产业关联度高、综合带动性强、辐射牵引力大的产业；是拉动其它产业快速发展的“驱动器”。内蒙古自治区伊金霍洛旗政府经过艰苦努力，开发了得天独厚的旅游资源和文化资源，即蒙古族传统文化，修缮扩建成吉思汗陵为中心的旅游区（点），进一步提高了蒙古族文化的价值。     

历史上的成吉思汗

成吉思汗的一生充满了传奇色彩。观其一生,他是在戎马征战中度过的,其功过也集中反映在武功之盛中。他的功劳在于:统一了塞外草原诸部落,改变了蒙古族的落后状态,使一个被人轻视、事迹不传的部族震撼了当时的世界。他具有卓越的政治谋略和军事才能,是创造蒙古历史的伟人。成吉思汗的过错在于:远征亚欧诸国,压制了而且凌辱和摧残了已经成为他牺牲品的那些民族的心灵,使其经济文化陷于长期衰落状态。     

藏传佛教和僧人在元代政治中的地位

蒙古同西藏发生正式联系是在成吉思汗之子窝阔台汗在位时期 (12 2 9— 12 4 1年 ) ,第一个和西藏发生政治联系的西路军统帅、蒙古皇子阔端。在阔端眼中 ,若要很好地经营这些藏区 ,就必须因势利导 ,以佛治佛 ,即“以蕃治蕃”方为上策 ,从而利用了藏传佛教或藏传佛教僧人全权代表 ,通过萨迦班智达和八思巴等宗教领袖确立了对吐蕃的有效统治。     

喇嘛寺院傩舞漫议

傩文化是一种古老的文化,它包括傩仪、傩舞、傩戏等。我国南方的苗、侗、土家、仡佬、彝等民族中较为盛行。西南的藏族和北方的蒙古族中也有傩文化遗存。下面就黑龙江省蒙古喇嘛寺院中的傩舞作一探讨。 一、喇嘛寺院傩舞的传入 黑龙江省西部嫩江流域是蒙古族聚居区,早在辽金时期,蒙古杜尔伯特氏族、郭尔罗斯氏族就迁徙到这里游牧。到16世纪中叶,明嘉靖二十六年(1547成吉思汗弟哈布图哈萨尔第十四世孙奎孟克塔斯哈喇,从漠北呼伦贝尔东迁     

马背上的民族

蒙古族是一个历史悠久富于传奇色彩的民族。蒙古族自称“蒙古”,其意为“永恒之火”。千百年来,在南起长城、北抵大漠、东达兴安岭、西越贺兰山的苍茫大地上,过着“逐水草而迁徒”的游牧生活。蒙古族的兴起始于成吉思汗,他以其超凡的谋略和武力统一了北方各少数民族部落后,又率领蒙古铁骑纵横东西,叱咤风云,横跨欧亚,他的子孙们入主中原,统一了中国,建立了中国历史上疆域最大的元朝,在中国和世界历史上留下浓重的笔墨。