文化发展与全面建设小康社会——文化研究与文化定义

长期以来在文化研究领域，人们都普遍遭遇到一个令人头痛，但是又无法回避的问题，即文化定义问题。文化定义问题主要反映在两个方面：一个方面是由众多的不同的文化定义学派和观点形成的文化定义现象，另一个方面是文化定义的困难及相关的复杂背景。这种文化研究中的文化定义问题，既反映了文化的丰富内涵和复杂性，也反映     

给文化一个定义

现在有一种现象,就是每个人都在讲文化。懂文化的,不懂文化的,都讲文化。讲文化,不仅很时尚,还给人留下很有文化的印象：不讲文化,不仅显得很落伍,还给人留下没有文化的印象。不管怎么说,文化的流行,毕竞总是好事,总比文化充当“臭老九”好很多。     

文化定义现象述论

本文认为 ,长期以来在文化研究领域 ,围绕文化定义问题已经形成了一个文化定义现象 ,这个现象反映了文化的深刻内涵和复杂性。因此 ,在研究文化或文化与社会问题时 ,应当充分重视文化定义现象的基本状况 ,以便在文化研究中更清醒地对待文化定义问题以及更精确地给文化下定义。     

消费者定义空调 海尔定义消费群

让用户主导企业的科技创新驱动,让企业在满足用户需求体系下获得发展动力,将是整个空调产业未来发展的主要趋势……掌握"定义消费"的能力,远比做大规模重要。对于自2011年底以来,身陷产业发展低迷、市场销售下滑通道中的众多国内空调企业来说,如何构建在低增长甚至是下滑通道中的增长体系,已经成为一道公共命题。     

全球化定义研究--对西方两类主流全球化定义的考察

本文从全球化的词源学定义出发 ,以意识形态层面的全球化定义和社会结构层面的全球化定义为视角 ,用马克思主义的立场、观点和方法考察了当代国外有代表性的全球化定义。     

马克思主义整体性与马克思主义定义问题

马克思主义是自19世纪以来人类最伟大的精神成果之一,是我们党的指导思想。在进入21世纪的今天,如何认识和对待马克思主义已成为我们的一个重要议题,对此人们发表了各自不同的见解。梁树发先生是中国人民大学马克思主义学院教授、博士生导师、中国马克思主义哲学史学会副会长,多年来致力于马克思主义的研究,成果丰硕,影响广大。在此文中,作者在对各种关于马克思主义本质的不同理解的辨析基础上,从马克思主义整体性入手,对如何定义马克思主义谈了自己的观点和看法。我们期望这些观点和看法能有助人们厘清对马克思主义的认识,从而以一个科学的态度对待马克思主义。     

"文化研究"理论与中国文化史研究

作为一门交叉学科,文化史研究既要关注史学理论,也要重视文化理论,而借助欧美研究方法对大众文化进行研究所形成的“文化研究”理论,对于中国的当代史学特别是文化史学科的建设,具有不可忽视的意义。“文化研究”理论的引入,有助于中国文化史研究整体结构、整体格局的变化,有益于中国文化史研究主题的拓展、研究领域的增长、研究重心的转移,有利于文化史研究者思维方式的更新;同时,也必须注意中西社会历史背景、文化语境的差异。     

家的定义

一个富翁喝醉在街头,被警察送回家。警察根据他提供的门牌号码指着一栋漂亮的别墅问富翁“:那是你的家吗?”富     

新经济的定义

新经济是以数码知识、网络技术为基础,以创新为核心,由新科技所驱动的可持续发展的经济。“新经济”是新冲击。在经济全球化、市场     

关于人才定义

人才问题在世界各国都是一个实际问题，在中国已成为专门的学问，并已经被列入学科分类的二级学科。但是，何谓人才？人才定义怎样？这个问题已经讨论十多年了，仍然意见不一，很有必要进一步探讨。既然人才学已经成为一门学科，那它就理所当然的要有一个科学定义。学科的...     

