L’érosion de l’autorité musulmane à Ouagadougou: le discours de militants de l’Association des Elèves et Etudiants Musulmans au Burkina

Abstract

Whilst religious radicalism is at the heart of media and scientific preoccupations, this study shows that, in Burkina Faso, Muslim authority has experienced a steady regression in the urban environment of Ouagadougou. On the basis of interviews conducted with young Muslims at the University of Ouagadougou, the article proposes a reflection on the factors that are causing such an erosion of authority. If the spiritual dimension of this authority is not being called into question, the temporal dimension is undergoing a process of de-legitimisation, which is increasing in line with the interpenetration of the religious and political spheres as well as the discrediting of the semi-authoritarian regime of Blaise Compaoré. In addition to highlighting the fragmentation of the sectors of authority, the study allows for better identification of the position of youths (“cadets sociaux”) in the religious field.     

La réforme du système de sécurité malien à l’épreuve des mutations du nexus “défense/sécurité intérieure” dans l’espace sahélien

RÉSUMÉ

Les obstacles rencontrés dans la mise en ?uvre du processus de Réforme du système de sécurité (RSS), engagé au Mali à la suite de la crise de 2012 par les autorités maliennes, massivement soutenues par les partenaires internationaux, ne sauraient être considérés comme d’ordre purement opérationnel. En réalité, un certain nombre de ces freins proviennent de la difficulté à prendre en considération, d’un point de vue conceptuel aussi bien que stratégique, les dynamiques sécuritaires actuellement à l’?uvre dans le pays et plus largement dans l’espace saharo-sahélien (voire sur la scène internationale). Dynamiques dont la nature influe pourtant structurellement sur les missions présentes et à venir des différentes forces de défense et de sécurité.     

Nationalisme,décolonisation et consociation à l'île Maurice: l'émergence d'un Mauricianisme stratégique (1945–1967)

The decolonization period in Mauritius (1947–1968) gave rise to intense debates around the project of a Mauritian nation, named “Mauritianism”. This paper aims to analyse the reasons why Mauritianism remained an ambiguous concept. This “strategic Mauritianism” was framed within the consociational negociations held during that period, between the former dominant minority of the Franco-Mauritians, who championed an assimilationist form of nation, and the emerging dominant majority, the Hindus, who favoured an ethnicized “revivalist” conception of the nation.     

Droit islamique et droits de la femme d’après les registres du TribunalMusulman de Ndar (Saint-Louis du Sénégal)

Selon les archives du tribunalmusulman de Saint-Louis du Sénégal, fondé en 1857, cet article s’intéresse au cas des femmes qui étaient les plus nombreuses à recourir à la médiation des juges musulmans au sein de cette institution judiciaire. A partir d’une analyse des droits de la femme en matière de divorce, nous examinons l’application du droit islamique au sein du Tribunal Musulman. Nous nous interrogerons tout particulièrement sur la politique judiciairemusulmane des cadis de Ndar en ce qui concerne le code familial et les droits de la femme. Mais, en premier lieu, nous abordons les péripéties du TribunalMusulman, qui fut la toute première institution judiciaire publique en Afrique de l’ouest francophone.