论中国古代逻辑的基本性质

“中国古代有没有逻辑”始终是逻辑学界争论不休的一个问题，中国古代也有关于逻辑的理论，但其系统性及其表现形式并不与西方逻辑学完全一致。基于不同历史文化背景而形成的不同逻辑传统，既有共同性，又有特殊性。     

永昌：南方丝绸之路的重要门户

南方丝绸古道是中国古代最早对外沟通的陆路交通线，也是我国西南与南亚、东南亚、非洲、西欧交流的一条线路最短、最便捷、最经济的国际大通道，它既是一条通商大道和国际交通枢纽，也是一条中国西南和南亚、东南亚地区古代民族迁徙的文化走廊，把古代印度和中国两大世界文明古国紧密联系起来。     

中国古代“罢黜百家，独尊儒术”的始作俑者是汉章帝——驳“古代无‘打儒家旗号的思想专制’”说，同刘桂生、刘伟杰、管怀伦、张进等商榷

自1993年笔者提出“汉武帝‘罢黜百家，独尊儒术’子虚乌有”后，学术界基本认同了汉武帝没搞思想专制的观点，但在百家争鸣的过程中，有学者提出“中国古代无‘打儒家旗号的思想专制”’说，这也不妥。中国古代存在“打儒家旗号的思想专制”是事实，始作俑者是东汉章帝，标志是白虎观会议和删《史记》。     

血缘视角中的刑事诉讼立法

血缘关系在中国古代刑事诉讼法中有重要地位，涉及到刑事诉讼的受理，回避，管辖，证据、判决和执行。经过近代和现代化的洗礼，血缘关系在中国刑事诉讼法的作用显著地降低了，这既是一种进步，也是倒退。     

不妨多陪群众吃吃饭

在当前开展的“三万”活动中，有一个有趣的现象：领导干部进了村、入了户、慰问了群众，干群之间也进行了一次次推心置腹、气氛热烈地交谈。然而，一旦到了吃饭时间，任凭群众如何挽留，驻村干部还是毅然决然地打道回府，不在农民家里吃顿便餐。     

中国古代刑法中的不为罪论要

中国古代刑法中的不为罪论要水寿在近现代各国刑法规定和刑法理论上，一般都有关于某些具有社会危害性的行为不被视为犯罪，当然也不必承担刑事责任的规定和理论。但在具体名称上，各国则不尽相同，既使同一国家的不同时期可能也有差别，约略而言，有的称为“阻却违法行为...     

周鸿神：中国IT业最有趣的人

在年轻的中国IT业中，有很多同样很年轻的人。他们受过良好的教育，工作努力，思路上敢于尝试、创新和失败，在管理上也毫无拘束地挥洒出特异的个性。今年37岁的周鸿神，就是其中的一个代表。他先在方正集团工作，然后在多家网络和投资机构创业。有人说他是中国IT业最有趣、最另类的人物之一。     

中国古代建筑责任法论略：刑律和官规的表达

中华法系特有的礼法原理使我国古代立法集中于刑律和官规，古代建筑责任的立法亦然。这种立法模式使我国古代建筑责任的立法偏重于治官的设计，官员监管责任和经济责任成为官法规制的重心。即使是零星规定的侵权违制责任，也体现出强烈的官家色彩。因此，有关建筑者的责任反而成为官法中容易疏忽的问题。     

析中国古代家族法

家族法是中国古代法制中的一个独特现象,有其产生的特殊背景。我国古代家族法与国家法并存,形成一种二元结构。古代中国家族法作为国家法的补充,发挥了重要的作用,在今天看来,仍然有一定可取之处。但是,它毕竟是古代奴隶制、封建制的产物,也有其内在的不足。     

清末藏书家刘喜海

刘喜海是清朝道光、咸丰年间的藏书家，出生望族，是刘墉的侄孙。他擅搜奇书，以宋版书和朝鲜文献为主要藏书特色。他还收藏金石拓片、古钱币以及封泥等，是名副其实的收藏大家。此外，他还抄书和编写书目，对古代版本目录学也有一定贡献，是清代学术史上非常有影响力的人物。     