家的定义

一、从前有一个秀才,为了考取功名废寝忘食发奋苦读,可是终其一生都不曾中举,连儿子都没有生。到了晚年,老秀才终于心灰意冷淡泊名利了,于是喜得贵子,晚年膝下添得双丁。     

文化研究与意识形态——评文化研究中的中立立场

文化研究因为文化的客体性的一面存在着一定的中立性,但这种中立性本身是有前提的,这就是承认文化研究的非中立性.文化研究的非中立性源于文化的主体性本性,而在任何一位文化研究者那里都或显或隐地存在着意识形态性.文化本身就蕴含着意识形态性,意识形态是文化与现实发生关联的中介.在当代社会,由于经济、政治与文化的一体化联系,文化的意识形态性显得更为突出,这是作为当代人文知识分子的文化研究者们应当清醒地意识到的.     

文化软实力与加快我国文化软实力建设研究

在经济全球化背景下,强化文化软实力不仅是世界各国竞相角逐的目标,也是有效促进我国政治经济社会持续健康发展、提升我国综合国力的重要途径.加快我国的文化软实力建设,要在明确文化软实力内涵的基础上,做好相关几个关键环节的工作.     

齐文化与地域文化研究的若干问题

由于自然条件和地理环境的差异,由于不同地域群体生产、生活方式及传统的不同,由于非常复杂的原因,我国历史上,尤其在先秦时代,形成了不同的地域文化。在研究传统地域文化时,对文化概念的认知应该与时俱进。由齐文化的命运推及其他先秦时期形成的地域文化,其下限定在西汉武帝时期比较合适。先秦地域文化间的相互关联要求今人必须加强比较研究。当地域文化的研究超越了初级阶段后,还应当把探索和彰显其普世意义作为主要任务。因为地域文化间的联系是一种客观存在,而今天从事地域文化研究的人们也需要交流,需要相互支撑和支持,因此,建立地域文化研究协调合作的机制是非常必要的。     

辨别草原文化与游牧文化的研究视角

一种文化概念的提出是人们对文化进一步理解和认识的一个过程,是人们在相互交流过程中与时俱进的结果。文化是人类群体或社会的共同成果,这些共有产物不仅仅包括价值观、语言、知识,而且包括物     

图书馆定义之我见——与胡述兆先生商榷

对于台湾大学胡述兆先生对图书馆所作的定义,提出了不同意见。给图书馆下定义,必须抓住"图书馆"这一事物的本质属性,恰如其分地叙述,才是最好的定义。根据这一原则,"图书馆定义"应为组织以纸质载体为主,以其他载体为辅的知识文献,并将其提供给读者使用的文化教育机构。     

浙江精神的科学定义与“窝缘性”文化心理之克服——剖析浙江精神及其文化辐射意义

江泽民同志在“七·一”讲话中指出 :“发展社会主义文化 ,必须继承和发扬一切优秀文化 ,必须充分体现时代精神和创造精神 ,必须具有世界眼光 ,增强感召力”。以“自强不息 ,坚忍不拔 ,勇于创新 ,讲求实效”为标志的浙江精神就是这样一种值得提倡的先进文化精神。自改革开放以来 ,浙江人民在这一精神的鼓舞下 ,创造了惊人的经济奇迹。从１９７８年到１９９９年 ,全省国内生产总值由１２４亿元增长到５３５０亿元 ,年均递增１３ .３ % ,经济总量在全国的排序由第１２位跃升至第４位 ;人均国内生产总值由３３１元增长到１１９９３元 ,在全国的…     

浅议古今字定义

古今字的定义问题是一个值得探讨的问题.古今字的界定可分为内在和外在两个方面,内在界定着眼于定义本身的完善,外在界定着眼于不同概念之间的比较分析.外在界定又可细分为成因分类,特点分类和概念分类三种.希望能够将古今字定义的思路进行一个简单的梳理分析.     

发达国家的新定义

正胡晴舫在凤凰网上发文说,哥伦比亚首都波哥大市长前阵子发言:"一个发达国家,不是穷人有车,而是富人搭公交"如今已成了发达国家的流行新定义,也成为全球城市的愿景。富人宁可牺牲隐秘的个人空间,放弃豪华的私人交通工具,跑去跟大家挤公交,代表了社会治安良好,大众运输系统安全可靠,接驳方便准时,而且舒适洁净,人潮流量紧疏合宜,即使高峰时间也不会挤不上车。这幅发达国家的图像是一个均富社