民国要员朱家骅的别样人生

他曾位居国民党中枢,历任教育部长、交通部长、组织部长,以至“行政院”副院长。他是“反革命”,曾任国民党中统局局长,为中共（1948年）宣布的国民党43个战犯之一,序列第二十。     

叶挺的清廉人生

叶挺（1896-1946年）,字希夷,广东惠阳人.1988年,被中央军委确定为共和国36位军事家之一.1924年赴苏联东方劳动大学与军事学校学习.1925年回国.在1926年北伐战争中,他率领独立团在湖北击溃军阀吴佩孚主力,荣膺“北伐名将”的殊荣,他的独立团被称为“铁军”.1927年8月1日,他参与指挥南昌起义并出任前敌总指挥.成为人民军队的缔造者之一.1927年12月参加广州起义,任起义军工农红军总指挥.在抗日战争中,他临危受命,出任新四军的首任军长,为新四军的组建、成长、壮大,为新四军的敌后抗日,做出了卓越贡献.     

胡适的清廉

“清廉”这个词应该是专指仕途之人的。胡适一生大部分时间在写文章教书办杂志，似乎与这个词不沾边，但他毕竟出任过国民政府驻美大使，后来也担任过所谓“中研院”院长，在国民党那样一个贪腐的环境中，胡适能否保持清廉，不致堕落成他一直批评的对象，     

“为政清廉”的必由之路

“为政清廉”是中华民族的传统美德，是我们党的优良作风，是毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想的精髓。毛泽东同志曾发现国民党的贪官污吏腐败到了“见钱不要脸，贪色不要命”的程度时，在《向国民党的十点要求》中痛斥国民党说：“国家有此一群恶狼，无怪乎国事不可收拾，人民愤怒已达极点，而无人敢暴露其凶残，为挽救国家崩溃之危机起见，极宜断行有效办法彻底取消一切贪官污吏”。     

清廉相对值:评估经济体清廉程度的新指标——基于清廉程度与经济发展关系的研究

目前评估不同经济体(国家或地区)清廉程度的方法有客观评估法和主观评估法两种,二者各有利弊。客观评估法依据客观存在的数据,较为稳妥可靠,但难以适应情势的变化;主观评估法依据被调查者的主观感知,能够及时反映腐败程度的变化,但难以避免人为因素的干扰。"清廉相对值"是以现有的国际评价指标为基础,将主客观数据相结合,采用定量分析方法,通过检验清廉程度与经济发展之间的相关性而获得的,它能够对典型经济体的清廉程度作出较为客观与科学的评估。"清廉相对值"概念的提出,对推进我国反腐败工作和完善清廉程度评价体系具有积极的现实指导意义。     

“人本法律观”视域下的清廉政府建设

"人本法律观"是科学发展观在法学领域的具体体现,是社会主义法治理念中关于"执法为民"的生动反映,同时也是十八大提出加强党的纯洁性建设和建设廉洁政治的思想导航。在党风廉政建设面临许多新情况新问题的今天,强调清廉政府体现了我们党进一步加大反腐倡廉的力度,更是建设法治政府和全面建成小康社会的一项长期任务。     

辛亥革命对越南革命的影响

辛亥革命推翻了清政府270多年的封建统治,建立了共和国,造就了空前的社会变革与亚洲革命的新气象。亚洲许多国家的人们受到启发,有效地促进了民族解放运动高潮,并对周边国家产生深远影响。革命历史意义对整个民族解放运动意义非凡。     

“造反书生”徐景贤的人生浮沉

73岁时徐景贤最终还是没迈过这个坎。2O05年张春桥和姚文元相继过世,“文革”期间在上海滩权势仅次于二人的“徐老三”——原中共十届中央委员、中共上海市委书记、上海市革命委员会副主任徐号贤于2007年10月31日夜在上海去世,终年73岁。     

刍议“清廉中国”国家战略的提议与实施

"清廉中国"国家战略的提出有重大的现实意义,将成为中国反腐倡廉的一面旗帜,有助于实现中华民族伟大复兴中国梦的宏伟目标。"清廉中国"国家战略在构成上可分为清廉政党、清廉政府、廉洁文化、廉洁社会等;从内容上主要体现为"干部清正、政府清廉、政治清明"等;在运行上包括价值取向、目标追求、战略布局、重大举措、基本保障等。其主要特征表现为坚持中国共产党的领导、反腐为民、全民参与等。反腐败斗争压倒性胜利态势的形成、反腐倡廉理论的开拓创新、部分省市的积极实践为"清廉中国"国家战略的确立与实施创造了条件。"清廉中国"国家战略的实施仍面临着反腐败工作中的难题、西方敌对势力的破坏和腐败痼疾难以根除等挑战,进一步强化教育、监督、惩处、保障方面的建设是"清廉中国"国家战略实施的必然选项。     

