论作为实质平等论者的罗伯特·达尔

罗伯特·达尔通常被认为是一个仅强调形式平等的民主理论家。实际上,达尔并不认为人们只具有形式上的平等权利就能保护或促进自身的利益,他还强调人们必须具备平等的政治资源才能行使平等的政治权利,才能维护并促进自身利益。在所有影响人们行使政治权利的政治资源中,达尔非常重视财产这一重要的政治资源的平等分配,为了实现财产上的平等进而实现政治上的平等,他提出通过经济民主来实现这一目标。     

西方国家行政伦理的平等论

平等作为西方国家行政官员的一个重要德性,是指行政官员在管理社会公共事务过程中只拥有法定的权力和权利,不享有也不该享有特殊的权力和权利,即特权.行政官员是否拥有这一平等德性对于他们是否能够道德地对公共事务进行管理具有重要意义.     

契约、伦理与平等——反思德沃金平等观的伦理基础

约翰.罗尔斯将其伦理学建立在政治哲学的基础之上。与罗尔斯相反,罗纳德.德沃金一方面批判罗尔斯的契约论,另一方面将其政治哲学建立在伦理学的基础之上,试图为他的资源平等理论寻找一种伦理基础,最终德沃金将资源平等建立在伦理个人主义之上。实际上,德沃金的资源平等理论也有着明显的契约论色彩,主要体现在其思想实验假想的拍卖和虚拟保险市场上,这与他对罗尔斯的契约论的拒斥存在矛盾之处。     

经济伦理的几个问题

经济伦理问题是当今人们比较关注的一个问题。在中国,随着社会主义市场经济的建立和发展,随着经济活动领域一些不道德现象的产生,经济伦理问题也引起了人们普遍的重视。但是,目前研究这一问题还刚刚起步。因此,什么是经济伦理?经济伦理包括哪些内容?如何使经济伦理进一步深化?不少人并不十分清楚。所以,探讨这些问题很有现实意义和理论意义。一、什么是经济伦理什么是经济伦理?概念内涵是什么?从当前我国学术界的一些文章来看,学者的理解是不一致的。根据我的归纳,主要有三种看法。     

从平等逻辑看正义作为平等的价值

理性在知识领域中以普遍性和客观性的形式存在,其目的是在人本身找到可以平等生存的依据。正因为理性的这一属性,使自由平等成为近代哲学主要关注的对象。哲学的内在本性把具有现实意义的自由和平等问题向外推,使平等在外在化的路途中得到发展。对物品的分配和对其它"基本品"的分配成为了解决平等问题的关键,也成为政治哲学发展的一个结点。各种理论主张都表明了其合理的根据。其中的矛盾和冲突是尖锐的,但不论怎么维护或批判,它们都在实现着平等的应有价值。这种价值不在平等本身,而是要到自由这个哲学的基本概念中去寻找,把正义作为核心价值所在。     

"伦理的终结"与"道德的解放"——后现代伦理的宗旨

后现代伦理是一种对待现代伦理的态度,以及力图超越现代伦理的一种努力;它批判现代伦理学的规范主义或规则主义倾向,要求终结"伦理的暴政",还原"道德的本相",使道德审美化,建构一个"审美化"的道德世界.     

经济伦理视角下的全球化

面对经济全球化这一事实,穷国和富国的评价截然不同。经济全球化究竟是祸还是福?这是经济伦理必须面对的问题。在没有一种为绝大多数人所欢迎、接受的全球化之前,发展中国家只能从现实主义的立场出发,投身世界范围的产业结构大调整,使自己成为经济全球化所带来的全新国际生产分工的一个组成部分,利用全球化这个机遇来加速发展自己。     

一视同仁平等对待学生的伦理意蕴

一视同仁平等对待学生是教师的一项基本职业道德规范,这一道德规范蕴涵的伦理精神实质是教师公正,其基本要求体现于教育目的与教育过程的诸多方面。分析一视同仁平等对待学生这一道德规范所具有的伦理层次。对于提高教师的职业道德修养是非常必要的。     

一视同仁平等对待学生的伦理意蕴

一视同仁平等对待学生是教师的一项基本职业道德规范,这一道德规范蕴涵的伦理精神实质是教师公正,其基本要求体现于教育目的与教育过程的诸多方面。分析一视同仁平等对待学生这一道德规范所具有的伦理层次,对于提高教师的职业道德修养是非常必要的。     

简论经济伦理建设与法制建设

我国社会主义市场经济的健康运行,离不开经济伦理建设,而经济伦理建设又离不开法制保障。从经济伦理建设与法制建设的关系来看,一是遵守经济伦理与遵守法律某种意义上是统一的,要制定相关的法律,以规范经济行为;二是建设经济伦理要从对执法者的法制约束抓起,要从遏制权力腐败抓起。     