近代民法中的成年之制

成年问题是各国民法中一个重要内容。由于各国风土人情、社会教育的区剐，对于何时为成年，各国均有自己习惯。反映到法律上，近代各国民法典中规定也不尽一致。我国古代有冠笄之制，近代有成年年龄的规定，但是它们的效力却不相同。     

后脑勺上的笑脸

北京一餐馆为了招徕客人，在伙计们后脑勺上剃出“笑脸”。不少食客觉得新颖有趣．餐馆的生意也变得格外红火。该店经理宋先生表示．他们店有6个小伙计的头发被剃成各种表情的发型。每隔一两个月就要变换一次。     

中国古代死刑行刑种类考

中国古代死刑行刑种类体现着死刑的残忍度和每个朝代的时代精神。中国古代死刑行刑种类基本的有两类，即“斩”与“绞”，但每个朝代会有相应的变化。中国古代死刑行刑种类经历了以下发展的历程：三皇五帝至商朝：起源与渐增；西周至汉朝：繁多与残酷；三国至唐朝：减少而适中；五代十国至清朝：反动与继承；清末法律变革时期：少而人道。中国古代死刑行刑种类的态与发展体现着在中国古代具有浓厚的报复主义与威慑主义。     

比较视域下中国古代官僚制度的弊端探析

中国古代官僚制度是中国政治文化的一个重要组成部分,也深刻影响着中国当代的政治构架和行政方式。作为最早的官僚体制,中国古代官僚政治有其优点但也存在弊端。从中国古代官僚政治的弊端探讨其在权力结构、政治伦理、权利义务关系等方面表现出来的特点,并且与韦伯所呈现出的科层制官僚政治相对比,从而反思当代政治文化和行政实践。     

三晋人物代有杰出（一）

三晋人物自古代有杰出，其产生不仅与其个人、家族、时势有关联，而且与三晋这一地域有密切联系，所谓人杰地灵即所指。地域对人才有所塑造，人才对地域也有所塑造。他们生活在不同的时空，精神上却远近启承连贯，对当今社会有着深刻的现实意义。     

礼与中国占代社会

礼是中国传统文化的核心，也是中国古代最基本的社会现象。礼渗透于古代中国的方方面面。礼从最初的祭祀宗教活动上升为国家意识形态，以礼为基础建构了中国古代社会政治制度、法律制度等，既是具有控制国家机器的有效力量，又是人们评判行为规范、是非的标准。     

三晋人物代有杰出（三）

三晋人物自古代有杰出，其产生不仅与其个人、家族、时势有关联，而且与三晋这一地域有密切联系，所谓人杰地灵所指即是。地域对人才有所塑造，人才对地域也有所重塑。他们生活在不同的时空，精神上却远近启承连贯，对当今社会有着深刻的现实意义。     

“有趣”与“有用”——解开大学语文困局的两把钥匙

大学语文是公安院校实施素质教育的先导性课程,在培养学生人文素质方面有着不可取代的巨大作用,但同时本课程被边缘化的事实仍不可回避,学生的消极态度也日益蔓延。因此,尽快寻找改革大学语文课程的有效途径迫在眉睫。“有趣”和“有用”是揭开大学语文困局的两把钥匙：“有趣”是将学生拉回课堂的基础,“有用”则能从内心深处激发学生的学习激情,使学生重新认识大学语文。     

《古代法学文选》教学的基本思路

《古代法学文选》教学的基本思路穆长青近年高等政法院校的《语文教程》教材（法律出版社出版）由“语法修辞”、“司法文书写作”和“古代法学文选”三部分构成，其中前两部分编得不够理想，但《古代法学文选》编得不错，共２５篇，所占比例也不小。这些文章既涉及法学，...     

三晋人物代有杰出（四）

三晋人物自古代有杰出，其产生不仅与其个人、家族、时势有关联，而且与三晋这一地域有密切联系，所谓人杰地灵所指即是。地域对人才有所塑造，人才对地域也有所重塑。他们生活在不同的时空，精神上却远近启承连贯，对当今社会有着深刻的现实意义。