严以修身的内涵和要求

<正>在中华传统文化中,《礼记·大学》提出:"修身、齐家、治国、平天下",修身排在第一位。《论语·子路》中说"其身正,不令而行,其身不正,虽令不从",修身排在做事的前面。习近平总书记提出的"严以修身、严以用权、严以律己"也将修身排在第一位。可见,严以修身既是对中华民族优良传统的继承,也是共产党员必须修炼的政治品格和价值追求。本文是对习近平总书记提出的"三严三实"中的"严以修身"所作的学习和理解,主要包括三个方面,     

严以用权 恪守为政之德——论加强领导干部政德建设

正一、加强领导干部政德建设面临的问题改革开放以来,领导干部队伍的面貌发生了很大变化,取得了巨大进步。但是伴随着改革开放的持续深入,人们对经济利益的过度追求,使当前领导干部政德建设面临着严峻考验,部分领导干部在思想上、工作上和行动上存在着政德失范问题。(一)思想上信念缺失思想是行动的向导,理想信念是人生最高的价值追求,是人们的政治信仰和世界观在奋斗目标上的具体体现,对思想境界、道德情感和     

严以修身:文化继承与现实观照的有机结合

<正>一、严以修身:习近平总书记的相关论述及其启示1.习近平总书记关于"三严三实"的要求和严以修身的论述2014年3月9日,习近平总书记在参加全国人大会议安徽代表团审议时,首次提出"三严三实"的概念。他指出,各级领导干部都要树立和发扬好的作风,既严以修身、严以用权、严以律己,又谋事要实、创业要实、做人要实。习近平总书记提出"三严三实"有深刻的背景和系统的思考。早在2013年6月28日全国组织工作会议     

“底线”之基

<正>"底线"是人生必须遵循的原则之线、正义之线、良知之线、规范之线。"底线"之基,先说原则之线。做人是有原则的,原则是说话或行事所依据的法则或标准。是做某件事或解决某个问题或在某个领域里不能离开的禁止性规定。做人的原则应该是多方面的。比如,对待学习、生活、工作等,每个人都会有自己的原则,也就是说有个做人做事的底线,会有所为有所不为,懂得哪些事应该努力去做好,哪些事可以做,而哪些事是绝对不能做的。做人不能没有原则。没有了做人的原则,也就没有了衡量对     

“为政清廉”的必由之路

“为政清廉”是中华民族的传统美德，是我们党的优良作风，是毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想的精髓。毛泽东同志曾发现国民党的贪官污吏腐败到了“见钱不要脸，贪色不要命”的程度时，在《向国民党的十点要求》中痛斥国民党说：“国家有此一群恶狼，无怪乎国事不可收拾，人民愤怒已达极点，而无人敢暴露其凶残，为挽救国家崩溃之危机起见，极宜断行有效办法彻底取消一切贪官污吏”。     

包容乃为政之要

为了践行社会主义核心价值体系建设,近期各地纷纷凝练出具有特色的价值理念或取向。北京、天津、上海等城市都将包容构建于其中。包容是强市的需要．但首先是为政之必要。因为执政者是倡导和构建包容的领导者．     

为政之要德为先

加强机关干部道德建设,是邓小平社会主义道德建设理论的重要组成部分,也是现实生活中提出的亟待解决的重大课题。当前机关干部在公务和社会活动中出现的种种失范与越轨行为,多与干部道德建设滞后有着密切联系。本文就如何以邓小平理论为指导,加强机关干部道德建设,提高机关干部从政水平问题作一探讨。     

为政之要贵在落实

当前,我们的一些工作之所以还存在这样那样的问题,虽然有客观上的原因,但是更有主观上努力落实不够的问题.有些干部抓工作只图形式,不问实效。有的靠会议落实会议,靠文件落实文件,以为会开了、文发了、工作安排了。任务似乎就完成了。有些干部对工作只作安排布置,不作检查指导,这些已影响着工作的落实,并成为事业发展的大障碍。所以,我们必须加深认识,带着感情和责任干工作,办实事,抓落实。     

为政要有“十心”

孔繁森的感人事迹,给我们的心灵以巨大的震撼,对其臻于完善的人格,上至领导干部,下至平民百姓,无不感慨万千,谓之曰「好人」。由此悟到:做官是一时一地,做人乃一生一世,为政之要在于「十心」: 一曰对党要忠心。党的宗旨,就是全心全意为人民服务。对党的事业忠心耿耿,把个人的生     

“是”之妙

一九二二年“创造社”的三巨头郭沫若、成仿吾、郁达夫同时聚集上海。一天,在郭沫若的住所,成仿吾从湖南带来了一块腊肉,讷讷地对郭沫若的妻子安娜说: “请,请安娜主妇烧一烧,烧给大家吃!”     

