搞好“三服务” 当好“勤务兵”

公元231年，诸葛亮第4次北伐，司马懿蛏壁不战。诸葛亮让兵士骂阵，司马懿被骂得性起，虽然心里很清楚未必打得过人家，但还硬着头皮列阵疆场，结果一败涂地。3年之后，诸葛亮再次北伐，故伎重施。这次不管诸葛亮下多少次战书，也不管蜀国士兵怎样在寨前叫骂，司马懿就是不出战。无奈之中，诸葛亮派人送去一套女人的衣服，想以此激怒司马懿。司马懿虽然气得脸发黑，但很快控制住自己的愤怒，坚持既定的战术，使诸葛亮速战速决的愿望最终没有实现。最后，情绪的主控者最终成了战争的胜利者。     

我为什么反对“中国式管理”

1．领导受益，下属担责 诸葛亮是中国式管理的先驱。诸葛亮“挥泪斩马谡”就是中国典型的“向下问责”案例。当时是整个战略失败，这一点诸葛亮心里很明白。而局部失利是整个战术的体现，所以任何人都守不住街亭，这是诸葛亮再清楚不过的了。而如果按事后推测的方式作战，恐怕失利更快，因为平地根本不堪一击。但事后总要追究责任，     

留住对手

诸葛亮摆空城计不是没有缘由的，在还能逃跑的时候，他冒着生命危险在门口弹琴，是有一定把握的。大家劝诸葛亮离开说，司马懿的人一到，只要派几个人就能抓住你。诸葛亮笑着说，司马懿不会这样做。     

诸葛亮与魏延在《三国演义》中悲剧命运的探讨与分析

魏延是蜀汉的一员大将，骁勇善战、足智多谋。但是被诸葛亮认为“脑后有反骨”，所以处处受到歧视和压抑，诸葛亮临终前，设下圈套，致使杨仪与魏延火并，魏延被夷灭三族。这不仅破坏了蜀汉军队的团结，而且减弱了自身力量，使蜀汉政权陷入空前的危机之中。诸葛亮的偏狭，造成了魏延的悲剧。《三国演义》中把魏延作为反面角色描写，是不公平的。     

吞吴失策遗恨千古--浅析杜诗《八阵图》所咏诸葛亮的"遗恨"

杜甫《八阵图》诗所咏诸葛亮的“遗恨”, 隐括了三国时期蜀、吴联合抗魏的统一战线遭致破坏的历史事件及诸葛亮为此而生的千古遗恨。诸葛亮之所以事前不谏刘备东伐吴国,实因有其难言之隐。这也是诸葛亮抱恨终生的底蕴所在。     

我为什么反对“中国式管理”

1.领导受益,下属担责诸葛亮是中国式管理的先驱。诸葛亮"挥泪斩马谡"就是中国典型的"向下问责"案例。当时是整个战略失败,这一点诸葛亮心里很明白。而局部失利是整个战术的体现,所以任何人都守不住街亭,这是诸葛亮再清楚不过的了。     

浅探诸葛亮法治思想之成因

诸葛亮是古代治国治军的典范,以法治国、以法治军是其法治思想的集中体现。诸葛亮法治思想的形成,与其家世家风、平生所学及所处时事等主客观因素有着密切关系。探索诸葛亮法治思想之成因,有助于对其法治思想及其实践的深入研究。     

魏延谋反背后的权力斗争——试论魏延之死

本文以《三国演义》与《三国志》为资料，在前人的研究基础上，透过魏延谋反的表象，揭示诸葛亮死后蜀国政权内部的权力斗争。     

删繁就简三秋树 领异标新二月花——“一把手”如何做到统揽全局、协调各方之三

三国时期，诸葛亮虽日理万机，却仍然无力改变蜀国覆灭的命运，空留下了“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的千古遗恨。作为一个现代领导，就是要培养化繁为简的能力，做一个简约型的领导。     

适应新形势，改进和加强高校思想政治工作

新世纪的国际竞争，归根到底是人才的竞争。高校是人才的摇篮，担负着为国家的兴旺而培养人才的重任。因此在新的历史时期，做好高校政治思想教育工作，有着十分重要的现实意义。它关系到我们培养的是不是人才，为谁培养人才的问题。面对新形势、新情况，高校思想政治工作不能一成不变，而要在继承和发扬优良传统的基础上努力加以创新和改进。     

