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1.
《前线》1963,(15)
下边这封读者来信提出了一个很重要的问题:在調查研究中怎样防止主观主义,做到实事求是?这是做好調查研究工作的根本问题,很值得大家来共同討论。这个問题涉及的面很广:調查研究过程的每一个环节,从确定調查题目、拟定調查提纲,到初步摸清情况、发现問题,到进一步深入調查、系统挖掘材料,到分析和綜合調查材料、做出结论,每一步都存在着如何防止主观主义的問题。这个問题不仅和調查者的立場、观点、作風有关系,而且常牵涉到許多具体的調查方法的运用,如怎样找人談話,怎样开調查会,等等。在这許多方面,很多同志近年来取得了不少的經驗(成功的和失败的都有),很需要互相交流,加以总結,共同提高。为此,我们决定在本刊上就这个問題展开討论,作为讨论的开始,我們约請了几位同志就这个問题举行了座談,现在把他們的意见分两期发表出来。我們热烈地欢迎读者踊跃投稿,参加討論。 相似文献
2.
主观要符合客观,这一点,许多人在口头上是承认的,但在行动上却又常犯主观主义的毛病,这是为什么呢?从根本上说,就是因为没有真正树立尊重客观的思想,不是“从客观存在着的实际事物出发,从其中引出规律,做为我们行动的向导”,而是带着主观主义的“结论”,到下边找例证,要客观来符合他的主观。如果抱着这种想法去调 相似文献
3.
调查和研究,是密切不可分的。不去深入调查,充分地占有材料,固然无从研究起;但是在调查过程中,如果不随时分析研究,边调查,边研究,调查材料的工作也不能顺利进行,而且会走弯路。所以,调查研究中的“研究”,既体现于调查材料的活动基本结束之后, 相似文献
4.
在调查研究中,如何防止主观主义,作到实事求是,这是一个根本性的问题。这里既有调查者的立场、观点、作风问题,又有具体的调查方法问题,在这篇短文里,我们想根据自己在工业企业中进行调查研究的实际体会,着重就调查研究的方法发表几点意见。 相似文献
5.
本刊关于“调查研究怎样才能防止主观主义”的讨论,进行了三个多月。本市和外地工业、农业、文教等各方面的许多同志参加了讨论,提出了许多宝贵的意见,介绍了不少好的经验。由于篇幅的限制,我们只发表了二十几位同志的意见。现在讨论可以告一段落了。当然,需要交流的经验和值得继续探讨的问题还很多。我 相似文献
6.
作典型调查,是了解情况的最基本的方法。一个人的时间和精力总是有限的。同时,地区和地区之间,单位和单位之间,同一阶级的这一部分人和那一部分人之间,既有某些差别,又有相同的地方。同类事物相同的方面又总是占主要地位。因此,要弄清楚一个问题,提出解决问题的办法,就不可能也没有必要跑遍各个地区、各个单位,找遍所有的人。能够选择一个或几个有代表性的地区、单位,进行周密系统的调查就够 相似文献
7.
毛泽东同志指出:“你对于那个问题不能解决么?那末,你就去调查那个问题的现状和它的历史吧!你完完全全调查明白了,你对那个问题就有解决的办法了。”“我们的口号是:一、不做调查没有发言权。二、不做正确的调查同样没有发言权。”这两段话清楚地告诉我们,不做调查,不做正确的 相似文献
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9.
主观主义相对实事求是而言,是实际工作中的唯心主义。从认识论角度剖析它产生的根源,指出防范的办法,具有很重要的现实意义。一、防范主观主义,必须坚持“观察的客观性”原则认识的出发点是实践。实践在认识的开端上,初步表现为两个方面相互作用的过程。一方面,客观事物及其各种属性作用于我们的感官;另一方面,我们的主观世界——思维在长期的历史长河中积淀的概念、范畴、理论框架就象戴了一副眼睛(有带色的、有不带色的)去主动接纳外部的刺激。其实,在认识起点上,存在着表象与原象的分离。有些表象正确地反映了原象,有些则没… 相似文献
10.