感悟曹雪芹的人生理念

每个人都有自己的“人生理念”。只是有些人自知、自觉,有些人不知、不觉。曹雪芹的“人生理念”是什么,他本人并没有直接说过,但是,通过他的书,通过他笔下的文字及人物,倒是可以“感悟”到一些的。至于这些“感悟”是否与他的本意相符,是否能得到《红楼梦》读者的认可,就不知道了。     

正确把握为民务实清廉的辩证统一关系

开展党的群众路线教育实践活动,一定要正确认识为民务实清廉的辩证统一关系,牢牢把握为民的根本所在,掌握务实的方法,达到清廉的要求,才能保证活动做到"不虚"、"不空"、"不偏",确保教育实践活动沿着正确轨道健康深入推进。     

生本不乐虽哀犹爱--论许地山“为人生”的文学观

作为文学研究会“问题小说”派的重要作家之一,许地山从“生本不乐”来阐发其对现实人生和终极人生的根本看法,并成功地表现了对自身遭历与世人世事的观察体验。具体到写作实践,在其诸多作品中,不仅充溢着一种哀的情感态度,且明确地提出了爱的行动主张,二者交融,构成了许地山“虽哀犹爱”的实践论“为人生”观。     

儒家人生价值观对培育“四有”新人的借鉴意义

论述了儒家创立大同世界的人生理想对培养有理想、儒家整体主义、仁爱精神、重家庭、慎言力行、理想人格,对培养有道德、儒家提倡的君子的人格,在文化素质上对培养有文化、儒家严守所信奉的政治理想和信念,对培养有纪律的社会主义四有新人的重要借鉴意义。     

小学教师,大写人生

<正>令人尊敬的霍懋征老师永远离开了我们。这位在小学教师岗位辛勤耕耘六十余载,被周总理称为"国宝"的民进会员,几十年如一日辛勤耕耘,无私奉献,用一生的努力去推动中国基础教育的改革发展,她的教育思想影响了整个中国现代教育史。她不仅是全国人民的骄傲,更是民进人的骄傲。今天,     

“民国吕不韦”张静江的跌宕人生

1950年9月,74岁的国民党元老张静江在纽约病逝。消息传到台湾,蒋介石为之题写了“痛失导师”的挽词,国民党中央党部还特设灵堂,党内几乎所有元老均参加了公祭。身后备极哀荣,生前却是门庭冷落。寓居美国的岁月中,张静江疾病缠身,终日靠吃斋念佛,苦度残生。     

学习点亮人生（中）

四、学习主要是为了“寻找启发”一些年轻同志问：“怎样将书本知识转化为自己的知识？”“转化”就是变化和改变。一本书在阅读之前,是一本普普通通的印刷品。阅读之后,从中受到启发。产生了新联想,有了新发现和新感悟,于是就产生了“阅读附加值”。“阅读附加值”越大,学习的有效性就越高：“阅读附加值”越小,学习的有效性就越低：没有产生“阅读附加值”,就属于“无效阅读”和“微效阅读”。     

“世界第一清廉国”是怎样炼成的？

过去10年中,全世界的众多社会研究分析机构均把目光对准了丹麦这个仅有500多万人口的北欧小国,这里夏天日照稀少,冬天寒风呼啸,资源并不丰富,征税还高得吓人。但就是这个小国,却拥有全世界最清廉的公务员系统和最幸福的国民。“世界第一清廉国”是怎样炼成的？目前,丹麦新任驻华大使裴德盛向本报记者介绍了丹麦的“秘诀”。     

以改革精神推进为民务实清廉的体制机制创新

党的十八大报告提出,围绕保持党的先进性和纯洁性,在全党深入开展以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动。改革是国家发展的动力,创新是党和民族进步的灵魂。以改革精神推进为民务实清廉体制机制创新具有重大意义,其途径在于:创新宣传教育体制机制,端正"三个观念";创新工作落实体制机制,纠正"三种主义";创新示范激励体制机制,培育"三大精神";创新监督问责体制机制,健全"三类监督";创新考核评价体制机制,接受"三门考评"。     

陈布雷之子陈砾的非凡人生

长期追随蒋介石,被蒋介石视作“文胆”、“智囊”的陈布雷,其8个儿女中没有一个是国民党员,相反竟有4个儿女是中共党员。而在这4个的儿女中,尤以其爱女陈琏和幺儿陈砾最具传奇色彩,本文特将陈砾的革命经历一一梳理,以飨读者。     

从预算公开走向政府清廉:反腐败制度建设的国际视野与启示

财权决定事权,监督财权才能从根本上监督行政权、预防腐败,采用比较研究的方法,通过分析84个国家的预算公开性指数与清廉指数的相关性,可以寻找预算公开支撑政府清廉的共性规律和制度条件。研究表明:预算公开性指数对清廉指数有很强的支撑作用。这一结论的启示是:反腐败不能仅仅依靠规制用人的制度,还要有完善的规制用财的制度,预算公开是政府走向清廉的必由之路。