妙语得升迁

一次，曾国藩用完晚饭，与几位幕僚闲谈，评论当今英雄。他说：“彭玉麟、李鸿章都是大才，为我所不及。我可自许者，只是生平不好谀耳。”     

从廉政楹联看古代官员的“利益观”

宋代包拯为官清廉，惩贪罚奸，世所称颂。后人为纪念他而建立了许多包公祠，并撰联表达对他的敬仰之情： “照耀千秋，念当年铁面冰心，建谠言不希后福；闻风百世，至今日妇人孺子，颂清官只有先生。”     

察“似”辨忠奸

翻读二十四史，发现先哲在剖析历朝历代的奸臣和贪官时，多次使用了“大奸似忠”这一评语、在这里，“忠”是假象，“奸”才是实质，而“似”却是“忠”与“奸”的混淆反映似是而非的现象，最容易迷惑人，最容易使人误入歧途，《吕氏春秋》一书中，曾专门对“似”进行过研究并进行了深刻地剖析，     

古代怎么惩治官员通奸

皇后通奸害死皇帝 通奸，古称“和奸”，早在汉代就有记载。据汉代墓葬出土的张家山竹简记载：“诸与人妻和奸，及其所与皆完为城旦舂。其吏也．以强奸论之。”普通人通奸，男女都要被罚千苦力，男的去修城，女的去捣米。如果是官员通奸，则按强奸罪论处。最残忍的，会直接没收男人的“作案工具”，也就是宫刑。     

警惕“谄弹”

何谓“诌弹”?这恐怕连《辞海》、《辞源》等工具书中也难找到答案。但是,我们可以从《荀子·修身篇》中来理解。 《修身篇》中有关警惕阿谀逢迎的一段话是:“故非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;诌谀我者,吾贼也。”翻译成现代汉语,就是:能正确批评我的人,是我的老师;能正确表扬我的人,是我的朋友;谁来阿谀逢迎,就是在坑害我。荀子对阿谀逢迎者是深恶痛绝的。 古文之“谄”,谓之“巴结”;“谀”者,谓之“行好”。“谄”、“谀”连用,泛指一种阿谀逢迎的恶习,即我们通俗说的“拍马屁”。荀子称它为贼,我们称它为一种精神的糖衣炮弹。若要给它一个型号,“谄弹”是也。     

隋炀帝死于贪官之手

人们不知道的杨广 《剑桥中国隋唐史》如此评价隋炀帝：“儒家修史者对炀帝道义上的评价的确是苛刻的，因为他们把他描写成令人生畏的典型的‘末代昏君’。”历史上的杨广确实被极端妖魔化了，不仅弑父篡位，夺嫡杀兄，奸母诛弟，甚至“罄南山之竹，书罪无穷；决东海之波，流恶难尽。”     

从陈毅换秘书说起……

据载,解放初期,陈毅担任上海市市长时,身边有两个秘书。每当陈毅批文件、做决策时,两个秘书总是说:“你的决定太英明了”,“你的批示太正确了”。这种现象,陈毅当时并不在意,可事后检查起来,他发现在这段时间里做了一些蠢事和错事,心里很不好受。他想:秘书恭维自己虽然不是坏心,更不是有意加害自己;但一个人如果听不到不同意见,总是听一些悦耳的恭维话,就难免犯错误。于是,他决定换秘书。陈毅对新调来的秘书提出的第一个要求,就是要敢于提不同意见,并说,只有这样,我们在工作中才会少犯错误。然而,也许是“时代背景”的不同。现在,坚持陈毅同志那种观念的领导似乎在逐渐减少。于是,就有那么一部分人,他们喜谄好谀,非常喜欢听取别人包括秘书那些恭维的悦耳之言。甚至还有少许索谄取谀之人     

年轻干部要正视面临的严峻考验

年轻干部走上各级领导岗位以后，面临着比普通人更多的种种诱惑。年轻干部要有效地实现其领导功能，必须经受住种种严峻的考验。一是吹捧的袭击。年轻干部自身优势明显，前途光明，在人们眼中是未来的“明星”，难免耳中灌满赞誉之声。从并无恶意的戴高帽子到另有所图的阿谀奉承，使人得意忘形，在飘飘然中极易自己削弱自己，自己欺骗自己，自己毁掉自己。“好谀”是许多人的通病，一些年轻干部长期生活于顺境中，更易产生爱夸奖不爱批评的“好谈”心理，喜欢别人给他抬轿子、吹捧。因为“好谈”，一些年轻干部势必被巧言令色、趋炎附势、巴…     

辱骂“小三”，当心有理也构成侵权

法律求助： 半年前，我前夫因与其同事张某勾搭成奸，曾多次要求与我离婚。见其死心塌地，我最终只好同意。事后，由于我实在无法忍受张某造成的“窃夫之痛”，遂想到了报复。为此，我以“小字报”的方式在他们公司公开了他二人的“丑闻”，还附加了他们两人在一起的肉麻照片、来往情书复印件，并将之连同张某的家庭住址、联系电话发布在微博上，号召网友对其“口诛笔伐”。     

“天堂鸟”断翅港湾——连云港卫检局原局长田宗庆、副局长朱本美贪污受贿纪实

港湾有对“天堂鸟”在江苏省的连云港港湾，原有个卫生检疫局(现已与商检局和动植物检疫局合并成为出入境检验检疫局)，卫检局属下有家饭店，规模虽然不大，名称却很响亮迷人，叫“天堂鸟”。据说这好听的名字是该局原局长田宗庆“钦定”的。田宗庆钟情“天堂鸟”，也许是有感而发吧!他与副局长朱本美勾搭成奸后，二人便利用职权，联手捞了近百万元的不义之财．那日子讨得多像天堂里不受任何约束的一对鸟儿!     

