五四时期的女子剪发运动

女子剪发运动是五四时期妇女解放运动的一个重要层面。长期以来中国女子受到来自社会和家庭的各种压迫,倡导妇女解放的改革者提倡女子剪发运动,并由此与反对派引发了一场思想上的交锋。同时,主张者还从不同的角度提出了女子剪发的益处,并提出相应地改革方法。     

五四时期哈尔滨的青年学生运动

五四时期哈尔滨阶级矛盾和民族矛盾的日益尖锐,以及马克思主义传播等原因,促使青年学生首先投入这场伟大的爱国主义运动,并同工人罢工和商人抵制日货等斗争紧密地结合起来.此时,青年学生也采取各种方式学习和传播马克思主义.这就使五四运动在哈尔滨的发展显示出鲜明的地方特色.     

五四时期的思想解放运动与马克思主义

五四新文化运动是近代中国历史上的一次伟大的思想解放运动。这个运动的兴起,是以陈独秀在1915年创办《新青年》杂志为标志的。这正是辛亥革命流产之后不久,北洋军阀统治中国的黑暗时期。辛亥革命这一场在比较完全的意义上具有资产阶级民主主义性质的革命,并没有达成自己的目的。它的结果,正如它的领导者孙中山所痛切地指出的那样,“去一满洲之专制,转生出无数强暴之专制,其为毒之烈,较前尤甚”。而在这无数强暴之专制的后面,站着帝国主义。日本等国对华侵略的加紧,更使中国面临着新的严重的民族危机。与此同时,在这次革命之后,中国的民族资本主义却得到了进一步的发展,中国反帝反封建的民主革命由此也就出现了一个壮大了的阵营,这就是由工人阶级、学生群众和新兴的民族资产阶级所组成的     

五四时期中国妇女解放运动的特点

中国妇女几千年遭受封建宗法制度的苛严迫害和摧残,是世界上最悲惨的人。五四时期是个大变革的时代,在经历了新文化运动的洗礼后,妇女解放运动也以崭新的姿态出现在政治舞台上。从此,占人口半数的妇女便成了中国政治舞台上一支不可忽视的重要力量,妇女解放运动成为当时反帝反封建的政治运动的有力组成部分,与中国的民族民主解放运动紧密结合。     

特殊时期的二野女子大学

正1949年2月,中国人民解放军第二野战军在中原大地创办了我军历史上唯一的一所女子大学,先后吸收万余名二野的妇女干部、家属集中进行了为期一年多的学习生活。虽然存在的时间不长,但其对于保障二野作战的顺利进行,以及新中国妇女干部的培养和革命后代的培育方面发挥了重要作用,因而在我国妇女解放斗争史和我军教育史上写下了靓丽的一页。     

麻质女子

喜欢纯棉的温和,也喜欢丝绸的柔顺,更喜欢麻的野性。当真是野性的,那些麻纤维,一丝一丝,看似细弱,实则坚韧,历经几十道工序琢磨,脱了胎,却不肯换骨,就那样固执地保留着粗疏的质地和微凉的触感,更有褶皱重重叠叠,不喜熨烫,一经散漫下去,如我行我素的江湖客。天地任逍遥,拒绝被收编。即便是颜色,也不肯披红挂绿取悦于人,纯白、米黄、麻灰、湖蓝,都是素淡至极的色调,不妩媚,不鲜艳,不管他人喜欢不喜欢。     

80年前女子如此征婚

最近,我从一大套《老新闻·民国旧事》中找资料,偶然翻到几则80年前的征婚广告,玩味一番,觉得其价值远未磨灭,若与今日各报夹缝里的征婚启事相互映照着读．竟能生出许多奇奇怪怪的趣味来。     

近十五年来五四时期妇女解放运动研究述评

本文对近十五年来五四时期妇女解放运动研究的总体进展、专题领域的新成果,以及新研究领域的开拓作一述评。     

女子肖像

在20世纪初的西方艺术史中，莫迪里阿尼是一个真正的独行者，他游离于所有时髦的艺术流派之外，又与新艺术观念保持着紧密的关联。莫迪里阿尼画的女子肖像都是被拉长了脸型，有一种忧郁、凄婉的美，眼眶中从不画瞳孔，却显得深邃、迷离，他以诗人的气质创造了一种特殊的风格。     

护法军政府治下的广州五四时期学生运动新探

“五四”消息传来之初,广东“省会学联”的反应较为复杂。在救国方式上,“省会学联”内部产生歧见,并在京津沪三地学联代表来穗动员罢课时分歧升级,最终走向分裂。广州处于护法军政府治下的政治地位,使得惩办北京政府官员曹、章、陆这一动员罢课的目标在学生中出现了认同困境,广州各界也没有响应罢业的举动。广州迟来的罢业运动系由省长更迭风波引发,虽然披着外交问题的外衣,但实质是地方派系斗争。在罢业运动中,新成立的“中上学联”所起作用殊大,事态平息后,桂系当局将支持“中上学联”活动的广东公立法政校长叶夏声免职,再度请回前任校长区大原,这使广州学生运动的矛头转向“挽叶拒区”。     