孙权的用人哲学

东汉末年，天下大乱。诸葛亮经刘备“三顾茅庐”出山为其所用；其兄诸葛瑾（字子瑜），避乱江东，经孙权妹婿弘咨荐于孙权，受到礼遇。初为长史，后为南郡太守，再后为大将军，领豫州牧。     

诸葛亮为何“好为《梁父吟》”

一代名臣诸葛亮高卧隆中,“自比于管仲乐毅”之时,“好为《梁父吟》”(见陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》)。《梁父吟》本是古代用作葬歌的一支民间曲调,音调悲切凄苦,后人多有依韵填词者。诸葛亮“好为”之《梁父吟》全文如下: 步出齐城门,遥望荡阴里。 里中有三坟,累累正相似。 问是谁家墓?田疆古冶子。     

诸葛亮在用人问题上的功过

诸葛亮在他一生的政治和军事生涯中 ,提出了不少可贵的用人思想 ,并在实践中做出了许多成功的宝贵的用人经验。但同样 ,他在用人问题上也有过失误和过错。诸葛亮在用人问题上的功过、经验和教训于今还是很有借鉴作用的     

学学诸葛亮的用人之道

一生谨慎的诸葛亮是我国历史上被后人颂扬备至的一位,唯独对他谨慎用人,从严驭下,人们的评价不一,特别是与慧眼识才、大胆荐才的伯乐相比,似乎黯然失色。但笔者觉得诸葛亮的谨慎用人,从严驭下,仍有积极可取的一面。     

从举荐说起

“举荐”是中国古代王者获得贤才的常见途径。例如诸葛亮是徐庶和司马徽举荐的，管仲是鲍叔牙举荐的。举荐者往往都先来一段慷慨陈词，说你要得天下，我还不是辅佐之才，你非要去请出谁谁谁云云。然后是双方见面，纵论天下，大喜过望，执手而出，相见恨晚……     

诸葛亮“识人七法”参金国公务员委任制的启示

19世纪末，威廉·冯特在德国莱比锡建立了世界上第一个心理学实验室，开启了西方关于人才测评的研究。西方人才测评的发展时间较短，但研究成果却很丰富，形成了心理测验、面试、情景模拟、评价中心技术等一系列的测评方法。我国作为世界上四大文明古国之一，在漫长的封建社会发展史上，也逐步形成了一套内容丰富、特点突出、相对完善的封建行政管理制度，同时选才、用才思想极其丰富。［1］如：庄子的“九征”“八疵”、刘勋的“八观”“五视”、诸葛亮的“识人七法”等。本文通过诸葛亮“识人七法”对我国公务员委任制的启示进行研究，寻找中国古代人才测评方法对现代干部任用的启示，从而进一步提高识人，用人的准确性与高效率。     

思想放谈

大学生“村官”工程，是培养社会主义事业接班人的重要战略。我们的教育环境，不仅要有大中小学和研究生院，还有农村这个广阔天地，这是培养人才的好地方。在广阔天地里学习、实践，不亚于读研究生。     

汉民迁徙地永昌郡古村落

孟获生擒雍凯平，永平南下一屯营。 焚人也解前朝事，立向斜阳说孔明。 这是明代诗人曹遇笔下的《诸葛营》，诸葛营乃诸葛孔明南征七擒孟获，安营扎寨之地，一代神明的大智大勇令边地夷人也善解前朝旧事，纷纷面对夕阳追忆诸葛亮鹅毛扇下的千般神话，万种风情。景仰之余，遂将居住的村落命名诸葛营，因其所处的蜀汉时代，又称汉营。     

年年新台阶步步新跨越——武警云南森林总队教导队党委按纲建队纪实

武警云南森林总队教导队是部队的专设训练机构，它以教学训练为中心，以提高人才培训质量为目标，是培养人才的孵化器、普及推广科技练兵成果的试验田、带动基层全面建设的样板房。     

以科学发展观为统领,加快高素质人才的培养

科学发展观是马克思主义中国化的最新理论成果，是我国经济社会发展的指导方针，高等学校担负着为社会主义现代化建设培养高素质人才的重任，因此，在培养人才的模式上扣实践过程中必须坚持科学发展现为统领。