陶淑艳 《刊授党校.学习特刊》2006,(12)
21世纪领导方法最显著的变化,就是由传统的显性领导向隐性领导的转变,告别了仅依靠职位、权力发挥作用的领导方式,代之以借助企业文化、用领导者高尚品格和出色的领导力感染和影响被领导者,从而高绩效地实现组织的目际。在这样的趋势下,每一位领导干部都要注重思想品格修养,在当前尤其要保持清正廉洁,因为这是已经深深根植于中国文化之中的从政美德,更是今天的群众对我们领导干部的最高期待。 相似文献
11.
关于什么是主观主义,目前理论界有不同的看法,主要有以下两种观点:一些同志认为,主观主义主要是指主观唯心主义,其理由是从哲学史看,列宁及其他马克思主义者多次批判过的是指这种主观主义。就连客观唯心主义者黑格尔也从他的立场出发,批判过这种主观主义;另一些同志则认为,主观主义主要是指理论脱离实际,主观脱离客观,不从实际出发看问题的认识方法而言。我认为,主观主义从广义上讲,应该既包括唯心主义 相似文献
12.
马克思主义哲学中国化的过程就是反对主观主义的过程。首先,反对主观主义是马克思主义哲学中国化的经验总结。其次,马克思主义哲学中国化必须始终坚持反对主观主义。最后,反对主观主义既要重视实践经验,又要注重理论创新。 相似文献
13.
真理这一概念,本是哲学和认识论的基本范畴,而其他的哲学范畴都必须以真理这一概念为前提,或者以其为自己的内容,或者以其为研究探索的目的。从历史上看,为了真理,哲学一开始便拒绝各种评价性范畴,同认为现实存在的事物的可见度的具有多样性的观点相对立。理论思维便是这样产生的。资产阶级革命时期的思想家们曾以间接的形式宣布自己对真理的信仰和追求,例如,黑格尔就曾说过:“认识真理是最为迫切的需要。”①马克思主义创始人的学术生涯 相似文献
14.
长期以来,人们经常把主观主义错误和一般认识错误混为一谈,把一切错误都归咎于主观主义,认为“人们在认识和工作中所犯的错误归根到底都是犯了主观主义的错误。(见《毛泽东哲学思想研究》,北京出版社,第99页)这种观点模糊和含混了主观主义的本质特征,把复杂的认识过程简单化,在理论和实践上往往容易造成混乱。笔者认为,主观主义错误和一般认识错误在本质上有相同的一面,但也有相异的一面,而其相异的一面正是由主观主义的根本特点所决定的。上述观点正是忽视了主观主义的本质特征,因而混淆了主观主义错误和一般认识错误的区别。 相似文献
15.
个别认识的错误,不一定都是主观主义,但主观主义则都是认识的错误。这是由于前者不一定都是自觉的,不一定都是成为有体系的思想方法,而可以由于主客观的矛盾,认识上的局限性的原因。后者则反是:它 相似文献
16.
李启东 《中共乌鲁木齐市委党校学报》2021,(1):17-21
主观主义是对正常学习生活工作的一种极其严重的异化,来源于唯心主义、朴素唯物主义和机械唯物主义,主要表现为教条主义、经验主义、形式主义、官僚主义等。此外,主观主义还体现在西方马克思主义研究和历史研究方面。弄清楚这个问题,将为反对主观主义,端正马克思主义学风,真正做到实事求是提供理论参考。 相似文献
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19.
《共产党员(沈阳)》2019,(19)
正东晋时期的戴逵是著名的美术家、雕塑家,是当时绘画艺术的集大成者,南朝齐人谢赫在他所著《古画品录》中称赞戴逵为当时绘画界的领袖。戴逵对佛经很有研究,深晓佛经要义,故所刻佛像形神兼备。晋孝武帝时期,佛教文化在中国已得到很大发展,特别是佛像艺术一经引入,便迅速传开。当时,会稽山阴灵宝寺慕名求戴逵刻一尊一丈六尺高的无量寿佛木像。佛像刻制完成后,放在寺院里供人参观,深受好评。可戴逵左看右看,总觉得这尊像的神态有些死板,情 相似文献