人类文明成果与中国特色社会主义

建设中国特色社会主义决不能偏离人类文明发展大道。中国特色社会主义以承接人类一切优秀文明成果为必要前提条件;中国特色社会主义是从人类优秀文明成果出发,并在人类优秀文明成果基础上不断推进的;中国特色社会主义的新境界要在马克思主义指导下,在共享共用人类文明成果的同时不断开辟。     

中国特色社会主义对人类文明的吸收借鉴

中国特色社会主义是在吸收人类文明成果的基础上形成和发展的,并进而成为人类文明成果的重要组成部分。中国特色社会主义为解决当今时代和人类社会面临的诸多问题提供了理念和思路,越来越为国际社会认可。作为一个探索的、开放的体系,中国特色社会主义必然会不断吸收和借鉴世界上一切文明的优秀成果,使其内涵和外延得到不断的丰富和拓展。     

中国特色社会主义是人类文明的最新成果

新中国成立70年来,中国最成功的探索和最伟大的成就,就是开辟了中国特色社会主义这一非西方化的现代化道路,创造了可以让广大发展中国家乃至于世界分享的宝贵经验。这些宝贵经验,既有现代化的共性,又有中国化的特性,充分证明了中国特色社会主义是人类文明的最新成果。     

论中国特色社会主义发展道路与现代人类文明

中国特色社会主义推动了现代人类文明的发展和中国的现代化进程。中国特色社会主义既遵循了社会主义发展的特殊规律,又遵循了现代人类文明发展的共同规律,既坚决抵制西方敌对势力的西化与分化,又吸收带有资本主义印记的人类文明成果,既注重社会主义同资本主义的异质性价值,也注重二者的同质性价值。社会主义与资本主义在不同层面、不同方向上创造了现代人类文明成果。现代人类文明的发展,需要两种文明相互滋养。但社会主义文明高于资本主义文明,必定超越资本主义文明。     

中国式现代化与人类文明新形态的开创

现代化的叙事与文明的叙事相关联,中国式现代化的开辟和推进过程,实际上是一种新的文明形态的建构和发展过程。新时代中国共产党在长期现代化探索实践的基础上,领导人民成功推进和拓展了中国式现代化。相较于资本主义现代化,中国式现代化在现代化的根本性质、价值取向、发展目标与叙事理念上都具有革新意义,由此开启一种全新的现代化模式。中国式现代化有力回应了人类社会和文明发展的诸多难题,打破了资本现代性及其文明形态的话语霸权,超越了资本现代性及其文明形态的资本逻辑与抽象同一性,创造出一种人类文明新形态。     

中国式现代化创造人类文明新形态的双重逻辑

<正>习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会上强调：“我们坚持和发展中国特色社会主义,推动物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明协调发展,创造了中国式现代化新道路,创造了人类文明新形态。”从物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明的维度,探寻中国式现代化创造人类文明新形态的历史逻辑和实践逻辑,既是总结概括中国式现代化历史经验的必然要求,也是新征程丰富拓展人类文明新形态的现实需要。     

中国特色社会主义何以开启人类文明新形态？——基于“大历史——跨学科——多维度”的三维视角

文明往往是多维而立体的,这就意味着仅从单一视角或者维度研究文明形态的开启是不够的,因此,有必要从“大历史—跨学科—多维度”的三维视角来评价中国特色社会主义开启的人类文明新形态。从大历史视角来看,马克思主义的历史唯物主义与辩证唯物主义理论体系、中华优秀传统文化、中国式现代化为人类文明作出了历史性贡献;从跨学科视角来看,与经济学、政治学、哲学、历史学、社会学、生态学等多学科交叉融合的中国特色社会主义物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明,成为开启人类文明新形态的核心要素;从多维度视角来看,中华民族伟大复兴、中国共产党自我革命精神、党的集中统一领导与基层整体联动、新技术革命为中国特色社会主义开启的人类文明新形态作出了理论阐释,创造了实践价值。总而言之,中国特色社会主义开启的人类文明新形态是超越了资本主义文明形态的崭新的社会主义文明形态,是改变了世界文明格局和走向的文明新形态,是开创了发展中国家现代化道路的文明新形态,是为解决人类共同面对的棘手问题贡献了中国智慧和中国方案的文明新形态。     

伟大旗帜:中国特色社会主义

党的十七大最大的亮点和创新就是提出要高举中国特色社会主义伟大旗帜。中国特色社会主义是反映当代中国社会发展规律的,并且是实践中不断完善的,具有开放性特点的发展道路和理论体系。这面旗帜凝结了马克思主义中国化的最新理论成果,指出了建设、巩固和发展中国特色社会主义的唯一正确的道路,是当代中国发展进步和团结奋斗的伟大旗帜,是全党全国各族人民团结奋斗的旗帜。我们必须毫不动摇地高举这面旗帜。     

论人类文明新形态的三重特性

中国共产党百年实践创造了人类文明新形态。人类文明新形态以中国式现代化道路为依托,在中国式现代化的实践中发展。从文明发展的维度来看,人类文明新形态自身具有三重特性：内含马克思主义中国化时代化和现代化的同构性;体现对资本主义文明超越和社会主义文明构建的统一性;蕴含人民作为建构者与享有者的同一性。     

