河北提出加强无神论宣传教育

最近,河北省委宣传部、组织部联合下发了《关于在全省党员、干部中加强马克思主义唯物论和无神论宣传教育的通知》。 《通知》要求,要提高对党员、干部加强马克思主义唯物论和无神论教育重要性的认识,各级党委,特别是各级组织、宣传部门,必须从加强新时期党的建设,永葆党的先进性,推进新的伟大工程的高度,充分认识加强这一教育的重要意义。要把马克思主义唯物论和无神论教育作为党员教育的一项重要内容。要教育和引导     

无神论与当代青年的教育

本文作者对无神论与有神论进行了对比分析后指出,自从人类进入文明时代以来,无神论与有神论的斗争就十分激烈,虽然形式不断变换,但一直没有止息过;作者还对当前少数青年相信迷信和邪教的表现形式、特点、后果与原因进行了透视,随后提出加强对当代青年的科学无神论教育的建议。     

中西无神论比较的文化意蕴

无神论是人文精神、理性精神、科学精神的结晶。中西无神论虽各有自身的特点,却又有着共同的文化特征。发掘中西无神论共同的文化底蕴,对于加强中西文化交流,推动人类文明进程具有重要的现实意义。     

弘扬无神论传统 破除现代迷信

无神论与有神论的斗争由来已久，斗争的焦点集中在有没有超物质的创世 者与主宰者、形谢神灭还是灵魂不灭、祸福由人还是祸福由神这三个问题上。李洪志宣扬的 “神创说”、“元神不灭说”、“救世说”是有神论向无神论的全面挑衅，是赤裸裸的现代迷信。 回顾历史上无神论对有神论的批判斗争，大力弘扬无神论的光荣传统，对于剥开李洪志“法 轮大法”的华丽外衣，充分认识其荒谬性、反动性，提高人们的识别能力和思想水平，将是十 分有益的。     

霍尔巴赫和他的无神论名著《健全的思想》

霍尔巴赫是18世纪法国杰出的启蒙派唯物主义哲学家和无神论者。他一生的主要理论贡献有二:一是系统总结了当时的认识成果,把唯物主义哲学提高到新的阶段;二是卓有成效地进行了批判宗教的无神论宣传。这方面最重要的代表作是《健全的思想》。该书的主要特点和优点是:从新的唯物主义原理出发,以事实为依据,通过逻辑推理,对神学关于上帝的存在和属性等一百多个基本观点、重要论据,逐一进行了揭露和批判。这在无神论思想史上是十分罕见的。     

马克思主义是科学彻底的无神论

马克思主义的诞生,是人类认识史包括无神论思想史上一次最辉煌壮丽的日出。它以辩证唯物主义和历史唯物主义为哲学武器,对历史上的无神论思想进行革命性改造,用无产阶级的立场、观点和方法来正确地分析宗教问题,科学揭示了宗教神学的现实根源,第     

试论恩格斯无神论思想的哲学结构

当今时代,对恩格斯的无神论思想进行提炼研究极具现实价值。恩格斯的无神论思想呈现出一个清晰的哲学结构,唯物辩证法的思维方式、历史唯物论的世界观,马克思主义无神论在认识上的应用及其实践价值共同构成恩格斯无神论思想之哲学结构。立基于对世界本体的把握,恩格斯运用唯物辩证法思维和历史唯物论观点认识宗教和有神论问题,并将之运用于社会实践。他还提出了辩证的生命观以启迪后人。这一理论和实践上的探索不仅奠定了今天马克思主义无神论研究和宣传的基础,也为我们今天制定宗教政策、做好宗教工作、处理好各种宗教关系提供了很多有价值的启示。     

云南民族民间文学中的无神论思想

马克思主义经典作家高度评价民间文学。列宁曾经指出:“从社会政治的角度来整理这些材料,用这些材料是很可以写出非常出色的关于人民的理想和愿望的著作的。”(《列宁论文学与艺术》卷二,957页) 丰富多彩的云南民族民间文学,不仅给我们提供了文学上的审美价值,而且给我们提供了研究各民族人民世界观的形成、发展的科学价值。在人类的思想发展史上,无神论与有神论的斗争,曾经是唯物主义与唯心主义两军对战的一个重要方面。这种斗争,必然要反映到人民的口头创作中来。由于云南的少数民族直至解放前夕,还分别保留着原始氏族公社、奴隶制和封建制的不同社会形态,使我们能够透过他们的民间文学作品,看到人类社会在不同的发展阶段上,无神论与有神论斗争的一些情景。     

无神论与有神论的根本对立及其现实意义

无神论与有神论的对立与斗争是迄今为止的人类历史中始终存在、从未消失的重大社会历史现象之一。可以预料，随着历史进程的加速、社会财富分化的加剧、科技进步负面效应的逐渐明朗化，这一矛盾还将长期存在下去，并将对社会的发展和人们的日常生活产生重大影响。因此，从理论上明确无神论与有神论的根本对立及其现实影响仍然是我们将要长期面对的一个重大课题。一、无神论与有神论的根本对立无神论作为一种理论化的世界观，是自觉否定上帝与鬼神存在、不承认物质世界之外有超自然力量存在的人为理论体系。无神论是人们自发的无神观念的的抽…     

文化:研究宗教与无神论关系的新视角

宗教是一种文化现象,无神论也是一种文化现象。这两种文化现象之间,除了存在对立和冲突之外,还有统一和协调的一面。从文化的视角看,无神论与宗教都是人类发展进程中所创造的文明成果,都是人类智慧的结晶,包含着丰富的科学和人文内容。无神论与宗教以不同的方式和途径表达了对人类的终极关怀,并在一定条件下形成了良性互动的关系。在社会主义建设时期,宗教与无神论可以求同存异,结为盟友。认识到这一点,对于我们正确贯彻党的宗教政策,深入开展宗教与无神论研究具有重要意义。     