为政不勤也是过

有位老同志曾这样说，作为人民公仆，为政不廉应为过，为政不勤也是过，我们应当既要廉洁自律，又助于政事，笔者认为，这话说到了点子上，勤政是对干部的起码要求．每个干部不论职位高低，都是人民的公仆，理应情尽职守，勤于政少，全心全意地为人民服务。应当肯定，我们绝大多数干部是为人民谋利益的。但匕有一些干部在其位不谋其政，对工作无所用心者有之；贪图安逸、拈轻怕重、欺上瞒下＼哗众取宠背有之；坐在办公室里发号施令，对群众疾苦不闻不问，失职该职者有之。这些人出许是廉洁的，但绝不能说是勤正的。勤政廉政，为国为民，是共…     

严以律己是修身立业之本

<正>"三严三实"涵盖修身律己、谋事创业等诸多方面,与习主席在福建古田全军政治工作会议上提出的"对党忠诚、善谋打仗、敢于担当、实绩突出、清正廉洁"的军队好干部标准一脉相承。习主席强调指出,"三严三实"是共产党人最基本的政治品格和做人准则,也是党员干部的修身之本、为政之道、成事之要。其中,严以律己是修身立业之本,要在律思、律学、律行上狠下功夫。律思,要在思想上正本清源共产党人的政治信仰和根本     

“官本位”撼动高校之基

中国高校要发展,最重要的是打破"官本位",致力于在高校建立以教师为本、以学术为本的现代大学制度天津大学1月11日出台的《人才强校战略实施纲要》提出,学校计划在5年内培养100名学术带头人,重点培养300名青年骨干教师,吸引更多国际知名高端人才来校工作,实施"北洋学者"计划,打造一批学术创新团队。     

为政之德当常修

正常修为政之德当立坚定信仰。心有所仰,方能致远。党的十九大闭幕不久,习近平总书记就带领中共中央政治局常委瞻仰上海中共一大会址和浙江嘉兴南湖红船,回顾建党历史,重温入党誓词,宣示了新一届党中央领导集体的坚定政治信仰,为所有党员树立了看齐标杆。坚守信仰是为政之本,信仰缺失,政德就会腐化、变质。回看那些落马党员干部的腐败轨迹,无一不是因为把信仰抛到了九霄云外。有的党员干部视马克思主义为镜花水月,视共产主     

领导干部为政之德思想探析

正一、领导干部为政之德的思想来源(一)马克思主义的为政之德思想在马克思主义发展史上,经典作家虽然没有直接使用"为政之德"的概念,但是他们这方面的思想是客观存在的。第一,提倡公仆原则和公仆意识。在马克思主义看来,无产阶级政党的使命就是为劳苦大众谋利益,做人民的公仆。第二,献身劳苦大众,杜绝特权思想。马克思的一生都在为解放全人类而奋斗,杜绝特权思想是对每一个坚定的马克思主义者的要求,列宁也认为,让党员享有优先权是一种弊     

核心价值体系是立国之基

2011年1月12日《光明日报》刊发中国社科院学部委员、哲学所原所长、博导李景源的采访文章,李景源在采访中说,中国共产党领导的事业是中国特色社会主义现代化事业,当代中国的核心价值体系只能是社会主义核心价值体系。没有社会主义核心价值体系的引领,社会主义现代化建设就会迷失方向。     

把“六大纪律”当做为政底线

正日前,经中共中央批准,中共中央纪委对武汉钢铁(集团)公司原党委书记、董事长邓崎琳严重违纪问题进行了立案审查。值得注意的是,《中国共产党纪律处分条例》(以下简称《条例》)中明确界定了党员不得违背的政治、组织、廉洁、群众、工作、生活"六大纪律"。在之前中纪委公布的违纪案件中,还没有哪个落马官员把这"六大纪律"都违反了个遍,而邓崎琳"创纪录"了。不以规矩,不成方圆。《条例》把党章对纪律的要求整合     

以“修身”促进城区创建

正2016年以来,闵行区结合争创全国文明城区工作,以培育和践行社会主义核心价值观为主线,以加强公民思想道德建设为根本,以实现"十三五"期间城区文明程度和市民文明素质显著提升为目标,围绕市民需求,聚焦创建内涵,全面启动并推进"闵行区市民修身行动"。     

党员干部勿忘姓“党”

正最近,习近平总书记在全国党校工作会议上强调:"党校姓党,以党的旗帜为旗帜,以党的意志为意志,以党的使命为使命,严守党的政治纪律和政治规矩,坚持在党言党,在党忧党,在党为党,归根结底一句话,就是要在思想上政治上行动上自觉同党中央保持高度一