中国共产党创造人类文明新形态的历史逻辑

对中国共产党创造人类文明新形态的历史逻辑进行梳理,是研究这一理论问题的切入点。中华文明源远流长,是人类文明史上的璀璨明珠。近代以来,中华民族饱经磨难,中国共产党肩负起民族复兴的历史使命,获取胜利并建立了新政权,为新的文明形态的创造提供了先决条件;随后经过社会主义革命和建设,为文明新形态奠定了坚实的制度基础;改革开放和社会主义现代化建设时期为文明新形态的创立开辟了快车道;进入新时代,中国共产党在探索中国式现代化道路上取得了巨大成就,形成了集“五个文明”为一体的人类文明新形态。     

理解人类文明新形态的三个维度

<正>文明与野蛮相对,是标志人的存在状态和社会进步程度的范畴。一部人类文明史就是人类不断探索摆脱野蛮状态,走向自由而全面发展的历史。党的十九届六中全会通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》指出:一百年来,党既为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴,也为人类谋进步、为世界谋大同,以自强不息的奋斗深刻改变了世界发展的趋势和格局。党领导人民成功走出中国式现代化道路,创造了人类文明新形态,拓展了发展中国家走向现代化的途径,     

人类文明新形态的总体性阐释北大核心

马克思主义哲学的总体性方法为考察和解决人类社会历史发展问题提供了重要方法论启示。中国共产党领导人民百年奋斗所创造的人类文明新形态实质是一个总体性范畴,它统摄内涵总体性、动力总体性、过程总体性和特征总体性。以总体性方法推动人类文明新形态发展,有赖于深化经济文明发展,夯实物质基础;深化政治文明发展,筑牢制度根基;深化精神文明发展,涵养精神动力;深化社会文明发展,稳固现实根柢;深化生态文明发展,营造良好环境。     

深刻把握人类文明新形态的理论创新

<正>习近平总书记在庆祝中国共产党成立100周年大会的讲话中,向全世界庄严宣告：“我们坚持和发展中国特色社会主义,推动物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明协调发展,创造了中国式现代化新道路,创造了人类文明新形态。”党的十九届六中全会通过的《中共中央关于党的百年奋斗重大成就和历史经验的决议》,对人类文明新形态的历史意义作了进一步阐明并指出,党领导人民成功走出中国式现代化道路,创造了人类文明新形态。     

“人类文明新形态”何以可能?

正习近平在庆祝中国共产党成立一百周年大会上的讲话强调:"我们坚持和发展中国特色社会主义,推动物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明协调发展,创造了中国式现代化新道路,创造了人类文明新形态。"这是我们党在重大会议重要文献中第一次正式明确提出中国特色社会主义创造了一种"人类文明新形态",无疑是重大的理论创新,具有重大理论价值和现实意义。那么,中国特色社会主义何以使一种人类文明新形态的创造成为可能呢?恰切回答这一问题,     

中国共产党开创人类文明新形态的理论依据与实践经验

人类文明新形态是中国共产党在建党百年之际开创的符合中国国情的崭新社会发展形态,遵循马克思主义关于人的自由而全面发展思想,坚持以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,贯彻中国共产党全心全意为人民服务的宗旨。中国共产党开创的人类文明新形态推动中国实现了全面协调可持续发展,形成多方面的实践经验,包括始终坚持党对国家各项事业发展的全面领导,从工业文明向生态文明的成功转型,有效实施了创新驱动发展战略,坚持德法兼治、深化改革、扩大开放等实践方式。     

关于人类文明新形态的三个基础性问题

以马克思主义系统阐释人类文明新形态必须深刻回答三个基础性问题：其一,马克思主义经典作家是如何看待人类文明新形态的？其二,人类文明新形态何以在当代中国出场？其出场的基本过程是怎样的？其三,在当代中国出场的新文明何以成为具有普遍意义的人类文明新形态？回到马克思主义经典作家相关论述可以发现,他们具有丰富的人类文明新形态思想,对“现代社会是否存在不同于资本文明的新文明形态”“如何创造这种新文明形态”的思考与解答,构成他们探索人类文明新形态的一条清晰线索。人类文明新形态之所以在当代中国出场,是由马克思主义中国化、中国式现代化、中华优秀传统文化等因素决定的,其经过从崇尚“社会进化论”到坚持中国化马克思主义、从新民主主义革命到社会主义革命、从学习借鉴苏联式现代化到独立探索中国式现代化、从改革开放和社会主义现代化建设时期到中国特色社会主义新时代等重大历史过渡,最终在新的时代方位隆重出场。中国创造的新文明之所以一经出场就能够上升为具有普遍意义的人类文明新形态,既是当今时代大变局的必然要求,也是当代中国把握历史主动的必然结果,更是这种新文明的本质属性使然。     

论人类文明新形态的三重形态逻辑

形态是通过现象揭示本质的桥梁与中介,对一种文明形态的认识需遵循形态自身的逻辑和秩序。语义构词、系统结构、发展演进是解读人类文明新形态的基本维度。构词形态从形式角度阐释了“人类文明新形态”概念的用语逻辑;结构形态和发展形态从内容角度分别揭示了人类文明新形态的系统样貌和历史规律。人类文明新形态通过全面、协调、开放的理念设计与制度安排保障人民群众的主体地位,呈现出“一核两翼”的结构特征。构建人类文明新形态是一项长期的事业,在实现中华民族伟大复兴征程中对人类文明发展格局与方向产生积极影响,其现实性存在具有强烈的历史必然性与历史正当性。