经济失灵的伦理审视和道德补救

经济失灵是一种严重威胁市场正常运转,阻碍和破坏经济竞争与合作,危害经济效率的破坏性、腐蚀性力量。由于它是市场中过度膨胀的个人工具理性对市场赖以存在的道德资源的过度耗费造成的,因此,加强伦理价值建设,增强人们之间的道德纽带,降低人们经济合作的风险是保持市场经济良性运转的必不可少的道德补救措施。     

腐败产生的经济伦理探源

从经济伦理角度看，资源的稀缺性使国家公职人员的权力增值，客观上为腐败的产生提供了滋生土壤；公平竞争规则与观念的异化是公职人员以权谋私的主观原因；作为他律的法律制度存在“空洞”也为腐败提供了机会。     

马克思拜物教批判的经济伦理解读

马克思的拜物教批判是马克思在资本主义经济关系分析中对社会伦理关系的"是怎样"的批判性陈述,同时,也是马克思对人们的社会伦理关系"应怎样"的表述。深刻体现了马克思在历史唯物主义基础上的、对资本主义经济伦理关系进行价值批判的思想,揭示了社会意义上的资本主义的价值存在形态,即资产阶级伦理价值观念和范畴的根源。     

浅析经济伦理研究的三个误区

经济伦理的研究在近年来取得了长足发展,但是仍然存在一些研究误区,即:理论误区、逻辑误区和应用误区。纠正经济伦理的研究误区,目的是使经济伦理的研究能更好地为现代化经济的发展服务,使之步入健康研究的轨道。     

马克思实践观的经济伦理意蕴探析

马克思的实践观奠定了经济伦理的人性论基础，马克思实践观的主体是“现实的个人”，同时也是经济伦理的主体，现实的个人是自然与历史、个体与社会的统一，从根本上冲破了经济人崇拜的迷雾；马克思的实践观彰显着直接现实性和普遍性的双重理论品格，从根本上弃绝了一切从抽象原则上寻找经济伦理生成与演进的唯心主义路径，同时突出了经济伦理的革命性与批判性功能，指明了经济伦理的根本价值取向。把握马克思实践观的经济伦理内涵，对我们构建当代中国市场经济的伦理基础具有重要的理论价值和现实指导意义。     

从权利平等到社会平等的超越——对马克思恩格斯平等思想的解读

平等,是哲学领域普遍关注的永恒问题,更是现代社会重要的现实问题。随着社会各领域不断发生变化,平等问题越来越引起社会的关注和理论界的重视。对马克思主义平等观的分析和探讨,对于我们理解平等问题,更具有重要的指导意义。本文以马克思恩格斯的理论著作为原本,从人的社会性中理解平等问题,目的在于对社会平等的挖掘．为社会主义社会平等问题的现实实现寻找依据。     

马克思拜物教批判的理论内涵及其经济伦理意义

马克思拜物教理论不仅从现象上揭批了拜物教的种种危害,科学划分和区别了拜物教的三大类型,更重要的是他深刻揭示了拜物教产生的经济根源、阶级实质,提出了扬弃的根本路径。马克思的拜物教理论运用科学批判的话语从历史主体发展的视角与观念的层面深刻揭示了资本主义制度的不合理与反人道性。它对于我们应对当代中国经济伦理建设面临的挑战与困惑,走出拜金主义的意识形态迷雾,重建科学的财富伦理观意义重大。     

试论经济与伦理的相与及其现代启示

经济与伦理的关系问题是经济伦理学的一个重要研究维度.在历史向度上,经济与伦理的分与合;在逻辑向度上,理性行为的悖论与超越;在实践向度上,市场经济以及市场契约的共同意志向伦理的"普遍意志"的进路都说明:经济与伦理的关系的真理是保持适度张力的相与.这一认识对于目前尚不完善的中国特色社会主义市场经济体制下进行社会主义建设有着重要的启示意义:将市场经济的契约的"共同性"提升为伦理学意义的"普遍性"(精神),使得市场经济的伦理本性体现出"自在自为"的现实性,是市场经济持续、稳定、高速发展的根本之所在.     

略论经济伦理中的经济调节机制

人的伦理行为的选择，就总体上说，总是受着行为的成本和效益的　制约。经济活动中的利益赏罚机制是这样一种制度设置和安排：它能使选择道德行为的经济　主体获得更多的利益，而使选择不道德行为的经济主体付出沉重的代价。在现代经济活动中　，完善的市场经济体制，特别是其公平的竞争机制，对经济伦理的实现具有重要的调节作用　。     

制度伦理探析

制度是对人们行为的约束与规范,是社会管理的有效手段和保障。任何制度设计与制定,都蕴涵着一定的伦理价值追求,制度的改革、创新与评价都建立在伦理价值观基础之上,这种价值或价值观及其在实际中的应用,就是制度伦理要着力研究的主要内容。制度伦理不仅能为制度的改革与创新提供理论指导,而且具有提高人们伦理意识与伦理素质的实践作用。将制度研究与伦理研究结合起来。在方法论上具有启发意义。