回忆五四

一九一九年,我是北京协和女子大学的一年生。 在五四的头几天,我已经告假住在东交民巷的德国医院,陪着我的二弟为杰——他得了猩红热后,耳部动了手术。五四那一天的下午,我家的女工来给我送换洗的衣服,告诉我说街上有好几百个学生,打着白旗游行,嘴里喊着口号,路旁看的人挤得水泄不通。黄昏时候又有一个亲戚来了,兴奋地告诉说北京的大学生们为了阻止北洋军阀政府签订出卖青岛的条约,聚集起游行的队伍,在街上高呼口号撒传单,     

赫章“女子突击队”

“天气还不太冷,门外也干净。”在赫章县财神镇发纳村,83岁的江冬秀老人,喜欢坐在自家刚硬化好的院坝里,看着对面来往的行人和车辆。     

“五四”时期妇女解放运动对儒家女性观的冲击

"五四"时期是中国的思想变革的重要时期,在这一历史时期中新思想不断涌现,新式的思想解放运动也在踊跃进行中,在进步人士和思潮的引领下,妇女解放运动开始走入国人的视野,并在社会生活中产生重要作用,让世代被传统礼教所压迫的中国妇女看到了自由的曙光。在长达几千年的封建统治中,真正自觉的妇女运动是在五四运动中发源的,可以说,"五四"运动开创了中国妇女解放运动的新的历史篇章,妇女的觉醒与争取解     

重新认识五四时期的李大钊

正提起李大钊,人们自然会将他与马克思主义在中国的传播和中国共产党的创立联系起来,称他是中国马克思主义的先驱和中国共产党的创始人之一。这些都是没有异议的。但作为五四新文化运动的重要领袖,李大钊是怎样加盟《新青年》的?他与陈独秀、胡适的思想有何异同?这样一位曾主张调和论的温和的社会改良者,为什么会那样快从思想启蒙转向政治救亡并接受马克思主义?为什么会那样快接受阶级斗争学说并投     

五四时期上海学生运动：行动特点与行为逻辑

五四运动在上海的发展以学生群体为先行军。国与耻的情绪交融不仅诱发了学生群体声势浩大的斗争热情,更引发了运动参与者对国家前途命运的思考,进而有序联合商界与工界,开展实业救国并希望以此唤醒国民的政治意识。这一行动特点背后有一定的行为逻辑:租界的多元化发展不仅促进了工商业的繁盛,也为学生运动营造着宽松的社会环境与文化氛围,更触发着学生群体变革意识的觉醒,上海三罢运动又将学生运动推向新高潮。在与工人阶层的接触以及共产主义思想的影响下,学生群体从激进蜕变为科学,开启了中国革命新的征程。     

毛泽东与中国延安女子大学

1939年7月20日,延安中国女子大学在毛泽东的倡导下成立,成为中国共产党建立的专门培养妇女干部的女子大学,这一举措体现了毛泽东“没有一批能干而专职的妇女工作干部,要开展妇女运动是不可能的”妇女解放思想,也是党培养干部的一个创举,对当今妇女工作仍有借鉴意义。     

论我国现代女子高等教育发展中的问题

受西方女权主义与中国传统封建思想的双重影响,我国女子高等教育走出了一条具有中国特色的女性高等教育之路,然而,在现代化的背景下,从女性发展的角度来看,我国女子高等教育仍面临诸多问题与挑战。     

毛泽东与中国延安女子大学

1939年7月20日,延安中国女子大学在毛泽东的倡导下成立,成为中国共产党建立的专门培养妇女干部的女子大学,这一举措体现了毛泽东"没有一批能干而专职的妇女工作干部,要开展妇女运动是不可能的"妇女解放思想,也是党培养干部的一个创举,对当今妇女工作仍有借鉴意义.     

五四时期马尔萨斯人口论批判

马尔萨斯人口论自十九世纪八十年代传入中国后即在中国社会激起阵阵涟漪。五四时期,在探索中国社会改造的征途中,围绕马尔萨斯人口论及如何看待中国人口问题,人们展开了一场讨论。马尔萨斯人口论批判者对马尔萨斯人口论的理论前提、解决人口问题的路径等进行了批判分析,廓清了人们对马尔萨斯人口论及人口问题的错误认识,揭示了中国人口问题的根源不在人满为患,而在于剥削制度与落后的社会生产,为解决中国人口问题指明了正确的方向,构成了近代先进中国人探索社会改造、国家富强历程中的一个重要组成部分,其思想资源对后来的中国人口思想产生了深刻影响。     

试论五四时期的公众外交

五四时期,为实现“外争国权”的目标,国内社会各阶层的人们以及海外侨胞纷纷挺身而出,从而书写了中国近现代历史上公众外交的璀璨篇章.包括留学生在内的广大青年学生是五四公众外交舞台上最为活跃的力量.梁启超、林长民、余日章等社会名流利用各自所具有的社会影响力,广泛开展针对有关国家领导人和各方面人士的外交活动,收效明显.五四社团组织中,国民外交协会、和平联合会、各学生组织以及海外华人团体等态度坚决、据理力争,向世人展示了捍卫国家权利、维护民族尊严的信心和决心.