廉政漫画

战国时期的“蔽竹”是我国历史上的第一个“举报箱”。公元前403年，魏文侯任用李悝为相国。为了稳定社会秩序，李悝首先帮助魏文侯建立了举奸揭凶、惩污治吏的举报制度。官府在人们不常走的街道设立了“蔽竹”，就是一只圆形的筒，长约尺许，上方有—个大约三寸见方的小口，以便检举人将写有揭发内容的竹简塞入筒内。后来，李悝还专门把设立“蔽竹”的经验写进他的著作《法经》中。     

警惕“三习一弊”

近读清史,其中历经康熙、雍正、乾隆三朝的名臣孙嘉淦劝诫乾隆皇帝警惕“三习一弊”的一段话,言近旨远,细细读来,对从政为官者立身处世不无启迪。孙嘉淦所说的“三习”,指“耳习于所闻,则喜谀而恶直;目习于所见,则喜柔而恶刚:心习于所是,则喜从而恶违”。有了这“三习”,必然会导致“一弊”:“喜小人而厌君子。”喜“谀、柔、从”,恶“直、刚、违”,对普通百姓来说,也许无可厚非,但对领导干部来说,危害却是极大的。领导者不仅决策、管人、用人,     

精神贿赂

所谓“精神贿赂”，鲁迅称之为“捧杀”，毛泽东谓其为“糖衣炮弹”，说穿了，便是通过“拍马屁、抬轿子、吹喇叭、戴高帽”等阿谀奉承、吹吹拍拍的不正派行为博得领导青睐或是谋取私利多数领导千部在物质贿赂前尚能收住手脚，却难以跨过“精神贿赂”的陷阱、苟子曾说：“非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谀馋我者，吾贼也。”别有用心者的吹捧，看似不违法纪，     

群言堂

群言堂管住“一念之差”●晓滨在报刊上看到不少犯奸作科身陷囹圄的“风云人物”，在铁窗内追悔莫及：“早知如此，何必当初呢，是一念之差毁了我呀！”“一念之差”是这些误入歧途、走向深渊者悔恨的话语，但这并不是引发事件的真正原因。这些人腐化堕落关键在于他们面对...     

树政绩要有全局意识

<唐语林>中记有“卢杞为政,不唯己邑“的故事.讲的是卢杞在担任虢州刺史的时候,当地经常有野猪出没,骚扰百姓,妨碍生产,卢杞就上书德宗.德宗说:“把它们赶到同州的沙苑去.“卢杞赶紧又上书说:“同州百姓难道不是陛下的老百姓吗?把野猪赶到那里去,会危害那里的老百姓.我认为野猪是无用之物,不如把它们捕杀算了.“德宗叹道:“卢杞治理虢州,而能为同州百姓考虑,真正是做宰相的料啊.“……     

沁县“保卫毛主席先锋队”诞生记

（一） 1947年2月22日（农历二月初二），中共山西省沁县县委、县政府在县城隆重举行“庆祝土改反奸斗争胜利，保卫翻身果实大会”。     

刘海澄伏法记

1945年10月上旬建立了辽中县委和县民主政府,并领导了全县开展反奸除匪斗争。辽中县满都户地区,地处新民县、黑山县交界,素有“土匪窝”之称。土匪头子刘海澄就出生在这里的一个恶霸地主家庭。他15     

一对折翅港湾的“天堂鸟”——连云港卫检局原局长田宗庆、副局长朱本美贪污、受贿纪实

港湾有对“天堂鸟”在美丽的连云港港湾，有个卫生检疫局。卫检局属下有家饭店，规模虽然不大，名称却很响亮迷人，叫“天堂鸟”。据说这好听的名字是该局原局长田宗庆“钦定”的。田宗庆钟情“天堂鸟”，也许是有感而发吧。他与女副局长朱本美勾搭成奸后，二人利用职权，联手捞了近百万元的不义之财，那日子过得多像天堂里的一对鸟儿。连云港卫检局不大，只有２０来人。人们不禁要问，在这样一个机关，田宗庆和朱本美是如何捞取这么多钱财的？卫检局里“野鸳鸯”田宗庆，今年５１岁，１９９２年底担任连云港卫检局局长。当时，卫检局比较困…     

武林高手周恩来

在人们的印象中，周恩来总理是一位温文尔雅的白面书生，如同诸葛亮“羽扇纶巾”，运筹帷幄，是绝对的文职官员。但令人感到稀奇的是，遵义会议以前，周恩来长期担任的是中央军事部长，军委书记，甚至创建并亲自领导“中央特科”，专门惩奸除霸，这些可都是赫赫武夫才能干的事。新中国建立以后，周恩来当选为国务院总理，他天天睡眠多则三四个小时，少则一两个小时，仍然精力旺盛。看周恩来的资料，果然发现了其中的秘密，原来周总理真的是共产党内难得一见的“武林高手”！其武术授业恩师竟然是电影《武林志》中的头号大侠“东方旭”。     

防止人情异化为腐败温床

人情往来，乃人之常情。人在情感的“驱动”下来来往往以体现温暖，无可厚非。然而，“上下五千年”后，我们国家培育出了一种“人情文化”，许多人将人情往来作为工作、生活的“润滑剂”。于是，潜规则也潜滋暗长，人情与礼物礼金（统称“礼金”）“勾搭成奸”了。这样，人情往来也就变了味变了质，“以礼代贿”以暗渡陈仓的方式招摇过市，