关注“宗教热”背景下的科学无神论宣传

编者按:科学无神论是人类伟大的思想成果,也是先进文化的重要组成部分;是马克思主义世界观的基础,也是中国共产党的思想文化形象。近     

略论网络环境下的大学生无神论教育

大学生作为一个特殊的社会群体,其思想主流是好的,但我们也应清醒地看到,我国现阶段是各种问题汇集的矛盾多发期,多种文化价值观念相互交错,既有以社会主义核心价值体系为主要内容的社会主义新型价值观的确立与繁荣,文化软实力的不断提高,又有各种有神论等错误思想日益泛滥,蛊惑人心。在实施"科教兴国"战略中,社会主义精神文明建设的重要任务之一,就是倡导包括无神论思想在内的科学精神。互联网已经成为今天意识形态斗争的主战场,作为一个平台,既为无神论的宣传创造条件,也为有神论的传播提供便利,有神论泛滥对大学生正确人生观、世界观、价值观的形成有着极大负面影响,需要针对网络的特点,采取各种措施,让无神论的观念深入人心。     

中国近代资产阶级无神论与辛亥革命——为纪念辛亥革命100周年而作

中国近代资产阶级无神论思想的形成,既是对中国历代无神论思想与有神论思想斗争的继承与发展,同时又具有鲜明的时代特色;中国近代资产阶级无神论思想的发展,先后经历了近代启蒙思想家,即地主阶级开明知识分子向工商资产阶级过渡要求的无神论思想.资产阶级改良派的无神论思想和资产阶级、小资产阶级革命派的无神论思想等几个发展阶段,特别是...     

中国无神论与有神论斗争的思想特征

总结和分析中国古代无神论与有神论斗争的过程及其思想特征,对于当前坚持唯物论、批判“法轮功”,弘扬无神论、批判有神论,具有重要的现实意义。     

浅析科学无神论推进社会主义核心价值体系建设中面临的困境

马克思主义科学无神论是无神论发展的最高形态,它在建设社会主义核心价值体系中发挥着哲学指导、思想保证、文化动力等作用。目前,发挥科学无神论在建设社会主义核心价值体系中的作用面临一系列困境。如社会各群体对科学无神论在建设社会主义核心价值体系的作用认识上存在盲区、有神论思想的存在消解了社会主义核心价值体系的引领作用、有神论思想的普遍化致使社会不同群体精神家园的迷失等。探析以上困境,对建设社会主义核心价值体系、构建中华民族共有精神家园具有重大现实意义     

制约科学无神论在建设社会主义核心价值体系中作用的因素探析

马克思主义科学无神论是无神论发展的最高形态,它在建设社会主义核心价值体系中发挥着重要作用。但城乡经济发展的非均衡性、社会制度设计的不健全和不合理、物质与精神文明发展非协调性、宣传教育工作的断层性和低效性、党政领导干部行为的失范性、西方社会思潮的渗透性和消解性等方面,影响了科学无神论在建设社会主义核心价值体系中的作用。为此,必须深入剖析这些因素,为发挥科学无神论在建设社会主义核心价值体系中的作用提供前提条件。     

浅谈宣传无神论同维护宗教信仰自由的关系

我国是中国共产党领导的社会主义国家,坚持和宣传无神论是党的性质和宗旨决定的。如果不坚持唯物主义和彻底的无神论,不在思想上、理论上同包括宗教神学在内的各种唯心主义世界观作斗争,那就不是真正的马克思主义政党。但马克思主义对宗教有其基本的原则,即“宗教对国家来说是私人的事情”。任何人都可以信教或不承认任何宗教,在公民中,绝不允许因宗教信仰的不同产生权利的不平等,国家对待信教与不信教的公民,一视同仁,在权利上一律平等。根据马克思主义的这个原则,中国共产党历来主张宗教信仰自由,这一政策与我们在意识形态领域进行无神论的宣传是不矛盾的,在实践中也是可行的。     

高扬马克思主义无神论的伟大旗帜

一个时期以来，封建迷信在一些地方沉渣泛起，神秘主义在一些人的头脑中作祟，用各种形式巧妙包装的现代迷信也粉墨登场。科学遭到了亵渎，唯物主义、无神论遇到了新的挑战，一部分人的人生信仰出现了危机。在新形势下正确认识和抵制各种唯心主义、神秘主义，是我们在建设...     

苗族民间口头文学反映的胚胎状态的无神论

无神论,指的是一种和有神论相对立的、强调以人为本,否定神的存在,论证神灵虚妄性的理论。这种思想不可能突然产生出来,它必须有一个历史的发展过程。就人类认识史看,人类是从无神走向有神最后走向无神的。人类之初是自发的无神论。由于众多的原因,宗教神学的光环才逐步笼罩住人们的思维。但随着人类感官的发展及逐步完善,随着人类物质生产劳动实践的发展及积累的经验日益丰富,有神论中一些明显的薄弱环节又会孕育出无     

论五四时期无神论与灵学鬼神思想斗争的时代意义

在１９１８－１９１９年间,中国思想界开展了一场关于鬼神主问题的辩论,这场新旧势力间斗争也是我国古代唯物论与唯心论、无神论与有神论之间的斗争在历史条件下的继续和发展。这场斗争维护了科学的尊严,推进了思想解放,在历史上起了进步作用。